卷十四

蜀中事之稍大者皆已縷悉具奏尚未見行下邊上似稍甯息近聞金使來聘也諸有可以振其不逮願聞之 與待制張提宮舍人 承乏如昨第居民頗苦疾疫竭力救療幸亦少定渠流通快勝于去年農事可以及時也忽得金字牌令制置司抽差四路廂禁軍二千五百人與吳侯正兵相兼使喚可以免差募篙梢之擾囘奏已條陳其不可未知有能益否要之諸公一切受成而議論雜出一東一西但隻民被其害無時而已耳家兄在谏省僅月餘乞出得江西漕今當到官矣林安宅大谏王伯庠副端告詞有若乃矯激以沽名輕躁以觸機使聽者難于從違非國家之福之語蓋有所指也林王業皆求去會懷自度支郎中除權戶侍其他縷縷非紙上可完元章未聞來期龜齡書雲欲力請奉祠未知能如意否 與王宰 比因還介草率上狀茲者洊辱書誨不勝慰荷仲夏暑雨恭惟王事多暇明神葉相尊候萬福竊祿無補日以愧懼不足為故人道也武陵官況當益有可樂淩丈舍人遽易地未知後來如何示谕敢不在念第諸公皆非相識俟有可告語者謹一不忘也其他委令亦幸勿外困于人事無少暇隙姑此布叙殊不逮意惟冀順時保重前迓休寵 與呂逢吉 呂與叔中庸解聖人有所不知聖人有所不能乃雲用者顯着而易知不用者微密而難知此謂費而隐易知者易能難知者難能蓋易知易能者常道也難知難能者至道也知音者瞽蒙之所及知味者饔人之所及及其至也雖以聖人之知音知味不如師曠易牙之精此聖人有所不知也如此乃是師曠易牙能造乎至道而聖人反不如也見孺子入井皆有怵惕之心呼蹴而與之行道之人皆不屑及其至也充不忍人之心充無受爾汝之實則博施濟衆堯舜猶病君子之道四孔子自謂未能此聖人有所不能也聖人有所不知語小者也有所不能語大者也引證之意與前有所不知之說兩不相幹中庸之說一也前以為語小後以為語大不知何所見而雲此一章灼然可疑不知與叔何故乃如此說未知左右本亦然否既雲易知者易能難知者難能則易知者即易能之事難知者即難能之事又豈當以知為小以能為大乎竊恐非與叔之言也 又 婺卒至伏領賜墨存拊勤勤伏讀再三仰頤至意蓋不知應辰之不可教将期之使勉焉于斯道者也内省涼薄不可大受徒知感服而已惟其平日所聞于師與夫今日茫茫岐路未知适從者敢因是取正于門下伏惟幸察昔人嘗謂能碎千金之璧或失聲于破釡能搏猛虎或變色于蜂虿蓋未聞道之心照物不澈是以若是不一也士方平時勉強為善何所不可至于事有出吾念慮之所不及者其不失聲而變色幾希矣每念至此若芒刺之在胸臆間居常惴惴栗栗猶救過之不給況敢語其他耶頃嘗以是請問子韶先生先生曰學莫先乎緻知古之正心誠意修身齊家治國以明明德于天下則本于格物自充實之美輝光之大大而化之以至于聖而不可知則本于有諸已之信存其心養其性以事天則本于知性誠其身以悅乎親以信乎友以獲乎上而治其民則本于明善且不知知之亦何以行之哉世所謂善從而善之從而行之雖能終其身焉謂之強學力行則有之而非道也是故好學近乎知而非知也力行近乎仁而非仁也知恥近乎勇而非勇也三者固善矣然使其行矣而不察習矣而不着由之而不知其道則亦衆人耳矣惟即吾所學所履而求之而後知夫仁之為仁知之為知勇之為勇則知所以修身所以治人所以事天矣然而孟子曰勿忘也勿助長也忘焉者是不知道之可求忽焉而不知省也助長焉者是急于求道而陷于私意也一有私意與道二矣是故私意之患與忘道同汝輩于求道之際宜以自儆也信師之說循而求之二年于今所恨雖有此志未能顚沛造次必于是也不知何以免二者之病得一意于斯道乎夫勿忘是也欲勿忘也而求之常近于助長二者之間将何以處之宮使舍人誤相期待有意笃之使有成雖知不稱不敢不勉願推日用之餘明賜指示以開未悟請得以從事焉困蒙遠實獨學寡聞古人以為懼況于應辰乎瞻望席下以日為歲急于有聞不暇面見而請焉吐露本末不覺忉忉仰溷台聽豈勝悚悚 慰魏邦傑 某頓首再拜恭以先丈承事襟抱疏闊不以膜外易所以自樂者天既畀之賢子矣況平時飲啖步武往往少年所不能及謂且百年以享榮養以為世之修德者勸豈意遽止于此聞者皆為之驚歎而交遊聞之重以痛惜而不能已也伏惟孝心純至當此荼毒攀慕哭踴何以堪勝奈何奈何惟先丈之令德而有邦傑之賢以為之子有呂丈名德之重而實為之計其墓此三者皆足以不朽矣更冀痛自節抑思夫往者之所以不朽在我也不以無益而傷生此實朋遊之至望初聞欲歸葬于常山意得面慰繼聞俯徇邦人戀戀之情遂辍初議日念以尺書道區區雖每與侍郎通問不敢以此等事煩之恐其有所忌諱他又無便遂至今日殊用愧悚錢五千陌漫緻奠儀菲薄之甚并冀垂察比聞已遂襄奉不知得地何所吉人所歸宜不偶然寓居複在何地區區不勝懷念呂舍人丈遽棄斯世豈勝雲亡之痛想左右雖在哀疚中其悲悼之情亦有不能已者已就信州城北十裡蔔葬諸孤謀往婺州依其二叔父不知曾通問否先丈埋銘乃其絶筆矣傥已刻成因便願求一本且恕幹聒也匆遽具疏不盡萬一 文定集卷十四