卷一百之八
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楊炯詩序觀星文而考南北大象入于機衡披丨丨而質龍神負圗出于河洛】往冊【薛道衡駕?晉陽詩省方遵丨丨逰豫葉前經虞世南愼罰詩帝圗光丨丨上德表鴻名】誓策【許敬宗尉遲恭碑丹】【書丨丨青社疏榮】委防【李善文?序汾河丨丨夙非成誦崇山墜簡未議澄心】靈策【駱賔王上郭贊府啟仙飛有道】【榮河泛高尚之舟德驗神通丨丨洞幽冥之境太上飛行九神玉經高上之丨丨元始之威章】虞冊【上官儀賀瑞石表馬遰堯】【壇?禦丨丨】幹冊【李峤碑丨丨丹篆河圗紫文】瑞冊【李義府封禅詩丨丨開珍?祯圗薦寳】禮冊【蘇颋赦書】【将逮臨寅之嵗首甫擇建子之天統是用?揮景命受茲丨丨】尊冊【于邵玉版?記頌序纂鴻猷而丨丨之明大訓而奉行之】抽策【韓愈秋雨聨句捜心思有效丨丨期稱最】堕策【皮日休十原系述?三墳之逸篇修五典之丨丨】素冊【趙居】【貞雲門山投龍詩祝起鳴天鼓拜傳端丨丨】立冊【李昌符送人入新羅詩雞林君欲去丨丨付星轺】仙冊【呂镈玉書】【賦化自丨丨形為真宅】啟冊【吳筠逰仙詩丨丨觀往載揺懐考今情】夏策【唐無名氏橘奴判詳窺丨丨珍味猶錯于】【苞貢式遵周禮物生必載于版圗】大冊【歐陽修題跋所謂法帖者其事率皆叙暌離通訊問施于家人朋友之間不過數行】【而已至于高文丨丨何嘗用此郝經閑閑畫像詩高文丨丨職所専潤色帝業星霓纒】荅策【蘇轼詩丨丨不堪宜落此上書】【求免亦何哉】禅冊【蘇轍夜坐詩目斷家山空記路手披丨丨漸防情】草冊【楊萬裡新涼感興詩中元節後新來?丨】【丨?抄第二詩】琴冊【林景熙元日得家書詩寒窓丨丨燈花曉衰髩江湖栢酒春黃溍上都分院詩丨丨紛在側談笑來清觞】編策【栁貫尊經堂詩文字日荄滋丨丨亦鱗比】課冊【方囬次韻劉元煇詩跨竈郎來溫丨丨齊眉人為折深衣】寳冊【?桷詩香芸森丨丨當年侍蓬瀛】冊【湯顯祖感宦籍賦羽林丨丨倉門學醫】區冊【韓愈送丨丨序有區生者誓言】【相好自南海拏舟而來儀觀甚偉文義卓然舉正洪謂丨丨即區?考其始末非也】侯冊【金史文藝傳王郁同時以詩鳴者雷】【琯丨丨王元粹】
記言策【尚書正義序夫書者人君辭诰之典右史丨丨之丨】諸侯策【左傳衛子疾召悼子曰吾得罪于君悔而】【無及也名藏在丨丨之丨曰孫林父殖出其君君入則掩之若能掩之則吾子也】告天策【漢書王莽傳莽率羣臣至南郊】【陳其符命本末又作丨丨丨自陳功勞千餘言】休明策【後漢書班固傳固奏記説蒼曰将軍以周召之德立乎本朝承丨丨】【之丨建威靈之号】五帝策【陳書文學傳何之元梁典序曰三皇之簡為三墳丨丨之丨為五典此典義所由生也】羽陵策【隋書文學傳潘徽江都集禮序曰東探石匮之符西蠧丨丨之丨】忘載冊【唐書王勃傳勃兄勮為?閣舍人夀】【春等五王出閣有司具儀丨丨丨文勮召五吏執筆分占其辭粲然皆畢】諡诔策【通典景帝二年令諸侯王薨大鴻胪奏丨】【丨丨】黃绫冊【貴耳集孝皇一日宣押王丞相趙丞施元樞周大參咨訪政事駕方禦座見禦案上有一丨丨丨上忽駕興周】【大參略開一看複掩冊如初來日周大參入堂與二相言此冊即是前宰執所進台谏姓名見今宰執所進拟者亦在焉】水晶策【琅嬛記舜以玉策書聖臣之名金策書賢臣之名銀策書功臣忠臣之名丨丨丨書才臣之名衆臣則書于木策】膠東策【梁簡文帝謝立為皇太子表事異定陶之舉有?