卷十一

欽定四庫全書 文定集卷十一 宋　汪應辰　撰 題跋 題司馬溫公奏議 溫公欲以宰相領總計使其後宰相制置三司條例司則公之言略施行然且力争其不可蓋以名雖若同實則大異此天下之事疑似幾微之際所以不可不察也 題司馬溫公賓次咨目 司馬文正公所以掲示賓客者不容有毫髪之私凜凜乎其不可犯宜其不悅者衆也然天下之人瞻仰稱頌至于今不衰彼其僞為說辭輕畀官職苟以歛惠徼譽為心而人終莫之與者豈不異哉詩曰民之秉彜好是懿德故天下惟德可以服人 跋溫公與傅獻簡公帖 孔子許顔子以行藏而顔子與子路或出或處必有以相告語也蓋出處之際古人所甚重師弟子傳授講習亦無出于此者詩曰翹翹車乘招我以弓豈不欲往畏我友朋非畏其人也畏其義也獻簡傅公以剛毅正直稱天下在熙豐之時雖未甚進用然猶連拜五都既而得請閑局司馬溫公為之忻慰見于辭翰蓋溫公所欲緻朋友之義者獻簡已不謀而同宜其喜也觀二公所以相與亦異乎世俗之交矣 題申溫蜀三公倡和詞 呂申公知河陽司馬溫公範蜀公竝駕訪之此其臨岐倡和詞也既去申公榜其所館爲禮賢堂雲方三公同時法從光蕐台閣然名未卓然暴白會王安石紛更法度莫不極力争之溫公除樞密副使以言不見聼迄不受命蜀公年六十三矣亦請緻仕而歸安石大怒既落職又自為制詞醜诋之申公自禦史中丞出知颍州安石亦改制詞加之罪而天下更以爲榮焉于是翕然仰望之如泰山北鬥矣元佑初溫公申公對秉鈞軸而天下複安蜀公累召不起謂所親曰吾所欲為者君實皆已為之矣又安用出蓋其出處未嘗不同者乃如此也鄉人求此詞因手録以遣之且書其後庶幾誦其詞想其風流人物或者為之興起也 題蘇東坡帖 歐陽文忠公與子瞻至厚所以稱道之者不遺餘力而獨不及其字畫之工至集古録中不取張從申書乃知前輩好尚不同如此又見其許可之不苟也 跋蘇東坡與巨濟帖 王介字中甫其子沇之字彥魯蘇公自黃移汝與彥魯遇于京口作中甫哀辭有束藁端能廢謝鲲之句故此帖問束藁而雲緻意彥魯也 題東坡奏文呂二公免拜诏 東坡蘇公在翰林草賜文呂二公免拜诏引齊小白锺繇馬燧事既又以此三事皆非其類奏乞聼其辭免蓋公于是非可否惟理所在惟心所安不以言出于己而必欲遂其事也公在寜初力論免役之非及元佑欲行差役公複以為難使謀人之國者皆如公用心豈複有徧蔽之患哉 跋東坡書 黃幡綽告明皇欲作白打使此官真快人意哉此雖戲語亦見蘇公忠憤之氣陳無已與蘇公書雲士于天下事不當懷不平之氣彼蓋有所見而雲耳 題舂陵法帖 此帖内魯直字多削去姓名蓋刻石時蘇黃翰墨之禁未解也三卷所收已不多後又散失故往往前後不屬人言舒原伯舍人作郡時棄置榛棘間以此散失蘇易簡之監尚韓丕之純樸前輩固已有定論也 書張士節字叙 魯直之以士節字張君也若曰無此節則非士矣其言可謂峻直而精确者也聞之前輩魯直疏通樂易而其中所守毅然不可奪紹聖初坐史院事所對不少屈于同時史官中得罪最遠轉徙萬裡流落累年會徽宗即位召之不即就于還朝諸公中獨不複用崇寜間前之得罪于紹聖元符者特不用而已耳而魯直以言語觸諱獨再被謪閑居談說名義易耳颠沛之際則已失措或者一更患難不複人色顧廼追咎鄉之持論以爲講學未精若其催沮撼頓至于再三而卒以不悔視死生禍福曾不芥蔕可信其為信道之笃也張才叔以正直名一時于魯直獨師事焉彼誠有以服其心也士節之子攜魯直所為字叙見過餘曰此魯直日用之餘推以予人者非苟爲空言也因爲詳道所聞于前輩者如此 跋尚公帖 周之士也肆蓋上下之交而以公議相與而無所迂屈所以為大道之行今讀此帖既見尙公能以忠言報知己之德又見一時風俗之厚士得申其志也視唐之文士詞氣凄凄然至願蒸芝蘭以效祥為庭燎以照客者亦可憐哉 跋山谷帖 餘所視山谷翰墨大抵誨人必以規矩非特爲說詩而發也嘗有詩示張氏子雲莫學今時新進士談說性命如懸河蓋當時學者之弊 題劉陳二公與唐充之帖 劉元城帖雲唐令又陳忠肅帖雲充之者謂唐充之也充之元符末上書入籍爲鄒道鄉呂元明及劉陳二公所知皆以爲天下士也其學以天人一理内外一緻自灑掃應對進退與酬酢佑神皆一事無先後之别行義則逹道矣極高明所以道中庸也嘗監蘇州酒務爲郡守劾免居