卷一百二之六

丨丨】毀則【左傳丨丨為賊掩賊為藏竊賄為盜盜器為奸注丨丨壞法也】五則【國語】【蔑棄丨丨注權衡度量凖為丨丨漢書律厯志權與物鈞而生衡衡運生規規圜生矩矩方生繩繩直生凖凖正則平衡而鈞權矣】【是為丨丨】百則【國語比?丨丨】山則【漢書禮樂志硙硙卽卽師象丨丨注硙崇積也卽充實也師衆也則法也言積實之】【盛衆?如山也】麗則【漢書藝文志詩人之賦丨以丨辭人之賦麗以淫沈約報王筠書覽所示詩實為丨丨聲和被紙光影盈】【字謝朓詩顧已非丨丨恭惠奉仁明何遜詩清文窮丨丨權德輿為王相公請改六書表玉牒石記無以校其幽深河圖洛書不能】【方其丨丨】垂則【漢書外戚傳養名顯行以息衆讙丨丨列妾使有法焉皇後深惟毋忽蔡邕太傅文侯胡公碑遺愛結于人心】【超無窮而丨丨李尤漏刻銘昔在先聖配天丨丨仰厘七曜俯順坤德荀朂晉正德大象舞歌人文丨丨盛德有容聲以依詠舞以】【象功傅休奕銘往昔先王配天丨丨梁武帝開山澤常禁诏刍牧必往姬文丨丨馬周疏使一代之史不書皇帝入廟之事将何以】【贻厥孫謀丨丨來葉】贻則【漢書叙傳終保已而丨丨兮文賦俯丨丨于來葉注遺法則于來世也】祖則【後漢書班固傳】【仰監唐虞中述丨丨】幹則【後漢書班固傳若夫上稽丨丨降承龍翼而炳諸典谟以冠德卓蹤者莫崇乎陶唐】表則【晉書】【庾純傳诏曰河南京畿大都四方丨丨楊谏南有嘉魚賦為鹽梅之器用作生靈之丨丨】嘉則【隋書高祖紀開皇十三年二月】【宴考使于丨丨殿王粲樂府慎爾所主率由丨丨】盛則【隋書樂志侑食斯舉揚丨丨其禮不諐儀不忒梁元帝法寶連璧序】【稽古丨丨文慙安國之制沈約郊居賦仰休老之丨丨請微軀于夕陽陸倕石阙銘搆茲丨丨興此崇麗任昉薦士诏進賢茂賞蔽】【善明罰前王丨丨鹹必由之】女則【唐書經籍志丨丨要錄十卷文德皇後撰】觀則【管子母先物動以丨其丨莊子醉之】【以酒而丨其丨王褒皇太子箴桓榮獻書荀攸丨丨】聖則【揚雄少府箴共僚率舊丨丨聿遵沈約齊禅林寺尼淨秀行狀思别】【立住處可得外嚴丨丨内窮宴黙者薛道衡高祖頌尚想叡圖永惟丨丨】六則【荀悅文申鑒丨丨以立道德】古則【王粲】【七釋先天弗違稽若丨丨劉峻辨命論固斯兩賢以言丨丨王履貞辟雍賦惟司成是典惟丨丨是效】叔則【晉書裴楷傳楷】【字丨丨風儀高邁時人謂之玉人任昉荅陸倕知已賦逃責顯而疾行子比我于丨丨李白詩朝見裴丨丨朗如行玉山】動不過則【禮記君子言不過辭丨丨丨丨】 增順則【易六二之吉丨以丨也注丨之以丨故不見疑】有則【易笑言啞啞後丨丨也傅休奕樂府禮有儀樂丨丨】是則【詩視民不恌君子丨丨是效史記三王世家無侗好佚無迩宵人維法丨丨江淹齊太祖诔羽泳式造纮縣丨丨】維則【詩比物四骊閑之丨丨又柔嘉丨丨】物則【詩天生蒸民有丨有丨國語昭明丨丨以訓之制義庶孚以行之又昭明丨丨禮也】【制義庶孚信也東晢補亡詩蕩蕩夷庚丨丨由之王阮詩秉彛均丨丨失德自幹糇】孝則【詩永言孝思丨思維丨齊書皇後傳】【贊宣武丨丨識有先知高昭誕武世載母儀】法則【禮記禮行于祖廟而孝慈服焉禮行于五祀而正丨丨焉爾雅憲憲??】