丨丨之丨】?山策【庾信象戲賦南行赤水之符北使丨丨之丨】圯橋策【庾信辛威碑配于上相即陪?扈之圗居于京師實有丨丨之丨】登壇策【庾信吳明徹志銘始?就館之】【禮即授丨丨之丨】秦公冊【駱賔王姚州破賊露布天帝前星廣賜丨丨之丨坤元益地遙開王母之圗】金門策【高适詩诏寵丨丨丨官榮葉縣鳬】書諸冊【元稹詩?麟丨丨丨豢龍?為脔】家傳策【餘靖送張如京知安肅軍】【詩圯橋自得丨丨丨不問人間太白經】韋串冊【陳造詩晚途自笑硯生塵少日頗常丨丨丨】雎壇策【嶽珂詩天】【授丨丨丨風興渭水英】盟誓冊【李夢陽冬日靈濟宮詩累朝丨丨丨玉櫃少人知】
尺【昌石切説苑度量衡以粟生之十粟為分十分為寸十寸曰丨】
韻藻四尺【禮記孔子既得合葬于防曰吾聞之古也墓而不墳今丘也東西南北之人也不可以不識也于是封之崇丨】【丨魏志崔琰傳聲音高暢眉目疏朗須長丨丨甚有威重晉書石崇傳王恺瑚高二尺許以示崇崇以鐵如意擊碎恺惋惜崇曰】【今還卿命取高三丨丨者六七株如恺比者甚衆揚雄荅劉歆書天下上計孝防及内郡衛卒防者雄常把三寸弱翰赍油素丨丨】【以問其異語歸即以鉛摘次之于椠】襄尺【周禮保氏注五射白矢參連剡注丨丨井儀也釋文襄音讓本作讓】八尺【周禮】【廋人凡馬丨丨以上者為龍七尺以上為騋六尺以上為馬唐書齊映傳為江西觀察掊斂獻貢以中帝欲初諸藩銀大瓶止五尺】【李兼始獻六尺至映乃丨丨雲】咫尺【左傳王使宰孔賜齊侯胙曰無下拜對曰天威不違顔丨丨敢不下拜下拜登受注八寸】【曰咫史記淮隂侯傳信問廣武君曰仆欲北攻燕東伐齊何若而有功對曰為将軍計莫如按甲休兵北首燕路而後遣辯士奉丨】【丨之書暴其所長于燕燕必不敢不從燕已從使諠言者東告齊齊必從風而服孔融論盛孝章書公誠能馳一介之使加丨丨之】【書則孝章可緻友道可?矣徐幹荅劉桢詩雖路在丨丨難渉如九關李白詩清都在丨丨韓愈詩丨丨性命輕鴻毛又借問行防】【何丨丨視九州陳高詩胪傳天丨丨張翥詩阊阖上通天丨丨】六尺【論語可以托丨丨之?史記晁錯傳朔漠之地積隂之處】【木皮三寸氷厚丨丨又晏平仲傳晏子長不滿丨丨身相齊國名顯諸侯博物志秦始皇二十六年有大人見于臨洮長五丈足迹】【丨丨道山新聞李後主宮嫔窅娘善舞後主作金蓮蓮高丨丨蓮中作品色瑞雲令窅娘舞雲中阮瑀筝賦身長丨丨應律數也杜】【甫苦雨詩願騰丨丨馬背若?征鴻】枉尺【孟子丨丨而直尋宜若可為也】數尺【孟子堂高數仞榱題丨丨南史江淹傳夢】
【張景旸曰常以一匹錦相?今可見還淹探懐中得丨丨與之大怒曰那得割截都盡高僧傳梁景泰禅師居惠州寳積寺無水師】【卓錫于地泉湧丨丨神仙傳漢武帝東廵見泰山父頭上白光丨丨呼問之對曰有道士教臣作神枕臣行之轉少齒生炳山畫敍】【?畫三寸實當千仞之高橫墨丨丨實體百裡之迥孟郊飛蛾詩燈前舞防蛾厭生何太切想爾飛來心見火要撲滅天若高丨丨】【應去掩明月虞集瑞竹詩蒼筤蒼筤千叢裡翠節骈生丨丨餘】直尺【孟子如以利則枉尋丨丨而利亦可為欤】五尺【孟子】【雖使丨丨之童适市莫之或欺晉書劉曜載記身長九尺三寸須髯不過百餘根而皆長丨丨莊子餘且曰且之網得白焉箕圓】【丨丨李宻陳情表外無期功強近之親内無應門丨丨之童梁簡文帝謝赉長生米啓堯禾丨丨未足稱珍漢麥九穗方斯非拟杜】【甫詩秋水??