第四十回 嘉慶帝受禅繼大統 太上皇訓政宣重光
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随傳進長吏官吩咐道：“以後和珅來見，不必通報，隻回他祖制皇子不能私通朝官就是了。
” 次日诏旨到來，皇太子接過沼，謝過恩，于是正名定分，嘉親王府就改做皇太子府。
到次年正月裡，高宗下诏禅位于皇太子，禮部定出儀注，繁華熱鬧，曠古無俦，真不愧熙朝盛舉。
授受禮畢，皇帝尊高宗為太上皇，一應政務，仍由太上皇訓誨施行。
新皇帝年号，由太上皇欽定，是“嘉慶”兩個字，即以今年為嘉慶元年，是為仁宗帝。
仁宗雖為皇帝，不過挂一個虛名兒，虱大的事情，都要恭請太上皇旨意。
因此和珅等一班大臣，依舊享榮華，受富貴，逍遙得神仙相似。
上皇倒也告誡過兩三回，上皇向和珅道：“咱們兩人，想來必是前世的緣分，不論什麼，都可以通融。
但朕是老了，一日閉了眼，後來的人，怕不見得肯這麼容忍呢。
” 和珅回奏：“臣蒙上皇恩典，相伴了這麼年數，臣與上皇，也可算得老伴兒了。
上皇一日不諱，臣亦何忍獨生！新主洪恩，無論是雷霆，是雨露，總也加不到老臣身上。
” 太上皇道：“你竟要殉朕麼，無論沒這個理。
就真個行了，後世也要議論呢。
從古以來，隻有殉國，沒有殉主。
你想想，你自己把自己當做什麼人呀！” 和珅道：“老臣一片愚忠，隻知報主，後世的議論，誰有工夫去計較呢。
” 上皇聽了，自然歡喜。
清朝十二帝裡頭，論到福澤，要推高宗第一，豔福、口福、健福、威福、蔭下福、兒孫福，沒一件不占了個全。
别的不要講，隻瞧乾隆朝六十年的治績，何等隆盛！何等輝煌！剛一内禅，才一改嘉慶年号，天下就鼎沸似的鬧起來，湖北、四川起發白蓮教，各地愚民蜂起回應，河南、陝西、甘肅盡被蔓延，告急章奏，雪片似的到京來。
高宗、仁宗吓得面如土色，忙召大臣計議。
原來這白蓮教，本與漢末黃巾差不多的性質，無非借了持齋治病名兒，僞造經咒，惑衆斂錢罷了。
如果政治修明，德教嚴肅，何至于發生，亦何至于蔓延。
白蓮教首領姓劉，名松，安徽人氏，乾隆四十年時光，在河南鹿邑傳教，被捕到官，問成軍罪，充發甘肅剩誰料劉松百折不回，到了甘肅，依舊強聒不舍傳他的教，又遣黨徒劉之協、宋之清分往川陝湖北傳徒授教，一日盛似一日，一年勝似一年。
到乾隆五十八年，查點人數，已有三百餘萬。
劉之協就想起事，先派教衆四出流言，稱說世界劫運将至，真命天子已經降生。
吓得無知愚民争求解禳。
劉之協奉了鹿邑王姓的孩子名叫王發生的，詭稱朱明後裔，擇下三月十一日，豎旗起事。
究竟計略疏忽，又被官吏探知，鐵鎖榔铛，一古腦兒捉将去。
隻劉之協腳快，逃之天天，沒有捉到。
王發生因是個孩子，問成配發新疆之罪，其餘叛衆，不問首從，盡都斬首。
大吏奏報到京，高宗下旨大索。
這一道聖旨不打緊，樂得那班虎官狼吏，鼠役狐差，沒口子的稱頌聖明，一個個摩拳擦掌，執索持簽，到四鄉八處，挨戶搜緝。
隻苦了無辜小百姓，傾家蕩産，身死人亡，不知冤枉死了幾多人呢。
這一樁事情，已弄得百姓怨聲載道，忿氣沖天。
又加乾隆末年，貴州、湖南、四川一帶苗民逆命，朝廷命将征讨，大軍所過，不無稍有騷擾，雪上加霜。
官逼民反，白蓮教乘機煽惑，于是一倡百和，騷然并走，而大難成矣。
此時聶傑人、張正謀起自枝江宜都，林之華起自當陽，姚之富起自襄陽，教首林齊之妻王氏起自保康，鄖陽、宜昌、施南、荊門、來風、酉陽、竹山、鄧州、新野、歸州、巴東、安樂、京山、随州、孝感、漢陽、惠臨、龍山數十州縣，盡都回應，聲勢滔天，由楚省延及秦省，由秦省延及黔省，漸漸半個天下都變成白蓮教世界。
京中接着此報，如何不要吃驚！ 當下高宗召集滿漢大臣，商議征讨大計。