【制丨丨也史記衛康叔世家周公旦懼康叔齒少乃申告康叔曰纣所以亡者以淫于酒酒之失婦人是用故纣之亂自此始為梓】【材示君子可丨丨故謂之康诰酒诰梓材以命之又三王世家高皇帝撥亂世反諸正昭至德定海内封建諸侯爵位二等王子或】【在襁褓而立為諸侯王奉承天子為萬世丨丨不可易呂氏春秋凡幹也者相與召理義也相與植丨丨也上服性命之情則理義】【之士至矣丨丨之用植矣水經注泥洹已來聖衆所行威儀丨丨相承不絶自新頭河至南天竺國迄于南海四五萬裡也梁昭明】【太子制丨丨贊惟新丨丨信如四時杜甫詩聖賢古丨丨蘇轍四禅詩雙碑立風雨八分存丨丨】掌則【周禮大史掌建?之】【六典以逆?國之治掌法以逆官府之治丨丨以逆都鄙之治】施則【周禮大宰乃丨丨于都鄙疏則即上八則所謂八則治都】【鄙也】都則【周禮秋官丨丨中士一人下士二人注丨丨主都家之八則者也】無則【左傳令尹無威儀民丨丨焉民所不】【則以在民上不可以終】不則【見上賈?疏帝入太學承師問道退習而考于太傅太傅罰其丨丨而匡其不及則德智長而】【治道得矣】可則【左傳進退可度周旋丨丨】堯則【論語唯天為大唯丨丨之】同則【史記秦始皇紀人樂丨丨嘉保太平】儀則【史記秦始皇紀之罘山刻石雲經緯天下永為丨丨遼史穆宗後蕭氏傳後生有雲氣馥郁乆之防有丨丨莊子形體保】【神各有丨丨謂之性班彪北征賦逹人從事有丨丨兮行止屈申與時息兮王粲瑪瑙勒賦禦世嗣之駿服表騄骥之丨丨】?則【史記律書王者制事立法物度丨丨壹秉于六律六律為萬事根本焉晉書庾皇後傳防恭中饋思媚丨丨又張華傳抑之以】【權勢納之以丨丨宋書孝武帝紀春搜之禮着自周令講事之語書于魯史所以昭宣德度示民丨丨魏武帝詩立君牧民為之丨】【丨左思呉都賦四方之所丨丨庾信彭城公夫人?朱氏墓銘動合詩禮言成丨丨王起賦仰從革之光輝知代勞之丨丨】取則【漢書成帝紀公卿列侯親屬近臣四方丨丨晉書王恭傳道子嘗集朝士于東府尚書令謝石醉為委巷之歌恭正邑曰居端】【右之重集藩王之第而肆淫聲欲令羣下何所丨丨石深銜之南史陸繕傳繕儀表端麗進退雅閑趨歩蹑履太子諸王鹹丨丨焉】【又張沖傳沖母戴颙女也有儀範張氏内丨丨焉又沈約傳博物洽聞當世丨丨元包經傳百僚承式萬方丨丨陸機文賦序至于】【操斧伐柯丨丨不逺姚元崇執秤箴聖人為衡四方丨丨志守公平體兼正直】浚則【漢書禮樂志丨丨師德下民鹹殖注丨深】【也丨法也】常則【漢書賈誼傳合散消息安有丨丨千變萬化未始有極洛神賦動無丨丨若危若安進止難期若徃若還】清則【漢書揚雄傳正皇天之丨丨兮度後土之方貞】上則【漢書揚雄傳斯天下之丨丨已庶可試哉注封禅盛事天下之丨丨】【也近可試之】依則【漢書班婕妤傳婕好誦詩及窈窕德象女師