四丨丨野航恰受兩三人】三尺【史記高祖紀高祖曰吾以布衣提丨丨劍取天下此非天命乎乂杜周傳客有】【讓周曰君為天子決平不循丨丨法専以人主意指為獄獄者固如是乎周曰丨丨安出哉前主所是着為律後主所是疏為令當】【時為是何古之法乎注以丨丨竹簡書法律也又太史公自序堯舜堂高丨丨土階三等後漢書祢衡傳孔融見操説衡狂疾求得】【自謝操勅門者便通衡乃着布單衣疎巾手持丨丨棁杖坐大營門以杖棰地大罵晉書陳頵傳河北土平氣均蓬蒿才高丨丨唐】【書陸餘慶傳善論事而短于判人嘲之曰説事則喙長丨丨判字則手重五斤莊子仲尼曰宜僚弄丸而兩家之難解孫叔敖甘寝】【秉羽而郢人投兵丘願有喙丨丨注凡鳥喙長者多不能言伊洛淵源錄防酢楊時初見伊川先生先生瞑目而坐二子侍立既覺】【顧曰汝輩尚在此乎及出門外雪已深丨丨李白詩君不見裴尚書古墳丨丨蓬?居韓駒詩吾廬偪仄門丨丨張雨詩雪消春水】【深丨丨】喙尺【見上方夔苦蚊詩丨丨利芒刺腰圍?花紋】一尺【史記淮南王傳丨丨布尚可縫一鬥粟尚可舂後漢】【書楊倫傳以谏不合出?常山主簿病不之官司催促倫上疏曰有留死丨丨無北行一寸乂馬廖傳長安語曰城中好高髻四】【方高丨丨五代史桑維翰傳身短而面長常臨鏡自奇曰七尺之身不如丨丨之面司馬法将軍死綏注綏卻也有前丨丨無卻一】【寸列仙傳莫耶子赤鼻眉間丨丨呉越春秋伍子胥眉間廣丨丨】得尺【史記範雎傳範睢曰王不如逺交而近攻得寸則王】【之寸也丨丨則王之尺也】百尺【魏志張邈傳許汜與劉備并在劉表坐汜曰陳元龍湖海之士豪氣不除昔過下邳見元龍自】【上大牀卧使客卧下牀備曰君求田問舍言無可采如小人欲卧丨丨樓上卧君扵地何但上下牀之間耶海賦勁風掲丨丨注】【帆樯也鮑照苦?行丹蛇逾丨丨梁簡文帝為南平王拜大司馬章搏飛九萬實假扶揺之力沖天丨丨無俟剞劂之勞又為長子】【讓宣城王表一日千裡因骐骥之馳高防丨丨借雲崖之逺江總山亭銘高桐丨丨垂楊五株李白黃?篇青煙蔓長條缭繞成丨】【丨】銅尺【晉書律厯志泰始十年考古器揆校今尺長四分半所校古法有七品一姑洗玉律二小呂玉律三西京銅望臬四】【金錯望臬五銅斛六古錢七建武丨丨乂荀朂造新鐘律與古器諧韻阮鹹譏其聲高必古今尺有長短所緻也後始平掘地得古】【丨丨果長朂尺四寸時人服鹹之妙隋書律厯志蔡邕丨籥丨其名曰籥黃鐘之宮宋史律厯志蔡邕丨籥丨同後周玉尺比晉前】【尺為一尺二寸五分八?】鐵尺【隋書趙□傳冀州多奸詐置銅鬥丨丨于肆人便之宋史律厯志後周太祖敕蘇綽造丨丨三】【器圗義後尺即隋開皇官尺謂之丨丨】官尺【見上】玉尺【五代史趙光逢傳在唐以文行知名時人稱其方直溫潤謂之】【丨界丨世説荀朂正雅樂阮鹹心謂之不調後有一老父耕于野得周時丨丨便是天下正尺荀試以校已所訂鐘鼓金石絲竹皆】【覺短一黍于是服阮神識李白上清寳鼎詩仙人持丨丨費君多少才李觀中和節诏賜公卿尺詩具寮頒丨丨成器?良工僧齊】【已覽孫中丞可凖詩序詩丨丨新量出金刀舊剪成僧貫休善哉行欲贈之以紫丨丨白銀珰久不見之兮湘水茫茫朱氏淑真詩】【躍藻白魚翻丨丨穿林黃鳥度金梭】退尺【老子用兵有言吾不敢為主而為客不敢進寸而丨丨韓愈上李侍郎書薄命不?】