卷一百六之二

太常第不管曲江花?士元詩未窮丨丨髩先疏】産業【史記蘇秦傳周人之俗治丨丨力工商逐】【什二以為務漢書高帝紀置酒前殿上奉玉巵為太上皇夀曰大人常以臣亾頼不能治丨丨不如仲力今某之業所就孰與仲多】【梁書徐勉傳雖居顯位不營丨丨南史裴昭明傳歴郡皆清勤終身不事丨丨東方朔文壊苑囿填池塹以與貧民無丨丨者左思】【詩陳平無丨丨歸來翳負郭李白詩歸來無丨丨生事如轉蓬白居易詩藥圃茶園為丨丨野麋林?是交遊】自業【史記司馬】【相如傳相如歸而家貧無以丨丨南史朱異傳居貧以傭書丨丨寫畢次誦又王居正傳漕司市禦炭須胡桃文鹁鴿色者居正曰】【民以炭丨丨者率居山水安知所謂胡桃文鹁鴿色?入朝以聞诏止之】卒業【史記司馬相如難蜀文今又接之以西夷百姓】【力屈恐不能丨丨魏志牽招傳招年十餘詣同縣樂隐受學後隐為何苖長史招随丨丨東都賦賔既丨丨乃稱曰美哉乎斯詩義】【正乎揚雄事實乎相如張率舞馬賦若彼符瑞之富可以臻介丘而昭丨丨韓愈荊潭唱和詩序從事有示愈以荊潭唱和詩者愈】【既受而丨丨蘇轼詩逝将棄官徃丨丨俗緣未盡那得覩元德明詩茫茫拊塵編何時丨吾丨】丕業【史記司馬相如封禅文天】【下之壯觀王者之丨丨晉書溫洛祯圖綠字符其丨丨苑山靈篆金簡成其帝載宋史樂志常祀樂章曰誕受靈符肇基丨丨又戚】【綸傳綸疏曰陛下紹二聖丨丨啓萬世洪基許敬宗勸封禅表闡絶代之丨丨盡天子之能事】同業【史記大宛傳天子聞大宛】【之屬皆大國多奇物土著頗與中國丨丨而兵弱貴漢物誠得而以義屬之則廣地萬裡重九譯緻殊俗威德徧于四海王粲儒吏】【論士同風于朝農丨丨于野束晳?亡詩序晳與丨丨疇人肄修郷飲之禮鄭谷詩勤苦常丨丨?單共感恩】統業【史記太史】【公自序維我漢繼五帝末流接三代丨丨後漢書孝桓帝紀和平元年正月诏既建明哲克定丨丨天人協和萬國鹹甯吳志妃嫔】【傳權少年丨丨夫人助治軍國甚有?益】遵業【漢書景帝紀贊漢興掃除煩苛與民休息至于孝文加之以恭儉孝景丨丨五】【六十載之間至于移風易俗黎民醇厚蘇世良王昕及弟晞傳論丨丨王誦導清流于前元明孝詣振芳塵于後】聖業【漢書】【宣帝紀诏曰蓋聞堯親九族以和萬國朕防遺德奉承丨丨唯念宗室屬未盡而以罪絶若有賢材改行勸善其複屬使得自新後】【漢書明帝紀诏曰予末小子奉承丨丨夙夜震畏不敢康寜荀悅漢紀序外命元輔征讨不庭内齊七政允亮丨丨鐘會文祖述丨】【丨舊章丕行顔延之文治心之術必辭親偶閉身性師靜覺信緣命所以反壹無生克成丨丨張九齡謝侍講遍賜衣物狀謬承任】【遇實愧經通丨丨彌深微誠何?】農業【漢書宣帝紀诏曰今歳不登已遣使者振貸困乏其令太官損膳省宰樂府減樂人】【使歸就丨丨】傳業【漢書成帝紀诏曰古之立太學将以丨先王之丨流化于天下也後漢書桓焉傳弟子丨丨者數百人黃】【瓊楊賜最為顯貴魏都賦丨丨禅祚梁武帝守視?宋齊諸陵诏命世興王嗣賢丨丨杜甫詩有兒丨丨更何湏司空曙詩愛子方】【丨丨無官自耦耕】纂業【漢書律厯志堯複育重黎之後使丨其丨後漢書樊凖傳凖上疏宜下明诏博求幽隐發揚岩穴寵】【進儒雅公卿各舉明經及舊儒子孫進其爵位使丨其丨列子鲧治水土績用不就禹丨丨事仇惟荒土功蔡邕朱公叔鼎銘序登】【于東觀丨丨前史唐太宗帝範序自軒昊以降迄于周隋經天緯地之君丨丨承基之主興亡治亂其道煥然】習業【漢書禮樂】【志周詩既備而其?用張陳周官具焉典者自卿大夫師瞽以下皆?有道德之人朝夕丨丨以教國子宋史高麗國傳陳靖等使】【囘治上表謝曰學生王彬崔罕等入朝丨丨防恩竝賜及第李商隐安平公詩明朝?馬出城外送我丨丨南山阿】失業【漢書】【禮樂志王官丨丨雅頌相錯孔子論而定之又揚雄傳?殷周之丨丨紹唐虞之絶風後漢書厐參傳參以詐疾徴下獄馬融上書】【曰伏見西戎反畔寇鈔五州陛下愍百姓之傷痍哀?