之篇每進見上疏丨丨古禮】九則【漢書叙傳坤作墜執】【高下丨丨注丨丨九州土田上中下九等也離騷地方丨丨何以墳之】前則【後漢書和帝紀贊孝和沉烈率由丨丨梁元帝】【元覽賦揚王庭之俊選聞褎然于丨丨】楷則【後漢書北海靖王興傳興子敬王睦能屬文作春秋防義終始論及賦頌數十】【篇又善史書當時以為丨丨庾肩吾書品論竝擅毫翰動成丨丨殆逼前良見希後彥】易則【後漢書班固傳不以逺近丨丨】時則【後漢書馬融傳東廵頌曰若丨丨運瓊衡注若順也蔡邕明堂月令論秦相呂不韋著書取月令為紀号淮南王安亦取】【以為第四篇改名曰丨丨故偏見之徒或雲月令呂不韋作或雲淮南皆非也】崇則【後漢書朱穆傳師孔聖之丨丨】承則【後漢書荀韓鐘陳傳贊二方丨丨八慈總塵】淳則【後漢書楊修傳贊修雖才子渝我丨丨】禮則【後漢書列女傳王霸】【與同郡令狐子伯為友子伯為楚相令子奉書于霸車馬服從雍容如也霸子方耕于野聞賔至投耒而歸見令狐子沮怍不能仰】【視霸目之有愧容客去乆卧不起妻怪其故霸曰吾與子伯素不相若向見其子容服甚光舉措有适我兒曹蓬發歴齒未知丨丨】【父子恩深不覺自失耳北史權防傳防志尚沈雅動遵丨丨蔡邕陳仲弓銘二三友生咨度丨丨】模則【魏志阮瑀傳瑀子籍】【才藻艶逸而倜傥放蕩行已寡欲以莊周為丨丨蔡邕橋太尉碑凡見公容貎?公聲音莫不熙怡悅怿思樂丨丨】士則【魏志】【鄧艾傳年十二随母過颍川讀陳太邱碑言為世範行為丨丨遂名範字丨丨後宗族有與同者故改焉北史盧昌衡傳為徐州長】【史甚有能名吏部尚書蘇威考之曰德為世表行為丨丨李華徐府君碑銘卷以道風舒為丨丨杜甫詩深?見丨丨雅論在兵機】定則【魏志傅嘏傳士有恒貢官有丨丨百揆均任四民殊業故考績可理而黜陟可通也】禀則【晉書景帝紀仰觀黃軒五】【代之主莫不有所丨丨】凖則【晉書謝鲲傳明帝在東宮見之甚相親重問曰論者以君方庾亮自謂何如答曰端委廟堂使】【百僚丨丨鲲不如亮一邱一壑自謂過之唐無名氏氣賦隂陽以之丨丨天地以之通流】柔則【晉書列女傳贊從容隂禮婉娩】【丨丨載循六行爰昭四德】拟則【宋書禮志廟宇之制理據未分竊謂國學之南地實丙己爽垲平暢足以營建其牆宇規範宜】【丨丨太廟唯十有二間以應期數成公綏嘯賦法象金革丨丨陶匏】鴻則【宋書文帝?皇後傳儀被芳闱問宣戚裡宜式傍丨】【丨敬登徽序】凝則【宋書明帝陳貴妃傳有司奏曰資敬之道粹古銘風防貴之?眇代丨丨】風則【宋書謝莊傳世祖始】【踐阼欲宣宏丨丨下節儉诏書齊書褚淵傳淵美儀貎善容止俯仰進退鹹有丨丨每朝防百僚逺國使莫不延首目送之南史劉】【繪傳時張融以言辭辯捷周颙彌為清绮而繪音采不贍麗雅有丨丨時人為之語曰三人共宅夾清漳張南周北劉中央言其處】【二人間也】受則【宋書張永傳造華林園元武湖竝使永監統凡諸制署皆丨丨于永沈約明堂登歌埶禮昭訓持衡丨丨】矩則【齊書武帝紀三季澆浮舊章陵替吉兇奢靡動違丨丨】阃則【齊書樂志?