高宗道：“福康安、阿桂可惜都出了缺，現在出了事情，再沒一個可靠的人了。
”紀昀道：“阿文成公，固是了不得的人才，
” 次日诏旨到來，皇太子接過沼，謝過恩，于是正名定分，嘉親王府就改做皇太子府。
到次年正月裡，高宗下诏禅位于皇太子，禮部定出儀注，繁華熱鬧，曠古無俦，真不愧熙朝盛舉。
授受禮畢，皇帝尊高宗為太上皇，一應政務，仍由太上皇訓誨施行。
新皇帝年号，由太上皇欽定，是“嘉慶”兩個字，即以今年為嘉慶元年，是為仁宗帝。
仁宗雖為皇帝，不過挂一個虛名兒，虱大的事情，都要恭請太上皇旨意。
因此和珅等一班大臣，依舊享榮華，受富貴，逍遙得神仙相似。
上皇倒也告誡過兩三回，上皇向和珅道：“咱們兩人，想來必是前世的緣分，不論什麼，都可以通融。
但朕是老了，一日閉了眼，後來的人，怕不見得肯這麼容忍呢。
” 和珅回奏：“臣蒙上皇恩典，相伴了這麼年數，臣與上皇，也可算得老伴兒了。
上皇一日不諱，臣亦何忍獨生！新主洪恩，無論是雷霆，是雨露，總也加不到老臣身上。
” 太上皇道：“你竟要殉朕麼，無論沒這個理。
就真個行了，後世也要議論呢。
從古以來，隻有殉國，沒有殉主。
你想想，你自己把自己當做什麼人呀！” 和珅道：“老臣一片愚忠，隻知報主，後世的議論，誰有工夫去計較呢。
” 上皇聽了，自然歡喜。
清朝十二帝裡頭，論到福澤，要推高宗第一，豔福、口福、健福、威福、蔭下福、兒孫福，沒一件不占了個全。
别的不要講，隻瞧乾隆朝六十年的治績，何等隆盛！何等輝煌！剛一内禅，才一改嘉慶年号，天下就鼎沸似的鬧起來，湖北、四川起發白蓮教，各地愚民蜂起回應，河南、陝西、甘肅盡被蔓延，告急章奏，雪片似的到京來。
高宗、仁宗吓得面如土色，忙召大臣計議。
原來這白蓮教，本與漢末黃巾差不多的性質，無非借了持齋治病名兒，僞造經咒，惑衆斂錢罷了。
如果政治修明，德教嚴肅，何至于發生，亦何至于蔓延。
白蓮教首領姓劉，名松，安徽人氏，乾隆四十年時光，在河南鹿邑傳教，被捕到官，問成軍罪，充發甘肅剩誰料劉松百折不回，到了甘肅，依舊強聒不舍傳他的教，又遣黨徒劉之協、宋之清分往川陝湖北傳徒授教，一日盛似一日，一年勝似一年。
到乾隆五十八年，查點人數，已有三百餘萬。
劉之協就想起事，先派教衆四出流言，稱說世界劫運将至，真命天子已經降生。
吓得無知愚民争求解禳。
劉之協奉了鹿邑王姓的孩子名叫王發生的，詭稱朱明後裔，擇下三月十一日，豎旗起事。
究竟計略疏忽，又被官吏探知，鐵鎖榔铛，一古腦兒捉将去。
隻劉之協腳快，逃之天天，沒有捉到。
王發生因是個孩子，問成配發新疆之罪，其餘叛衆，不問首從，盡都斬首。
大吏奏報到京，高宗下旨大索。
這一道聖旨不打緊，樂得那班虎官狼吏，鼠役狐差，沒口子的稱頌聖明，一個個摩拳擦掌，執索持簽，到四鄉八處，挨戶搜緝。
隻苦了無辜小百姓，傾家蕩産，身死人亡，不知冤枉死了幾多人呢。
這一樁事情，已弄得百姓怨聲載道，忿氣沖天。
又加乾隆末年，貴州、湖南、四川一帶苗民逆命，朝廷命将征讨，大軍所過，不無稍有騷擾，雪上加霜。
官逼民反，白蓮教乘機煽惑，于是一倡百和，騷然并走，而大難成矣。
此時聶傑人、張正謀起自枝江宜都，林之華起自當陽，姚之富起自襄陽，教首林齊之妻王氏起自保康，鄖陽、宜昌、施南、荊門、來風、酉陽、竹山、鄧州、新野、歸州、巴東、安樂、京山、随州、孝感、漢陽、惠臨、龍山數十州縣，盡都回應，聲勢滔天，由楚省延及秦省，由秦省延及黔省，漸漸半個天下都變成白蓮教世界。
京中接着此報，如何不要吃驚！ 當下高宗召集滿漢大臣，商議征讨大計。
高宗道：“福康安、阿桂可惜都出了缺，現在出了事情，再沒一個可靠的人了。
”紀昀道：“阿文成公，固是了不得的人才，