元之丨丨單竭府庫以奉軍師竊見前防校尉厐參文武昭備智略?逺】【宜使得在寛宥之科書奏赦參等杜甫詩黙思丨丨徒】進業【漢書食貨志三考黜陟餘三年食丨丨曰登再登曰平餘六年】【食三登曰泰平二十七歳遺九年食然後王德流洽禮樂成焉韓子其修士以精潔固身其智士以治辨丨丨中論有丨丨無退功】【栁宗元送元秀才序言恭而信行端而靜勇于講學急于丨丨】内業【漢書藝文志丨丨十五篇按管子有丨丨篇】防業【漢書賈誼傳後可以為萬世法程雖有愚防不肖之嗣猶得丨丨而安】授業【漢書董仲舒傳孝景時為博士下帷講誦弟子】【傳以久次相丨丨或莫見其面注但就其舊弟子丨丨不必親見宋史高麗國傳國無私田民計口丨丨十六以上則充軍】争業【漢書董仲舒傳仲舒曰受祿之家食祿而已不與民丨丨然後利可均布而民可家足唐防昌南郊赦文古者受祿之家不與】【人丨丨】垂業【漢書公孫?傳策诏諸儒制曰仁義禮知四者之宜當安設施屬統丨丨物?變化天命之符廢興何如陸機】【五等諸侯論三代所以直道四王所以丨丨也】家業【漢書楊王孫傳楊王孫者孝武時人也學黃老之術丨丨千金魏志注士】【孫瑞字君榮世為學門瑞少傳丨丨博逹無所不通齊書王融傳融以父官不通弱年便欲紹興丨丨啓世祖求自試孔穉圭薦杜】【京産表泰始之朝挂冠辭世遁舍丨丨隐于太平徐陵封始興王诏複奉丨丨升纂帝圖高啓詩遊逺荒丨丨交疎困路塵】典業【漢書揚雄傳増封泰山廣禅梁甫斯受命者之丨丨也李峤定州大雲寺碑辟四果之門闱訓三雍之丨丨】帝業【漢書】【揚雄傳規億載恢丨丨班彪王命論此高祖之大略所以成丨丨也陸機辨亡論齊民免幹戈之患戎馬無晨服之虞而丨丨固矣】【又五等諸侯論先王知丨丨至重天下至廣杜甫詩朔方氣乃蘇?首見丨丨蕭嵩奉和禦制詩歴選台庭舊來熙丨丨昌司空圖】【詩丨丨山河固離宮宴幸頻】土業【漢書王莽傳明學男張邯地理侯孫陽造井田使民棄丨丨魏志呂防傳山中亡匿者盡】【出安丨丨】?業【漢書劉歆傳今聖上德通神明繼體丨丨】賤業【漢書王貢兩龔傳蜀嚴君平蔔筮于成都市以為蔔筮者】【丨丨而可以恵衆人有邪惡非正之問則依蓍龜為言利?】兼業【漢書貨殖傳郡國富民丨丨颛利以貨賂自行取重于郷】【裡者不可勝數又叙傳四民食力防有丨丨】舊業【漢書王莽傳孫疎為陳崇草奏稱莽功德曰公上書歸孝哀皇帝所益封】【邑入錢獻田殚盡丨丨為衆倡始于是小大郷和承風從化或入金錢或獻田畝晉書桓溫傳疏曰自永嘉之亂播流江表者請一】【切北徙以實河南資其丨丨反其土宇左思詩金張借丨丨七葉珥漢貂謝靈運詩丨丨橫海外蕪穢積頹齡劉長卿詩罷歸無丨】【丨老去戀明時蘇轍詩時世尚新奇詩書存丨丨雲笈七籖丨丨日銷新業不造注宿習竝盡名曰丨丨日銷更不起心故名新業】【不造】?業【漢書叙傳受命之初贊功剖符奕世丨丨爵土廼昭魏志注朕以不德繼序丨丨楊炯成公碑祗服丨丨克丕堂構】【薛廷珪授劉崇望兵部尚書制歴試丨丨周旋大寮人無間言動不過則】安業【後漢書順帝紀鮮卑寇遼東?莬诏禀貸荊豫】【兖冀四年流冗貧人所在丨丨之魏志杜恕傳夫人臣得人主之心丨丨也處尊顯之官榮事也又郭淮傳闗中始定民得丨丨隋】【書禮儀志開皇中宇文恺造明堂木様以獻文帝令有司于京城丨丨裡内規兆其地駱賔王四民優劣對畏九士以開基因四人】【而丨丨】資業【後漢書質帝紀本初元年诏曰九江廣陵二郡數離寇?生者失其丨丨死者委屍原野務加埋防以稱朕意】【魏志注魏武令陳留棗祗共舉義兵破黃巾定許得賊丨丨當興立屯田祗議分田之術使為屯田都尉施設田業歳則大收?書】【王育傳同郡許子章與育同學子章以兄之子妻之為立别宅分之丨丨育受之無愧色宋史趙抃傳平生不治丨丨不畜聲伎嫁】【兄弟之女十數他?女二十餘人】婦業【後漢書鄧皇後紀後志在典籍母常非之後重違母言晝修丨丨暮誦經典家人号】【曰諸生蔡邕?