卷十一

欽定四庫全書 次山集卷十一 唐　元結　撰 縣令箴 古今所貴有土之官當其選授何嘗不難為其動靜是人禍福為其噓噏作人寒燠煩則人怨猛則人懼勿以賞罰因其喜怒太寛則慢豈能行令太簡則踈難與為政既明且斷直焉無情清而且惠果然必行或曰關由上官事不自我辭讓而去有何不可誰欲字人贈君此箴豈獨書紳可以銘心 五規 出規 元子門人叔将出遊三年及還元子問之曰爾去我久矣何以異乎諾曰叔将始自山中至長安見權貴之盛心憤然切悔比年於空山窮谷與夫子甘饑寒愛水木而已不數月自王公大夫卿相近臣之門無不至者及一年有向與歡宴過之可吊有始賀拜侯已聞就誅豈不裂封疆土未識豈無印绶懷之未暖其客得祿位者随死得金玉者皆孥參遊宴者或刑或免叔将之身如犬逃者五六似鼠藏者八九當其時環望天地如置在杯鬥之中元子聞之歎曰叔将汝何思而為乎汝若思為社稷之臣則非正直不進非忠谠不言雖手足斧钺口能出聲猶極忠言與氣偕絶汝若思為祿位之臣猶當避赫赫之路晦顯顯之機如下廐粟馬齒食而已汝忽然望權勢而往自緻身於刑禍之方得筋骨載肉而歸幸也大矣二三子以叔将為戒乎 處規 州舒吾問元子曰吾聞子多矣意将何為對曰雲山幸不求吾是林泉又不責吾非熙然能自全順時而老可矣複安為哉舒吾曰元子其過誤乎其太矯也吾厭世人飾言以由道藏智以全璞退身以顯行設機以樹名吾子由之使我何信元子俛而謝之滕許大夫友元子聞不應舒吾之說乃曰嗟嗟元子少辭者耶何不曰使吾得所處但如山林不見吾是非吾将娭【音稀】往也以子為飾言藏智退身設機何不曰如此豈不多於盜權竊位蒙污萬物富貴始及而刑禍促之者乎元子謝不及季川問曰兟【兟凡之别稱義載爾雅】終不複二論兟有意乎於戲季川吾有言則自是言逹則人非吾安能使吾身之有是而令他人之有非至於聞聞也哉 戲規 元子偶倚于雲丘之颠戲牧兒曰爾為牧歌當不責爾暴牧兒歌去乃暴他田田主鞭之啼而寃元子啼不止召其父而止之元子友真卿聞之書過於元子曰嗟嗟次山苟戲小兒俾陷鞭焉而蒙寃之彼牧兒望次山猶台隸不敢幹其主及苟戲乃或與次山猶仇雠斯豈慎德也欤吾聞君子不苟戲無似非如何惑一兒使不知所以蒙過此非苟戲似非之非者耶惡不必易此元子報真卿曰於戲吾獨立於空山之上戲歌牧兒得過幾不可免彼行於世上有愛憎相忌是非相反名利相奪禍福相從至於有蒙戮辱者焉得不因苟戲似非世兒惑之以及者乎真卿吾當以戲為規 心規 元子病遊世歸于商餘山中以酒自肆有醉歌裡夫公聞之【音多】元子之酒請歌之歌曰元子樂矣俾和者曰何樂亦然何樂亦然我曰我雲我山我林我泉又曰元子樂矣俾和者曰何樂然爾何樂然爾我曰我鼻我目我口我耳歌已矣夫公曰自樂山林可也自樂耳目何哉人誰無此元子引酒當夫公曰勸君此杯酒緩飲之聽我說子行于世間目不随人視耳不随人聽口不随人語鼻不随人氣其甚也則須封包裹塞不爾有滅身亡家之禍傷污毀辱之患生焉雖王公大人亦不能自主口鼻耳目夫公何思之不熟耶 時規 乾元已亥漫叟待诏在長安時中行公掌制在中書中書有醇酒時得一醉醉中叟誕曰願從天下鳥獸蟲魚以充殺者之心願窮天下醇酎美色以充欲者之心中行公聞之歎曰子何思不盡耶何不曰願得如九州之地者億萬分封君臣父子兄弟之争國者使人民免賊虐殘酷者乎何不曰願得布帛錢貨珍寶之物溢於王者府藏滿将相權勢之家使人民免饑寒勞苦者乎叟聞公言退而記之授於學者用為時規 惡圓 元子家有乳母為圓轉之器以悅嬰兒嬰兒喜之母使為之聚孩孺助嬰兒之樂友人公植者聞戲兒之器請見之及見之趨焚之責元子曰吾聞古之惡圓之士歌曰甯方為皁不圓為卿甯方為汚辱不圓為顯榮其甚者則終身不仰視曰吾惡天圓或有喻之以天大無窮人不能極遠視四乖因謂之圓天不圓也對曰天縱不圓為人稱之我亦惡焉次山奈何任造圓轉之器恣令悅媚嬰兒少喜之長必好之教兒學圓且陷不義躬自戲圓又失方正嗟嗟次山入門愛嬰兒之樂圓出門當愛小人之趨圓吾安知次山異日不言圓行圓動圓靜圓以終身乎吾豈次山之友也元子召季川謂曰吾自嬰兒戲圓公植尚辱我言絶忽乎吾與汝圓以應物圓以趨時非圓不預非圓不為公植其操矛戟刑我乎 惡曲 元子時與鄰裡會曲全當時之懽以順長老之意歸泉上叔盈