【動遭防謗進寸丨丨卒無所成】伸尺【淮南子诎寸而丨丨聖人為之】累尺【列女傳樂羊逺逰尋師一年來歸妻引刀趨機】【曰此織本自蠶絲成于機杼一絲而累至寸不已遂成于尺丨丨不已遂成丈匹若今斷之則擯前功羊感之七年不反】刀尺【郭泰機荅傅鹹詩衣工秉丨丨棄家忽若遺李白詩何惜丨丨餘不裁寒女衾杜甫詩寒衣處處催丨丨白帝城高急暮砧傳燈錄】【寳志常執錫杖頭镮剪丨丨銅鑒】盈尺【雪賦丨丨則呈瑞于豐年袤丈則表昣于隂德李善文?序周巡綿峤品丨丨之珍】【楚望長瀾捜徑寸之寳李白詩黃姑與織女相去不丨丨蘇轍獨樂園詩一枝丨丨不論價】
平地尺【左傳凡雨自三日以往為霖丨丨丨為大雪】魚長尺【淮南子先王之法丨不丨丨不得取】寸關尺【難經脈三部丨丨丨】金粟尺【杜甫白絲行缲絲須長不須白越羅蜀錦丨丨丨注富貴家尺以金粟飾之】増尋尺【詩徂來之松新甫之柏是斷是度是丨是丨】周尺【禮記古者以丨丨八尺為歩今以丨丨六尺四寸為歩】掩尺【禮記深衣三袪縫齊倍腰衽當旁袂可以囬肘長中繼丨丨袷二寸袪尺二寸緣廣寸半】長尺【周禮冬官築氏為削】【丨丨博寸合六而成規又管子登山之神有俞兒者丨丨而人物具焉霸王之君興而登山神見】崇尺【周禮冬官旊人為簋】【實一觳丨丨厚半寸唇寸】廣尺【周禮冬官一耦之伐丨丨深尺謂之】度尺【周禮典瑞璧羨以起度注璧羨丨丨以為】【度】知尺【家語布指丨丨舒肱知尋】十尺【孟子交聞文王丨丨湯九尺今交九尺四寸以長】九尺【見上杜甫詩張】【公一生江海客身長丨丨須睂蒼】古尺【晉書律厯志武帝泰始九年中書監荀朂校大樂八音不和始知後漢至魏尺長于】【古四分有餘朂乃部著作郎劉恭依周禮制尺所謂丨丨也乂裴頠傳頠通博多聞兼明醫術荀朂之修律度也檢得丨丨短世所】【用四分有餘頠上言宜改諸度量若未能悉革可先改太醫權衡貢師泰送陳太祝?禮器樂書詩丨丨要将諸部定新聲還用四】【清和】制尺【見上】斛尺【晉書律厯志王莽時劉歆丨丨弱于今尺四分五厘比魏尺其斛深九寸五分五厘即荀朂所謂今】【尺長四分半是也】七尺【晉書陸機傳身長丨丨其聲如雷南史齊王融傳遇朱雀桁開路人填塞乃捶車壁歎曰車中乃可】【無丨丨車前豈可乏八驺魏書李琰之傳嘗謂人曰異見異聞心之所願是以考之捜讨欲罷不能豈為聲名勞丨丨也幽怪錄嵇】【康燃燈夜坐彈琴忽有?入儀容甚怪遂吐舌丨丨餘垂至地康滅其燈曰恥與魑魅争光沈約王儉碑銘傾方寸以奉國防丨丨】【以事君韓愈張中丞傳後序廵長丨丨餘須髯若神】挾尺【梁書張率傳河南國獻舞馬率賦之曰丨丨懸鑿之辨附蟬伏兔之】【别十形五觀之姿三毛八肉之勢臣何得而稱焉齊民要術相馬膺下欲廣一尺以上名曰丨丨能久走】幅尺【陳書後主紀诏】【曰布帛丨丨短狹輕疎者并傷财廢業尤成蠧患王鏊愧齋先生傳為人古貎古心于世故細碎米鹽筐防殊若無所丨丨】徑尺【南史劉穆之傳帝書素拙穆之曰公但縱筆為天字一字丨丨無嫌大帝從之一?不過六七字便滿尹文子魏田父有耕于】【野者得玉丨丨不知其寳也以告鄰人韓非子夫龍之為蟲也可擾狎而?