夫人靈表求匹明哲供治丨丨】基業【後漢書隗嚣傳更始遣使徴嚣嚣将行方望止之嚣不聽望以書辭謝而】【去曰将軍以至德尊賢廣其謀慮動有功發中權丨丨已定大勲方緝望無耆耉之德而猥托賔客之上誠自媿也南史王訓傳字】【懐範小字文殊其父?曰不墜丨丨其在文殊集古錄後漢費府君碑播勳于前丕碩丨丨曹植令家無丨丨不能自存者縣官勿】【絶廪】逺業【後漢書馮岑賈傳論若馮賈之不伐岑公之義信足以感三軍而懐敵人故能尅成丨丨終全其慶也又宋?傳論】【中興以後居台相總權衡多矣其能以任職取名者豈非先丨丨後小數哉李白詩大賢茂丨丨虎竹光南藩陳深詩及時樹丨丨】【臨事毋踟蹰】委業【後漢書隂識傳劉伯升起義兵識時遊學長安聞之丨丨而歸率子弟宗族賔客徃詣伯升伯升乃以為】【校尉】美業【後漢書馬廖傳時皇太後躬履節儉事從簡約廖慮丨丨難終上疏長樂宮以勸成德政又劉祐傳中常侍蘇康管】【霸用事于内遂固天下良田丨丨山林湖澤又陳忠傳元初三年有诏大臣得行三年防忠因此上言大漢之興借田之耕起于孝】【文孝防之貢發于孝武郊祀之禮定于元成三雍之序備于顯宗大臣終防成乎陛下聖功丨丨靡以尚茲】絶業【後漢書齊】【武王縯傳齊武王之破家厚士豈遊俠下客之為哉其慮将存乎配天之丨丨而痛明堂之不祀也又馮衍傳衍説鮑永曰皇帝以】【聖德威靈繼高祖之休烈修文武之丨丨社稷複存炎精更輝司馬相如文反衰世之陵夷繼周氏之丨丨王屮頭陀寺碑繼五帝】【洪名紐三王丨丨沈約碑文俯膺天眷入纂丨丨】世業【後漢書班彪傳方今豪傑帶州域者皆無七國丨丨之資南史張融】【傳融與從叔永書曰丨丨清貧人生多待榛栗棗修女贽既長束帛禽鳥男禮已大勉身就官十年七仕不欲代耕何至此事唐書】【食貨志所授之田十分之二為丨丨八為口分丨丨之田身死則承戶者便授之口分則收入官更以給人孔叢子仲尼大聖自茲】【以降丨丨不替儲光羲詩丨丨傳儒行杜甫詩?成負文采丨丨豈沈淪】就業【後漢書班固傳父彪卒歸郷裡固以彪所續前】【史未詳乃潛精研思欲丨其丨南史宋文帝令何尚之立?素學何承天立史學謝元立文學各聚生徒多丨丨者魏書高允傳允】【擔笈負書千裡丨丨大戴禮是故君子思仁義晝則忘食夜則忘寐日旦丨丨夕而自省以役其身方幹送李恬及第還貝州詩成】【名年少日丨丨聖人書】淫業【後漢書班固東都賦除工商之丨丨興農桑之上務】王業【後漢書班固東都賦龔行天罰】【應天順民斯乃湯武之所以昭丨丨也晉書帝紀總論周公陳後稷先公風化之所由緻丨丨之艱難者皆農夫女工衣食之事也】【唐書經籍志丨丨厯二卷趙?禮撰任昉封王诏經綸夷險參贊丨丨魏徴論治道疏伊尹有莘之媵臣韓信項氏之亡命殷湯緻】【禮定丨丨于南巢漢祖登壇成帝統于垓下白居易七德舞歌太宗意在陳丨丨王業艱難示子孫】廢業【後漢書王丹傳丹每】【歳農時載酒肴于田間勤者而勞之其輕?遊蕩丨丨為患者輙曉其父兄使黜責之魏志邴原傳注師友以原不飲酒防米肉】【送原原曰本能飲酒但以荒思丨丨故斷之耳今當逺别因見贶餞可一飲燕于是共坐飲酒終日不醉韋曜博奕論妨日丨丨終】【無?益陸倕新漏刻銘司厯亡官疇人丨丨梁策秀才文惰遊丨丨十室而九梁元帝蠲免力田诏一夫丨丨舄鹵無遺】高業【後漢書鄭康成傳馬融生徒四百餘人升堂進者五十餘人康成在門下三年不得見乃使丨丨弟子傳授康成日夜尋誦未嘗怠】【倦】育業【後漢書文苑傳杜笃論都書夫雍州本帝皇所以丨丨霸王所以衍功戰士角難之?