卷十七

欽定四庫全書 格緻鏡原卷十七　　　　大學士陳元龍撰冠服類【五】 帶 總論　物原軒轅始作帶颛顼制縧　逸雅帶蔕也着于衣如物之系蔕也　老學庵筆記古謂帶一為一腰猶今謂衣為一領周武帝賜李賢禦所服十三環金帶一?是也近世乃謂帶為一條語頗鄙不若從古為一腰也　唐舊史唐髙祖诏?帶令向下插垂頭名曰防尾取順下之義　宋志防尾即今之魚尾　元志用金造钑水地龍鵝眼防尾　漢郊祀志注紳大帶搢謂插笏于大帶革帶之間　白虎通所以必有紳帶示敬謹自約整績缯為結于前下垂三分身半紳居二焉以有鞶帶者示有事也　匏庵家藏集紳帶之垂者也禮曰參分帶下紳居二焉則紳之為制其長可知長則作事不便至于失容失容反陷于不謹矣故禮又曰勤者有事則收之走則擁之是知?之有帶帶之有紳固所以謹其身而于紳收之擁之亦所以謹其身也　合璧事類紳大帶所以搢笏垂三尺天子素帶朱裡以缯采飾其側諸侯不朱裡大夫飾其紐及末士但飾其末而已處士錦帶竝紐約用組組之廣三寸長齊于帶麻者不紳此古之制也今按深衣用大帶以白缯廣四寸夾縫之其長圍腰而結于前再缭之為兩耳乃垂其餘為紳下與裳齊以黒缯飾其紳複以五防縧廣三分約其相結之處長與紳齊所謂紳者所以自紳約也　周祈名義考楚辭小?繡頸若鮮卑隻注鮮卑滾帶頭也言好女之狀?支細小頸鋭秀長若以鮮卑之帶約而束之也鮮卑一為東胡号一為滾帶頭或是帶出于東胡因以得名雲　漢書文帝遺單于黃金犀毘一注帶鈎也丹鉛雜録古者婦人長帶結者名曰綢缪垂者名曰 ?褵結而可解曰紐結而不可解曰締　漢書班婕妤賦申佩離以自思師古注離袿衣之帶也女人适人父親結其離而戒之　隋書大業末翟讓甞見李密?帶化為赤蛇　清異錄諺曰防單帶防單破裂狀 厯代帶制　大戴禮黃帝黼黻衣大帶　玉藻天子素帶朱裡終辟諸侯素帶終辟大夫素帶辟垂士練帶率下辟居士錦帶弟子缟帶大夫大帶四寸雜帶君朱緑大夫?華士缁辟二寸再缭四寸凡帶有率無箴功雜記率帶諸侯大夫皆五采　禮書天子至士帶皆合帛為之或以素或以練或終辟或辟垂或辟下其飾或朱緑或?華蓋素得于自然練成于人功終辟則所積者備辟垂辟下則所積者少朱者正陽之色緑者少陽之雜?與缁者隂之體華者文之成天子體陽而兼乎下故朱裡而禆以朱緑諸侯雖體陽而不兼乎上故飾以朱緑而不朱裡大夫體隂而有文故飾以?華士則體隂而已故飾以缁然于大夫言帶廣四寸則其上可知而士不必四寸也于士言紳三尺則其上可知而有司止于二尺五寸也凡帶有率無箴功則帶率而已無刺繡之功也　身章撮要?帶革為之古鞶帶也又謂之鞶革上自乘輿至文武衆官牧守丞令下及驺寺皆服之秦二世時始名?帶　劉馮事始帶所以結束衣服者古有?帶以革為之以纩為帶自秦二世始　古今注漢中興每以端午賜百僚烏犀腰帶魏武帝賜宮人金?起師子銙腰帶　晉書革帶古謂之鞶革其有囊绶則以綴于革帶其戎服則以皮絡帶代之　南史宋景和中讨義陽王防六軍戒嚴應須紫左右欲營辦王琨曰元嘉初征謝晦有紫在匣中不須作檢取果得焉注音标以缯為之長四尺廣一寸腰有絡帶以代鞶中官紫外官絡俗曰飄帶　隋書侯王貴臣多服九镮惟天子帶加十二镮以為差異　北史李穆遣使谒隋文帝并上十三镮金帶蓋天子服也　中華古今注唐革隋政天子用九镮帶百官士庶皆同車服志唐初诏令腰帶一品二品銙以金六品以上以犀九品以上以銀庶人以鐡　中華古今注腰帶自三代以來降至秦漢皆庶人服之而貴賤皆以銅為銙以韋為鞓六品已上用銀為銙九品已上及庶人以鐡為銙沿至貞觀二年則自三品已上以金為銙服緑庶人以鐡為銙服白向下插垂頭而取順合呼撻尾【撻一作防】古今注髙祖貞觀中端午日賜文官黑玳瑁?帶武官黑銀?帶示色不改更故也　二儀實錄開元後帶鈎尚穿帶本為孔至宋朝加順折也　郭思畫論唐髙宗朝勅品官紫服金玉帶深淺绯服竝金帶深淺緑服竝銀帶深淺青服竝鍮石帶庶人服黃銅鐡帶　唐書上元中勅文武官三品以上賜金玉帶四品五品竝金帶六品七品竝銀帶八品九品竝鍮石帶庶人銅鐡帶文武竝帶手巾?袋刀子砺石九月百官具新服上宴之于麟徳殿　演繁露唐防要章服太和六年勅一品二品服色許服犀玉及斑犀按斑犀者犀文之黑黃相間者也此時止雲斑犀至近世其辨益詳黑質中或黃或白則為正透外暈皆黃而中涵黑文則名倒透透即通也唐世槩名通天犀若正透倒透之别出于近世也今世士夫便服而系犀帶惟兩府始服正透從班已下即服倒透本無定制直是以正透為重耳　格古要論宋制乘輿東宮系玉帶親王勲舊間賜玉帶大臣金帶其次則犀帶角帶此不易之制　演繁露本朝玉帶雖出特賜須得閤門關子許服方敢用以朝谒則體益以重續聞見近錄太宗曰犀近角玉近石金百鍊百不變 真寳也遂作笏頭帶以賜輔臣　春明退朝錄太宗命創方團毬路帶【亦名笏頭