也然其喉下有逆鱗丨丨人有嬰之則必殺人】折尺【魏書河間公孫志傳志為洛陽令不避強禦與禦史中尉李彪争路俱入見面陳得失高祖曰洛陽我之豐沛自應分路揚镳】【自今以後可分路而行及出與彪丨丨量道各取其半】鬥尺【北齊書神武帝紀神武請均丨丨頒于天下蘇轍次韻劉泾詩】【方将寂寞自収斂不受世俗丨丨量】水尺【隋書律厯志高祖曰萬物人事非五行不生非五行不成非五行不滅故五音用火】【尺其事火重用金尺則兵用木尺則防用土尺則亂用丨丨則律呂合調天下和平诏施用丨丨律樂其前代金石并鑄毀之律呂】【新書開皇十年春萬寳常造律呂丨丨今大樂庫出銅儀一部是寳常所造名丨丨律】火尺【見上】木尺【見上】土尺【見上】金尺【見上?長庚觀魚歌綠玻瓈裡飛璚梭碧琉璃中擲丨丨】市尺【隋書律厯志後周丨丨比玉尺一尺九分三厘】法尺【隋書律厯志梁朝俗間尺長于梁丨丨六分三厘】繩尺【金史文藝傳元好問文有丨丨備衆體化書斵削不能加】【其功丨丨不能窺其象何化之速也】橫尺【元史天文志至元四年紮瑪裡鼎造西域儀象外圎周牆而東面啓門中有山台立】【銅表高七尺五寸上設機軸懸銅尺長五尺五寸複加窺測之箫二其長如之下置丨丨刻度數其上以凖挂尺可以左右轉而周】【窺可以高低舉而徧測】挂尺【見上】月尺【範子計然曰日者寸也紀刻而成晷也丨者丨也紀度而成數也】方尺【拾遺記帝堯在位聖德光洽河洛之濵得玉版丨丨圗天地之形劉基九難篇其重寳則有徑寸之珠丨丨之璧】加尺【杜氏】【通典開元八年制曰諸州送物作巧生端有至五丈為疋者理甚不然濶尺八寸長四丈立様之時已載此數若求兩而丨丨甚暮】【四而朝三】較尺【庾肩吾書品抽絲散水定其下筆倚刀丨丨驗于成字】省尺【家禮三司布帛尺即是丨丨又名京尺當】【周尺一尺三寸四分】京尺【見上】指尺【家禮深衣裁用白細布度用丨丨注中指中節為寸山堂考索丨丨之與黍尺一也】【黍有巨細故尺有長短先儒以黍之巨者積而為寸則于膚指不合于是有丨黍二丨之辯謂圭璧之用屬丨丨冠冕尊彞之用屬】【黍尺豈其然乎】黍尺【見上三器圗義阮逸胡瑗皇祐樂書丨丨比周尺一尺七分】梁尺【律呂新書丨表丨實比晉前尺】【一尺二分二厘一毫有奇蕭吉雲出于司馬法梁朝刻其度于影表以測影】魏尺【律呂新書丨丨杜夔所用調律按劉徽九】【章注雲此尺長于王莽斛尺四分五厘】石尺【律呂新書本朝和岘用景表丨丨比漢前尺一尺六分】新尺【律呂新書】【魏史律厯志雲公孫崇永平中更造丨丨以一黍之長累為寸法】凖尺【律呂新書五代王樸丨丨比漢前尺一尺二分】直尺【圗畫見聞志今之畫者多用丨丨一就界畫分成鬥栱筆迹繁雜無壯麗閑雅之意】界尺【姚寛殘語太祖以柏為丨丨謂】【之隔筆簡】襍尺【三器圗義丨丨趙劉曜渾天儀土圭所用者】高尺【魏文帝栁賦始圍寸而丨丨今連拱而九成】衆尺【七命秦青不能識其丨丨方堙不能覩其若滅注秦青方堙皆善相馬】畫尺【梁簡文帝内人作卧具詩龍刀橫膝上丨】【丨堕衣前梁洽金剪刀賦防刃廽合兩棱防傾閟之而防?皆?用之而丨丨常并】衡尺【江總讓吏部尚書表内侍帷扆入屍】【丨丨】把尺【邢邵文宣帝諡議丨丨持刀成務斯在】寳尺【張九齡謝賜尺詩狀勅賜臣等禦制詩并丨丨尺者紀度之數】【宜麗天文詩者律呂之和是生節物令狐楚謝賜春衣并尺表矜臣以濕暑之患賜之葛衣念臣無忖度之能降其丨丨陸複中和】【節賜尺詩皇恩貞百度丨丨賜羣公曹松天台瀑布詩休疑丨丨難量度直?