也】漢業【後漢書杜林傳】【明年大議郊祀制多以周郊後稷漢當祀堯林獨以為周室之興祚由後稷丨丨特起功不緣堯祖宗故事所宜因循定從林議許】【渾題衛将軍廟詩丨丨未興王霸在秦軍才散魯連歸】殄業【後漢書桓譚傳今人相殺傷雖已伏法而私結怨雠子孫相報】【後忿深前至于滅戶丨丨而俗稱豪健故雖有怯弱猶勉而行之此為聽人自理而無複法禁者也】辍業【後漢書班超傳超家】【貧常為官傭書以供養久勞苦嘗丨丨投筆歎曰大丈夫無它志略猶當效傅介子張骞立功異域以取封侯安能久事筆硯間乎】【夏侯湛文志不丨著述之丨口不釋雅頌之音歐陽詹大學講禮記其餘法家墨家書算家丨丨以從】行業【魏志武帝紀任】【俠放蕩不拘丨丨故世未之奇也晉書姚苌載記姚苌少聰哲多權略廓落任率不修丨丨唐書職官志凡天下寺有定數每寺立】【三綱以丨丨高者充又禮儀志簡擇丨丨堪為師範者充學生員數淨住子出家之人丨丨階差生熟難辨然阡陌而觀亦粗見其】【迹王屮頭陀寺碑丨丨淳修理懐淵逺梁武帝答釋明徹書菩薩丨丨非千百年善思至理忽起亂想高允鹿苑賦研道之倫丨丨】【貞簡徐?詩初聞丨丨如耆宿及見容顔是後生】繼業【魏志鄧艾傳艾上言去卑功顯前朝而子不丨丨宜加其子顯号使】【居雁門離國弱防追錄舊勲此禦邊長策也幹寳晉紀總論世家承基太祖丨丨庾信賀新樂表下武嗣興中陽丨丨】司業【魏志注元元無過防于丨丨而始有造于華夏】崇業【魏志注未有棄親即異杌其本根而能丨丨濟功垂祚後世者也東京賦】【進明德而丨丨注丨猶興也丨射也】仍業【魏志公孫度傳評度殘暴而不節淵丨丨以載兇】見業【魏志華佗傳佗本作】【士人以醫丨丨意常自悔】解業【魏志司馬朗傳收恤宗族教訓諸弟不為衰世丨丨】五業【魏志杜畿傳署樂詳為文學祭】【酒時太學初立有博士十餘人略不親教備員而已惟詳丨丨并授其或不解詳無愠色以杖畫地牽譬引?至忘寝食王粲荊州】【文學記夫文學也者人倫之首大教之本也乃命丨丨從事宋所作文學延朋徒焉】羣業【魏志注趙昱兼該丨丨歴年潛】【志不闚園圃】道業【魏志厐統傳性好人倫勤于長養每有稱述多過其才時人怪而問之統答曰當今雅道陵遲善人少而】【惡人多方欲興風俗長丨丨不美其譚即聲名不足慕企而為善者少矣傅亮文素風丨丨作範後昆徐陵長幹寺碑方流丨丨濟】【彼昏防李峤授王方慶左庶子制丨丨夙彰言行無玷方幹題嚴子陵祠詩惟将丨丨為芳餌釣得高名直到今】保業【蜀志】【楊戲傳贊鄧孔山安逺強志允休允烈以少禦多殊方丨丨宋史理宗紀著作佐郎陶崇上丨丨慎獨謹微持久四事帝嘉納之司】【馬光進五規狀祖宗開業之難難國家緻治之光美難得而易失不可以不慎故作丨丨】?業【蜀志楊戲傳季漢輔臣贊序丨】【丨荊郢則臣主歸心顧援吳越則賢愚頼風】任業【蜀志楊戲傳贊李正方正方受遺豫聞後綱不陳不佥造此異端斥逐當】【時丨丨以防】性業【蜀志諸葛喬傳喬字伯松與兄元遜俱有名于時喬才不及兄而丨丨過之江淹為蕭太尉章休對丨丨】【裁成?靈沈約封李居壬等诏丨丨詳固才用果力】付業【蜀志馬良傳注習鑿齒論為天下宰匠欲大收物之力而不量才節】【任随?丨丨知之太過則違明主之誡裁之失中即殺有益之人】配業【蜀志馬良傳良與諸葛亮書曰聞雒城已拔此天祚】【也尊兄應期贊世丨丨光國魄兆見矣】建業【吳志孫權傳十六年徙治秣陵明年城石頭改秣陵為丨丨癸辛雜識晉愍帝】【諱業以丨丨為建康曹植诔詞功高丨丨佐武伐商陸機辨亡論初都丨丨羣臣請備禮秩天子辭而不許吳都賦起寝廟于武昌】【作離宮于丨丨儲光羲詩潮生丨丨水風散廣陵煙孫逖詩辇道惟聞丨丨鐘韋應物詩楚江微雨裡丨丨暮鐘時又荀悅高祖贊】【非德無以丨丨非命無以定衆曹植文吾雖薄德位為蕃侯猶庶幾戮力上國流恵下民丨永世之丨流金石之功又晉書載記苻】【洪子徤字丨丨】後業【吳志韋曜傳韋曜憂懼自陳衰老求去侍史二官乞欲成所造書以丨丨别有所付沈約謝齊竟陵王示】【華嚴璎珞啓因果悟其初心菩提證其丨丨蘇颋淨信變贊道之元尊洞照前刼身也淨信終成丨丨】書業【吳志韋曜傳華】【覈上疏救曜乞赦其一等之罪為終身徒使成丨丨垂之百世】曹業【吳志胡綜傳綜為吳質作降文雲昔許子逺舍?就曹防】【畫計較應見納受遂破?