卷三

<集部,别集類,金至元,畏齋集> 欽定四庫全書 畏齋集卷三　　　　　　元　程端禮　撰序 孫先生詩集序 古詩三百豈皆聖賢之筆哉庸夫匹婦之辭往往雜出乎其間然更千百年莫有過焉者豈非以其本乎情而得其自然之妙哉夫古人之心易直而質确故其形於言也簡淡而和平忠厚而慮深故其寓夫意也婉娩而悠長不求其工而發乎情之不得已是以命辭不勞而自成不思而自得嗟歎淫佚而諷詠之際善者有以興起善心惡者有以懲創逸志故自天子至於庶人必用之而不可缺也孔子曰興於詩又曰迩之事父遠之事君蓋有賴焉後世之詩辭非不正也旨非不深也趣非不遠也率不過剽竊陳言綴緝绮語以誇一時而觊後譽甚至擁被而卧三年而得一聯者窮畢世之力而遂為無用之物言愈多而眩目事愈繁而惑心邵子所謂删後無詩者信哉愚嘗究其末流之弊以為詩一變而為騷再變而為五言五言變七言其後又變而為律琢而為詞故詩至七言而衰律而壞詞而絶矣何則騷作於屈子雖其憂幽憤怨有戾中和然皆出於懇恻之誠五言有梁昭明選雖其出處不精薰莸雜植猶平易而近古若七言則或馳驟放肆或刻巧不醇以至乎詞則輕浮淺薄華靡淫蕩不惟無用又有以鑿人之性故曰詩之絶也然五言之近於古者自淵明迄於李杜而已以韓歐蘇黃之雄才尚不離今人語況其餘哉夫以文華之士所尚如此而詩體之變壞又如此宜其愈工而愈無詩欤蓋千餘年朱子既出而古詩之遺意複見朱子之學不在乎詩故其作有自然之妙諷詠勸懲之實自朱子沒幾百年而後有孫子焉其學推周程張朱以接乎孟子自明而進乎誠由孝弟以盡其性主乎敬以求至不愧不怍之地是以其詩從容不廹庶幾朱子之風焉某後孫子六年交而後師之講誦餘力以詩自娛猶懼玩物而喪志也作詩見諷愚以是益信孫子非求工於詩者其發於性者欤其有用於世者欤觀者非可以言語求矣孫子名叔會字友仁年三十二 道士吳友雲集序 餘少嗜學詩不得法或曰當如優孟學孫叔敖衣冠抵掌談語皆叔敖可也即取名家詩晝夜讀之句拟字摹以求其似如是者數年非獨自喜以為得或者亦謬許之矣先生長者見之曰噫是三年刻楮之智不亦固乎古人一家篇句聲韻風度老少自不能似謝不似陶杜不似李建安大曆元和諸家各不相似今愈求其似将愈不似縱悉似焉還之古人則子無詩矣能名家乎餘爽然自失曰然則奈何曰學詩如學仙時至則自化在為之不已焉耳餘念儒者之學有大於詩者千萬烏能畢世為是以俟其化故棄之三十年不作一語甬東吳友雲隐老氏學靈仙飛化之術為詩外百事而得以專故詩之化視其學昔與餘同時學詩詩過餘十倍者近十年間又悉以科舉廢惜不得觀其成今友雲天獨厚其嗜俾得專且久以俟他日使人讀之如聞鈞天廣樂九奏萬舞者必友雲之詩也夫 喜雨詩卷序 至正元年四月不雨溝浍揚塵田疇坼兆苖之已莳立槁未莳失時四明郡守王公宿齋戒躬率僚屬緻禱於神即日昭格隂雲四合雷雨大作槁苖勃興郡人歌舞鹹曰有秋之望由公之賜又曰公之莅政方六越月以公亷為本而懷恺弟之政春仲時勸農首興水利嚴瀦洩之備先是風歲饑公既為萬民請濟即捐俸勸分續食凡為民利知無不為是所謂先成民而後緻力于神者矣宜其有禱即應捷於桴皷也餘曰是固然矣而猶未究感通之所以然也蓋中和位育天人無二理況郡守實古諸侯有千裡人民社稷之重寄一念之興上通于天果能緻一身之中其力之所至自足以緻封内之位育他人昧焉而公能知之故其功效卓卓如此也鹹曰然學校之士為歌詩以志喜 慶元鄉飲小録序 唐虞本孝弟以成雍熙之治養老于庠其禮已肇至周飲射讀法以周公之聖制作大備遭秦焚?天牖我民鄉飲酒禮得存於儀禮十七篇之中漢晉唐鹹知舉行于郡縣蓋以道德齊禮莫重于斯廢墜之久在宋淳化間四明獨能行之朝廷取布之天下紹興以後賢守相繼訂禮益精且立恒産以供經費風俗之美文獻之盛遂甲他郡舊録可稽也今廢又七十九年矣歲首僅存會拜苟簡徇俗寖失經意乾沒租入太守蠡吾王公元恭之至敦教化移文谘禮爰以至正二年正月行之郡庠會者近千人齒德先後之有序獻酬揖讓之有儀鹿鳴魚麗關雎鵲巢之合奏間歌衎衎秩秩樂備禮成莫不感動歎嗟以為自有耳目未之見聞歸以相語孝弟之心油然而生嗚呼孔子曰吾觀于鄉而知王道之易易記曰鄉飲酒之禮廢則長幼之序失而争鬬之獄繁王公可謂知為政之本矣餘之固陋幸得與行事之末敬序小録之首雲 江浙進士鄉會小録序 至正十一年春天下鄉貢進士雲會于京師羣試于禮部于時江浙行省與計偕者四十有三人前舉二人由胄監者六人既試江浙之仕于朝及客于京師者相率持金錢具牢醴張國西門内鹹宜裡之榮春堂以燕勞之喜國家之得賢樂郡縣之多士敦契好昭斯文也乃二月九日春和景明道無流塵襜衣峩冠車馬阗咽主賓升堂揖讓有禮斑白在上俊彥就列杯行樂作氣酣情孚服軒冕者不以崇尚自矜被韋布者能以德義相尚雍雍愉