金刀易剪裁】千尺【李白詩桃花潭水深丨丨】【不及汪倫送我情】賜尺【王季友移晦日為中和節詩湔裙移舊俗丨丨下新科李舟謝勅賜臘日口脂等表頒丨丨于王度】【布新厯于荒陬】?尺【常衮謝賜臘日口脂等表新厯方啓慶昌運之無窮丨丨辦才審度量之不昧】?尺【韓愈詠筍詩驗】【長常丨丨愁幹屢側盆】曲尺【白居易贈元十八詩把酒循環飲移牀丨丨眠王周石首山詩空聞别有囬山力卻見長江丨】【丨流】牙尺【白居易中和節謝賜尺狀紅丨為丨白金為寸美而有度煥以相宣盧延遜詩細想儀型執丨丨囬刀剪破澄江色】瓊尺【杜牧詩粉毫惟畫月丨丨隻裁雲】钿尺【杜牧詩丨丨裁量減四分纎纎玉筍裹輕雲】談尺【呂岩詩寸猶未】【到甘丨丨一尚難明強説三】圍尺【範成大春雪詩丨丨庸何傷袤丈乃非瑞】銀尺【劉宰謝王去非江鲚詩鮮明訝丨丨】【廉纎非虿尾】書尺【韓駒送範叔器詩欲憑丨丨問寒溫】
去齊尺【禮記将即席容毋怍兩手摳衣丨丨丨注齊裳下緝也】若幹尺【禮記問天子之年對曰聞之始服衣丨丨】【丨矣】牛角尺【禮記祭天地之牛角繭栗宗廟之牛角握賔客之丨丨丨】去席尺【禮記徒坐不盡席尺讀書食則齊豆】【丨丨丨】拔刃尺【史記匈奴傳其法丨丨丨者死坐盜者?入其家】江東尺【晉書律厯志元帝後丨丨所用丨比】【荀朂尺一尺六分二厘】太府尺【金史樂志有司謂景祐初李照以丨丨丨制律人習舊聽凝于太重其後範鎮等論樂複】【用李照所用丨丨丨即周隋鐵尺牛?等以為近古合宜者也】量天尺【元史順帝紀汝甯獻所?紫金印丨丨丨月令廣義】【丨丨丨十寸為一尺分管三十裡一寸管三百裡一度管三千裡】日圜尺【屍子聖人之身猶日也天丨丨丨光?天地聖】【人之身小其所燭逺】荀朂尺【酉陽雜爼梁主客陸緬謂魏使尉瑾曰我至邺見防阙極高此間石阙亦不為下我家有丨丨】【丨以銅為之往昭明太子好集古器遂将入内此阙成用銅尺量之其高六尺瑾曰此間地勢過下理不得高】宋氏尺【律呂】【新書丨丨丨宋代人問所用傳入齊梁陳以制樂制與晉後尺及梁時俗尺劉曜渾儀尺略相依近】渾儀尺【見上】土圭尺【律呂新書劉曜渾天儀丨丨丨實比晉前尺一尺五分】布帛尺【三器圗義司馬備刻三司丨丨丨一尺三寸五分】魏後尺【梁簡文帝艶歌曲裁衣丨丨丨汲水淮南狀】泥?尺【蘇轍襄陽樂樂府漢水南流岘山碧種稻耕田丨丨】【丨】耕野尺【周?彥汴都賦求器得丨丨之丨吹律有聽鳯之箫】雲過尺【丘瑜高梁橋詩高栽羅髻丨丨丨逺試尊】【罍水各方】
隙【绮防切壁孔也怨也閑也或作卻姓又作隟俗從】
韻藻過隙【禮記君子三年之防二十五月而畢若驷之丨丨史記留侯世家學辟谷導引輕身呂後德留侯乃強食之曰】【人生一世間如白駒丨丨何至自苦如此乎韓詩外傳枯魚銜索防何不蠧二親之夀忽如丨丨王褒于謹碑銘骎骎丨丨滔滔逝】【川白居易詩人生百年内疾速如丨丨】駒隙【見上?褒東湖聯句蟻封徒曲折丨丨漫拘攣】農隙【左傳春搜夏苗秋狝】【冬狩皆于丨丨以講事也于寳晉紀總論取鄧艾于丨丨中論古之君子因王事之間則奉贽以見其同僚君子未命者亦因丨事】【之丨奉贽以見其鄉黨同志李峤詩薄狩三丨丨大閱五戎塲】穴隙【孟子鑽丨丨相窺論衡人在天地之間猶蚤虱之在衣裳】【之内蝼蟻之在丨丨之中江隣防雜志供奉官羅承嗣住州西隣人每夜聞擊物聲丨丨視之乃知寒凍齒相擊贈之氊堅不受栁】【宗元宥蝮蛇文吾将薙吾庭葺吾楹窖吾垣嚴吾扃俾奧草不植而丨丨不萌】有隙【史記項羽紀沛公至鴻門謝曰将軍戰河】【北臣戰河南臣不自意能先入關破秦得複見将軍于此今者有小人之言令将軍與臣丨丨又曹相國世家參始防時與蕭何善】【及為将相丨丨至何且死所推賢唯參又刺客傳濮陽嚴仲子事韓哀侯與韓相俠累丨丨嚴仲子?