軍以定丨丨】定業【晉書總論晉明掩面恥欺僞以成功石勒肆言笑奸囘以丨丨沈約形神論美】【惡之來皆有丨丨而六度所修鹹資力緻任昉文聖武丨丨肇基王命鄭少微文可以經國策對廓帝緒以丨丨振皇綱而握紀獨】【?授師貞丈人賦湯武用之而丨丨伊周法之而作程】永業【晉書範粲傳粲子喬安貧樂道栖志窮巷箪瓢丨丨長而彌堅】【隋書食貨志北齊河清四年每丁給丨丨二十畝為桑田高祖受禅自諸王以下至于都督皆給丨丨田各有差多者百頃少者三】【四十頃其丁男中男丨丨露田皆遵後齊之制唐書食貨志丨丨之田樹以榆棗桑及所宜之木宋史食貨志太宗太平興國中凡】【民所墾田即為丨丨官不取其租金史食貨志宰臣議民有能開牧馬地及官荒地作熟田者以半給之為丨丨半給軍戶奏可江】【淹為蕭骠?錄尚書事到省表未有遺才易貫克負丨丨者也聶夷中村居晏起詩居安即丨丨何者為故山】生業【晉書顔含】【傳兄畿得疾死其婦夢之曰吾當複生乃共發棺視之果有生驗然氣息甚微飲食将防累月猶不能語阖家營視頓廢丨丨又陶】【潛傳不營丨丨家務悉委之奴仆唐書韓愈谏佛骨表解衣散錢自朝至莫轉相仿效惟恐後時老防奔波棄其丨丨曹松山中詩】【樵夫豈解營丨丨貴欲自安麋鹿間】複業【晉書桓溫傳溫進至覇上居人皆安堵丨丨持牛酒迎溫耆老感泣曰不圖今日複】【見官軍宋史太宗紀淳化二年诏陜西諸州長吏設法招誘流亡丨丨者計口貸粟仍給複二年梁武帝豐年恩诏其有因饑逐食】【離郷去土悉聽丨丨蠲課五年梁元帝課耕令可悉深耕溉種安堵丨丨杜甫詩冗官各丨丨土著還力農】儒業【晉書龔元】【之傳潔已貞鮮學?丨丨南史王承傳承字安期時膏腴貴遊鹹以文章相尚罕以經術承獨好丨丨又劉瓛傳瓛姿狀纎小丨丨】【冠于當時宋史胡頴傳成童即能倍誦諸經中童子科複從兄學弓馬母不許曰汝家世丨丨不可複爾也遂感勵苦學潘嶽夏侯】【常侍诔思?丨丨大小防名】課業【晉書束晳傳請子丨吾丨于千載無聽吾言于今日也宋史李絢傳少放蕩亡檢兄绹教】【之書嚴其丨丨而出絢遨自若此暮绹歸絢徐取書視之一過辄誦數千言绹奇之】思業【晉書郭璞傳論情源秀逸丨丨高奇】【襲文雅于西朝振辭鋒于南夏為中興才學之宗矣】鼎業【晉書桓靈寳傳論靈寳自謂丨丨方隆俄而義旗電發兇渠即戮梁】【簡文帝徴君何子錫墓志銘今上經綸天地權輿丨丨始徴為軍謀祭酒薛道衡隋高祖功德頌?覽幽鏡丨丨靈長唐立秦王為】【太子诏遐迩屬意朝野具瞻宜承丨丨允膺守?姚崇詩恭聞帝裡生靈祉應報明君丨丨新】操業【晉書謝尚傳尚曰今或有】【執志丘園守心不革者猶當崇其丨丨以?風尚揚雄箴官丨其丨士執其經劉潛薦士表濟陽江興立身貞白丨丨清防】良業【晉書孔愉傳愉為鎮軍将軍會稽内史句章縣有漢時舊陂毀廢數百年愉自廵行修複故堰溉田二百餘頃皆成丨丨】覇業【晉書熊逺傳建興初正旦将作樂逺谏曰人心所歸惟道與義将紹皇綱于既徃恢丨丨于來今使四方之士退懐嘉則奈何】【榮耳目之觀崇戲弄之好?宏諸葛孔明贊三略已陳丨丨已基儲光羲詩丨丨猶存齊楚甸泗水南流桐柏川】勢業【晉書】【慕容皝載記皝聞庾亮薨弟氷翼繼為将相乃表曰昔司空亮居元舅之尊丨丨之重而氷等内執樞機外擁上将昆弟竝立人臣】【莫疇司馬光知人論大有天下小有一國必自為之然後可則勞苦耗瘁莫甚焉如是則雖臧?不肯與天子易丨丨以是統天下】【一四海何故必自為之】私業【晉書慕容暐載記尚書左丞申紹上疏曰宜習兵教戰使偏伍有常從戎之外足營丨丨司馬】【光與王介甫書孔明嘗自校簿書楊颙谏曰為治有體請以作家譬之今有人使奴執耕稼婢典炊防雞主司晨犬主吠盜丨丨無】【曠所求皆足忽一旦盡以身親其役不複赴任豈其智之不如奴婢雞犬哉失為家主之法也】桑業【晉書石季龍載記石季龍】【如長樂衛國有田疇不辟丨丨不修者貶其守宰而還】寳業【晉書載記贊金行不競丨丨斯屯宋書松滋侯傳诏曰朕埽穢】【定傾再全丨丨逺惟鴻基猥當負荷謝朓劉後策文方年沖藐懐袖靡依家臻丨丨身嗣昌晖沈約劉領軍封侯诏允頼徽猷嗣隆】【丨丨沈炯詩我君膺丨丨歴駕視前英】寜業【晉書馮跋載記馮跋下書曰今疆宇無虞百姓丨丨而田畝荒穢有司不随時】【督察而欲令家給人足不亦難乎】文業【晉書石勒載記勒子?防有孝行以恭謙自守受經于杜嘏誦律于續鹹勒曰今世】【非承平不可専以丨丨教也宋史太宗紀帝幼不羣及長隆凖龍顔工丨丨多藝能劉禹錫謝分司表發迹書生以丨為丨】濟業【宋書孝武帝紀诏尚書百官之元本庶績之樞機丞郎列曹局司有在而頃事無钜細悉歸令仆非所以衆材成構羣能丨丨】【者也可更明體制鹹責厥成】惰業【宋書文帝紀诏自頃農桑丨丨遊食者衆荒萊不辟督課無聞一時水旱便有罄匮不深】【存務本豐給靡因】理業【宋書陸徽傳表伏見廣州别駕從事史朱萬嗣年五十三字少豫丨丨沖夷秉操純白行稱私庭能】【着官政】清業【宋書沈演之傳二十一年诏曰總司戎事翼贊東朝惟允之舉匪賢莫授侍中沈演之丨丨貞審?思沈濟周】【樸贈防峰山和尚詩向此師丨丨如何方可攀】譽業【宋書何尚之傳?淑與書雲塗聞者謂丈人徽明未耗丨丨方籍傥能屈】【事康道降節狥務舍南澗之操淑此行取決矣】懋業【宋書鄧琬傳晦明遞運崇替相沿帝宋之基丨丨惟永】阃業【齊書】【後妃紀後妃之德着自風謠義起閨房而道化天下缲盆獻種防非耕織佩管晨興與子同事可以光熙丨丨作俪公侯】别業【南史謝靈運傳靈運父祖竝葬始甯縣并有故宅及墅遂移籍會稽修營丨丨傍山帶江盡幽居之美宋史五行志紹興中耕者得】【金甕重二十四鈞于秦桧丨丨又食貨志天禧四年禁近臣置丨丨京師及寺觀毋得市田石崇思歸引序更樂放逸笃好林薮遂】【肥遁于河陽丨丨于邵謝内園果栽并令府縣供花藥狀顧惟丨丨封植未成沈佺期詩丨丨初開雲漢邊儲光羲詩丨丨在春山】【歸懐出芳甸李白詩我家有丨丨?在嵩之陽杜甫詩不成尋丨丨未敢息微躬錢起詩寒雲度窮水丨丨繞垂幔】術業【南史】【任昉傳有子東裡西華南容北?竝無丨丨墜其家聲宋史禮志紹興十七年七月幸秘書省至右文殿降辇頒手诏曰今士習為】【空言而不為有用之學久矣爾其勉修丨丨益勵猷為許郴題故李賔客廬山草堂詩丨丨行當代封章動谏垣】門業【南史】【賀琛傳梁武帝召見文德殿與語悅之謂徐勉曰琛殊有丨丨又文學傳論丘靈鞠等或克荷丨丨或夙懐慕尚孔穉圭荅蕭司徒】【書積世丨丨依奉李老以沖靜為心以素退為行】力業【魏書李安世傳今雖桑井難複宜更均量審其經術令分藝有凖丨】【丨相稱細人?資生之利豪右靡餘地之盈】勤業【北史邢邵傳少在洛陽會天下無事與時名勝専以山水遊宴為娛不暇】【丨丨嘗因霖雨乃讀漢書五日略能徧記之錢起詩時和從丨丨】専業【唐書?舉志律學生以律令為丨丨書學生以石經】【説文字林為丨丨李峤上張明府書峤西垂之賤吏耳技非丨丨未始存于劍書迹惟太簡居然弊于刀筆】充業【唐書職官】【志訓導有方生徒丨丨為學官之最】勝業【唐書讓皇帝憲傳先天後盡以隆慶舊邸為興慶宮而賜憲及薛王第于丨丨坊申】【岐二王居安興坊環列宮側又徐陵表國老儒宗情尚虛簡?風丨丨獨王當年】?業【唐書李德裕傳德裕以丨丨自負特】【逹不羣雖位及台輔而讀書不辍宋史葉夢得傳時用事者喜小有才夢得言崇甯以來在内惟取議論與朝廷同者為純正在外】【惟取推行法令速成者為幹敏未聞丨丨任重識度經逺者梁簡文帝拜皇太子臨軒謝表臣本空薄丨丨無取李商隐詩白社幽】【閑君暫居青雲丨丨我全疎】歸業【宋史太宗紀祥符八年诏綏銀夏等州官吏招誘沒界外民丨丨仍給複三年金史伊喇】【道傳大定二年與梁銶安撫山東招谕盜賊民或避盜避役者并令丨丨不問罪名輕重皆原之黃克晦詩山中故老無丨丨水上】【新民未種田】校業【宋史太宗紀雍熙三年诏諸州送醫術人丨丨太醫署】豐業【宋史樂志親耕籍田鼔吹曰甯民丨】【丨歌詠升平李尤永安宮銘丨丨廣德以協天人】常業【宋史樂志臣有常職民有丨丨物有常形而遷則失常故商角羽無】【變聲陶潛詩開春理丨丨歳功聊可觀方防田家詩未仕有丨丨安得不躬耕】才業【宋史選舉志天聖四年诏中書樞密院舉】【人皆明言丨丨所長堪任何事以副朕為官擇人之意蘇颋授魏明彭王府長史制丨丨可稱?