誅亾去防求人可以報俠累】【者】決隙【史記李斯傳二世燕居乃召高與謀事謂曰夫人生居世間也譬猶騁六骥過丨丨也按高謂趙高】伺隙【漢書】【吾丘夀王傳内用商鞅李斯之謀外用白起王翦之徒窺間丨丨西秦錄乞伏熾磐永康五年正月有五色雲起于南山熾磐大悅】
【謂羣臣曰吾今年應有所定王業成矣于是繕甲整兵以丨四方之丨曹植谏伐遼東表東有待釁之呉西有丨丨之蜀】邊隙【漢書匈奴傳論王莽簒位始開丨丨宋史範純粹傳純粹以直龍圖閣京東轉運副使代其兄忠宣公守慶請棄所侵西夏地曰争】【地未已則丨丨無時可除于是還四砦而夏人服沈約安陸昭王碑文戎羯窺窬伺我丨丨】投隙【唐書酷吏傳序鑿空丨丨】【相矜以殘列子天下理無常是事無常非先日所用今或棄之今之所棄後或用之此用與不用無定是非也丨丨抵時應事無方】【屬乎智智茍不足使若博如孔丘術如呂尚焉往而不窮哉】小隙【列子勿輕小事丨丨沉舟】巇隙【?谷子自天地之合】【離經始謂之丨丨】塗郤【莊子丨丨守神以物為量韓非子文人之慎火也丨其丨】
南山郄【史記張釋之傳使其中有可欲者雖锢丨丨猶有丨】
増四隙【國語元閑大呂助宣物也二閑夾鐘出丨丨之細也注丨丨四時之閑氣防細者隋書律厯志丨丨夾鐘律】内郤【史記項羽紀陳餘遺章邯書曰今将軍居外久多丨丨有功亦誅無功亦誅】土隙【漢書五行志佞人依刑茲謂私賊其】【霜在草根丨丨間】空隙【漢書曹參傳參子窋間自從其所谏參注師古曰間謂丨丨也江淹詩朱霞入窓牖曜靈指丨丨】閑隙【漢書劉向傳羣小窺見丨丨縁飾文字巧言醜诋流言飛文嘩于民間李白大獵賦樂農人之丨丨兮因校獵而講戎】仇隙【後漢書質帝紀恩阿所私罰枉丨丨蘇轼詩西觧丨丨】天隙【後漢書公孫述傳功曹李熊説述曰将軍割據千裡】【地什湯武若奮威德以投丨丨霸王之業成矣注丨時之閑丨也又窦融傳論窦融始以豪俠為名拔起風塵之中以投丨丨孫子】【凡地有絶澗天井天牢天羅天防丨丨必亟去之勿近也注澗道廹隘深數丈者為丨丨】逺隙【後漢書東平憲王傳論丨丨以】【全忠釋累以成孝夫豈憲王之志哉】報隙【後漢書蓋勲傳勲為漢陽長史時武威太守倚恃權勢恣行貪橫從事武都蘇正和】【案緻其罪涼州刺史梁鹄畏懼貴戚欲殺正和以免其負乃訪之于勲勲素與正和有仇或勸勳可因此丨丨勲曰不可】纎隙【後漢書第五倫傳臣愚願陛下中宮嚴勅憲等閉門自守無妄交通士大夫防其未萌慮于無形令憲永保福祿君臣交歡無丨介】【之丨此臣之所至願也唐書阿史那忠傳忠以功尚宗室女定襄縣主封薛國公擢右骁衛大将軍宿衛四十八年無丨丨人比之】【金日防唐無名氏空賦引防明于丨丨混餘碧于長天李至逺維州刺史安附國碑左右深率從之奇始終無丨介之丨】尤隙【後漢書黨銅傳北陵周福河南尹房植二家賔客互相譏揣遂各?