能适用顧雲池陽醉歌贈姚岩述】【裔孫丨丨今如此誰人為奏明天子蘇轼贈同年王中甫詩如君丨丨真堪用顧我衰遲不足論】詞業【宋史洪遵傳兄弟即】【僧舍肄丨丨夜枕不解衣又查道傳防沉嶷不羣罕言笑喜親筆硯祖文徽特愛之未冠以丨丨稱】勳業【宋史韓?傳?與範】【仲淹富弼皆以海内人望同時登用中外跂想其丨丨潘嶽楊仲武诔名?雖光丨丨未融張説唐冉府君神道碑承家善慶歴代】【名臣風流載于史官丨丨藏于王府杜甫惜别行送向卿之上都詩尚書丨丨超千古獨鎮荊州繼吾祖又南宮載丨丨凡百慎交】【綏又丨丨青防上交親氣概中白居易詩待君麟閣圖丨丨更合何人居上頭】兢業【宋史張浚傳孝宗即位召浚入見浚從容】【言人主之學以心為本必丨丨自持使清明在躬則賞罰舉措無有不當人心自歸敵讐自服張九齡賀雨晴狀伏惟陛下明德自】【廣丨丨載懐所緻休徴必加謙慎】相業【宋史周必大等傳論周必大留正一時俱以丨丨稱又陳堯佐傳論陳堯佐丨丨雖】【不多見世以寛厚長者稱之開元天寳遺事宋璟未第時因以日中覽鏡鏡影忽成相字璟因此自負遂修丨丨後如其志】析業【宋史趙與權傳與權知安吉州有富民愬幼子察之非其本心姑逮其子付獄徐防之乃二兄強其父丨丨與權曉以法開以】【天理皆忻然感悟】醫業【宋史劉翰傳翰滄州臨津人世習丨丨顯德初詣阙獻經用方書三十卷】藝業【金史百官志國】【子學博士二員正七品分掌教授生員考丨丨顔延之庭诰輔以丨丨防以文辭任昉表一言一行盛德之風琴書丨丨述作之茂薛元超牋文學張君相素明莊老命之談既能暢?風陛下假以溫顔人各申其丨丨何遜詩風力鹹通邁丨丨并紛綸】趾業【金史薩哈傳穆宗履借父兄丨丨鋤除強　梗不服己者使薩哈取馬紀嶺道攻阿克蘓】營業【金史完顔仲德傳仲德雅欲奉上西】【幸近侍左右久困睢陽幸即汝陽之安皆娶妻丨丨不願遷徙】宦業【金史黨懐英傳章宗初即位謂宰臣曰翰林阙人如之何張汝霖奏曰郝侯能屬文丨丨亦佳上曰近日制诏惟黨懐英最善】舉業【金史元德明傳元德朙子好問最知名年十四從陵州郝晉卿學不事丨丨淹貫經傳百家六年而業成】多業【管子事無終始無務丨丨】好業【管子其事親也妻子具則孝衰矣其事君也有丨丨家室富足則行衰矣爵祿滿則忠衰矣】因業【管子為人君丨其丨乗其事而稽之以度劉禹錫廣禅師碑佛以大慈救諸苦廣起丨丨故劫濁而益尊】敦業【管子上恵其道下丨其丨】着業【管子天不一時地不一利人不一事是以丨丨不得不多人之名位不得不殊】變業【韓非子工人數丨丨則失其功】取業【鹖冠子道德之法萬物丨丨】荒業【申鑒國無遊民野無丨丨】障業【淨住子良田衆生丨丨煩多故聖化随應不一梁簡文帝六根懴文誠心懴悔六根丨丨】善業【淨住子汝南随我行道作諸丨丨又三善根生名丨丨道三不善根生名惡業道江淹與交友論隐書行丨丨度一世意甚美之溫子升文門有丨丨家傳慶靈】白業【淨住子丨淨之丨裁不足言煩惱重帳森然滿目傳燈錄逹磨謂南天竺王曰汝勤修丨丨防持三寳經雲一切衆生作黑業者黑業相續作丨丨者丨丨不斷杜甫詩許生五台賔業白出石壁】黑業【見上獨?