朋徒漸成丨丨由是甘陵有南北部】威隙【後漢書酷吏傳】【論茍免者丨丨則奸起感被者人亡而思存】餘隙【後漢書逸民傳論先大夫宣侯嘗以講道丨丨寓乎逸民之萹唐太宗感】【舊賦惟端扆之丨丨屬凝隂于暮年】鴻郤【後漢書鄧晨傳為汝南太守興丨丨陂數千頃田汝土以殷注丨丨陂名在今豫州】【汝陽縣東】要隙【魏志任城王彰傳代郡烏丸反以彰為北中郎将行骁?将軍北征入涿郡界叛衆數千?卒至時兵馬未集】【惟有歩卒千人?數百匹用田豫計固守丨丨衆乃退散】怠隙【蜀志霍峻傳劉璋将扶禁向存等帥萬餘人由阆水上攻圍峻】【且一年不能下峻城中兵?數百人伺其丨丨?精鋭出擊大破之】隅隙【晉書劉頌傳害法在犯尤而謹捜防過何異放兕豹】【于公路而禁防盜于丨丨梁書劉勰傳魏文述典陳思序書應玚文論陸機文賦仲治流别?範翰林各照丨丨鮮觀衢路】嫌隙【晉書孫楚傳遷佐著作郎複參石苞骠?軍事負其才氣頗侮易于苞初至長揖曰天子命我參卿軍事因此丨丨遂搆苞奏】【楚與吳人讪毀朝政楚亦抗表自理華陽國志劉璋遣法正迎先主先主自将萬人入益州至涪璋出迎相見甚歡張松令法正白】【先主及謀臣厐統進説便可于防所襲璋先主曰此大事也不可倉卒松兄廣漢太守肅懼禍及已白璋發其謀于是璋斬松丨丨】【始搆矣】猜隙【宋書劉湛傳湛與殷景仁素欵甚相感説及俱被時遇丨丨漸生以景仁専管内任謂為間已】禍隙【宋書】【恩幸傳論搆造同異興?丨丨】講隙【梁書何?傳?以若邪處勢廹隘不容生徒乃遷防望山因岩為堵别為小閤室寝處其】【中山側營田二頃丨丨從生徒逰之】勢隙【陳書高祖紀高祖蹈?機而撫末運乗丨丨而拯橫流】忿隙【唐書李逢吉傳】【有武昭者陳留人度之讨蔡署以軍職從鎮太原除石州刺史罷歸不得用怨望逢吉與李程同執政不葉程族人仍叔謂昭曰丞】【相欲用君顧逢吉持不可昭愈憤語其友劉審欲刺逢吉審竊語權輿逢吉因召見昭厚相結納丨丨得觧】顯隙【唐書周寳】【傳高骈為都統寖不禮寳寳銜之帝在蜀淮南絶貢賦謾言道浙西為寳剽阻帝知其誣不直骈自是丨丨】荒隙【宋史宋琪】【傳琪上書言邊事曰黨項界東自河西銀夏西至靈鹽南距鄜延北連豐防厥土多丨丨】對隙【吳越春秋子胥谏曰越王冬被】【毛裘夏禦絺绤是人不死必為丨丨】鬬郤【?谷子解仇丨丨謂解羸防之仇丨丨者鬬強也】批郤【莊子丨大丨導大窽】【注郤同隙】無郤【莊子其天守全其神丨丨】突隙【韓非子千丈之隄以蝼蟻之穴潰百丈之屋以丨丨之熛焚】牆隙【韓非子木之折也必通蠧牆之壊也必通隙然木雖蠧無疾風不折丨雖丨無大雨不壊淮南子丨之壊也于丨劍之折必有齧注】【齧缺也酉陽雜俎曽彔知江南地無棘潤州倉庫或要固丨丨植薔薇枝而已】地隙【呂覽地可使肥又可使棘人肥必以澤使】【苖堅而丨丨人耨必以旱使地肥而土緩戴叔倫桂陽北嶺詩嶺隂無瘴疠丨丨有蘭荪】填隙【淮南子敵先我動則是見其形】【也彼躁我靜則是罷其力也形見則勝可制力罷則威可立彼若有間急丨其丨道德指歸論出險乗虛宿舎有備休息處便必依】【水草丨丨塞惡與敵相距變運無形奇出無朕】百隟【淮南子事有鑿一孔而開丨丨者所鑿不足以為便而所開足以為敗】塞隙【春秋繁露絶原丨丨執繩而制四方】複隙【風俗通自漢所稱王貢彈冠蕭朱結绶博育丨丨其終始以交為難況容】【悅偶合而能申固其好者哉】争隙【東觀漢記吳祐遷膠東相民有相争訟者輙閉閤自責或身到闾裡重相和觧自是丨丨】【省息吏民不欺】怨隙【抱樸子自序見人博戲了不目眄