及觀音菩薩繡像贊法雲垂防光破丨丨五服周視四魔怖懾】苦業【淨住子衆等此生由于身意造諸丨丨】罪業【淨住子今者雖禀精靈昏惑障重将由丨丨深厚煩惱固牢】意業【淨住子次懴丨丨意為身口之本罪福之門】身業【淨住子願十方佛特加攝念悔丨丨障】發業【淨住子身口意此三丨丨之始自作教人見作随喜此三成業之由現報生報後報此三感業之所】練業【劉勰新論學者出于心心為身之主如欲丨丨必先正心而後理義入焉】巨業【古樂苑文王樂】【名丨丨武王樂名象武又魏收為魏禅齊诏鴻勲丨丨無得而稱皮日休詩丨丨照國史大勲鎮王府】筍業【西京賦負丨丨】【而餘怒乃奮翅而騰骧注懸鐘格曰筍植日虡又以闆置上為業謂刻獸負此丨丨已重乃有餘力如将奮飛超馳也牛?食舉歌】【桓蒲在位簨業張按簨與筍同】烈業【王逸九思相輔政兮成化建丨丨兮垂勲】奉業【荀悅文丨丨勸功以用本務】承業【荀悅文後世丨丨襲而不革孔戣為崔大夫賀冊皇太子狀陛下積德丨丨光有天下又困學紀聞隋樂運字丨丨集古今章】【疏作谏苑蘇轼詩谏苑君方嗣丨丨醉郷我欲訪無功又五代史張丨丨傳張丨丨唐時宦者為河東監軍成莊宗之業者丨丨之】【功為多莊宗即皇帝位丨丨谏不聽不食而死】徃業【曹植文欲修吾丨丨守吾初志沈約佛記序迄于前因丨丨多所昧略然】【神光應感參差互見劉眘虛?閻防詩應以修丨丨亦惟立此身】反業【陳琳檄文百姓安堵四民丨丨】平業【應玚文質】【論夫質者端一?靜儉啬潛化利用承清泰禦丨丨】防業【嵇康養生論夫悠悠者以未效不求而求者以不専丨丨司馬光與】【王介甫書又置提舉常平倉廣恵倉使者四十餘使行新法于四方其中亦有輕佻狂躁之人騷擾百姓者于是士大夫不服農夫】【丨丨】擅業【嵇康琴賦檢容授節應變合度競名丨丨安軌徐歩張説隂府君碑下帷専思重席丨丨至人藏用有道德之卿君】【子為儒無榮辱之境】棄業【韋曜博奕論今世之人多不務經術好玩博奕廢事丨丨忘寝與食張籍詩農夫稅多長辛苦丨丨】【長為販寳翁】令業【夏侯湛昆弟诰我皇祖穆侯崇厥基以允厘顯志用恢闡我丨丨】無業【束晳廣農議豬牛馬牧布】【其境内宜悉破廢以供丨丨陸希聲弄雲亭詩自知丨丨緻吾君隻向空山弄白雲】賣業【束晳賦?丨丨而莫售遂前至于饑】【年】慕業【潘尼釋奠序希道丨丨洗心革志】展業【陸機辨亡論庶尹盡規于上四民丨丨于下】述業【陸機辨亡】【論招攬父老與之丨丨注謂述父業也謝莊表體聖履仁丨丨興禮】效業【陸機連珠明主程才以丨丨貞臣底力而辭豐】景業【陸雲文思?丨丨熙世登民沈約天監改元恩诏寅畏上靈用膺丨丨任昉文爰及贊契協升丨丨李峤百寮賀瑞石表靈心】【葉贊丨丨會昌】茂業【陸雲啓俊德丨丨?家之彥沈珣授崔珙鳳翔節度使制早以丨丨踐于持衡宣力緻君有犯無隐司馬】【光詩陶均成丨丨書史樂高年】雅業【郭璞贊賞以束帛丨丨遂盛梁武帝建學銘雖耕耘丨丨傍闡藝文而成?未廣志本猶】【阙】所業【陶潛詩代耕本非望丨丨在田桑許棠将歸江南留别故人詩連春不得意丨丨已疑非】孔業【陶潛示周續之】【詩周生述丨丨朱子詩馬公述丨丨托始有餘悲陸遊詩詩書修丨丨】齊業【陶潛詩童冠丨丨閑詠以歸】逸業【傅亮】【封劉裕為宋公诏仰興絶風旁嗣丨丨】存業【鮑照賦志丨丨而遺績身先物而長辭】聲業【謝莊表依微聖靈潤色丨】【丨】吳業【謝莊月賦委照而丨丨昌注吳錄長沙桓王孫策武烈長子母吳氏有身夢月入懐】殉業【謝瞻詩丨丨謝成操】【複禮愧貧樂注殉營也】法業【謝靈運荅範光祿書丨丨日茂随喜何極】至業【謝靈運賦寒暑有移丨丨莫矯韓休韋公】【神道碑夫賢者所以稱丨丨也方幹送于丹詩丨丨是至寳莫過心自知】昌業【謝靈運賦自皇運之都東始丨丨以濟難】福業【蕭子良啓一損丨丨追悔便難】?業【王融詩貞心延淨境丨丨嗣天宮】宅業【梁武帝祠南郊恩诏流移他郷聽複】【丨丨】贊業【梁簡文帝謝立為皇太子表養德北宮丨丨東序許敬宗鄂國公尉遲恭碑闡雄圖而丨丨标峻節以凝功姚崇詩】【恭聞帝裡生靈祉應報明君丨丨新】植業【梁簡文帝唱導文天人丨丨各歸一果李輔琉璃戒壇碑丨丨于儒異門釋氏】潤業【梁元帝法寳聨璧序丨丨滋多見思平績】務業【梁元帝課耕令三農丨丨尚看天桃敷