化靈懋丨丨風調俪德方儀徽載以昭宋史】【樂志内輔先猷夙昭丨丨】稽則【齊書樂志陶甄百王丨丨黃軒】叡則【北史尉元傳诏曰朕雖道謝元風識昧丨丨然仰禀】【先誨企遵猷防故推老以德立更以年父焉斯彰兄焉斯顯矣】體則【北史杜诠傳正藏好學善屬文為文?二十卷論為文丨】【丨甚有條貫後生寶而行之謂之杜家新書】容則【北史元景安傅景安妙閑馳騁有丨丨每梁使至恒與斛律光皮景和等】【對客騎射見者稱善】茂則【隋書高祖紀诏曰今四海乂安五戎勿用理宜宏風訓俗導德齊禮綴往聖之舊章興先王之丨丨】【陸倕慶太子出宮表雖複直門守令長夀察微魏贊多容漢稱寛博不足以連輝丨丨匹景令圖】陳則【隋書音樂志霜露感】【心享祀丨丨】華則【唐書輿服志随和之掌握不足慊其丨丨】司則【唐書百官志丨丨二人掌禮儀參見總掌嚴掌縫掌】【藏】憲則【唐書刑法志永垂丨丨贻範後昆常衮授崔昭右散騎常侍制經之以文敏紀之以丨丨】嫔則【宋史樂志葛覃】【節用樛木逮下形為丨丨夙心已化謝朓皇後防文思媚諸姑贻我丨丨劉允濟地賦諒丨丨之廣被信輿圖之逺辟柳宗元王君】【劉氏志文夫人之德溫柔敬直承于隂敎式是丨丨】異則【管子五沃之物或赤或青或黃或白或黒五沃五物各有丨丨】學則【管子一此不懈是為丨丨】樹則【文心雕龍立義選言宜依經以丨丨勸戒與奪必附聖以居宗】文則【文心雕龍九代】【詠歌志合丨丨黃歌斷竹質之至也郭璞珪贊君子鳴佩亦以表德永觀厥祭時維丨丨謝靈運山居賦序揚子雲雲詩人之賦麗】【以則文體宜兼以成其美今才乏昔人心放俗外詠于丨丨可勉而就之求麗邈以逺矣】遺則【離騷願依彭鹹之丨丨蔡邕胡】【太傅碑既明且哲保身丨丨庾信慕容公神道碑銘斂氣餘勇雄邊丨丨許敬宗代禦史彈營國公文拔園葵而自潔埀往哲之通】【規飲呉水而齊清标曩代之丨丨】圜則【天問丨丨九重孰營度之按丨丨謂天也貢師泰過仙霞嶺詩傑觀奠方陲高标麗】【丨丨】正則【張衡東京賦宗上帝于明堂推光武以作配辨方位而丨丨五精帥而來摧又離騷名餘曰丨丨兮字餘曰靈均江】【淹孫夐墓志貴夫君之為美播靈均與丨丨賈島詩淚水斜陽岸騷人丨丨祠】式則【劉向上闗尹子序闗尹子九篇辭與老列】【莊異其歸同渾質崖戾汪洋大恣然有丨丨使人泠泠輕輕不使人狂】地則【班固奕防局必方正象丨丨也楊烱渾天賦丨】【丨方如棊局天則圓如彈丸】防則【蔡邕光武濟陽宮碑稽度丨丨誕育靈姿】仰則【蔡邕司徒?公夫人馬氏碑孝敬婉】【娈畢力中饋後生丨丨以為謀憲柳宗元祭伯母文敬老慈幼宗姻丨丨】貞則【曹植詩歡怨非丨丨中和誠可經柳宗元賦?】【丨丨于典章】勲則【曹植文金章紫绶以彰丨丨】舊則【曹植詩萬?既化率由丨丨沈佺期詩朝容欣丨丨宸化美初】【綱】檢則【嵇康文揆終始之宜度賢愚之中為之丨丨使逺近同風】立則【荀朂王公上夀酒歌赫矣太祖克廣明德廓開】【宇宙正世丨丨唐無名氏黃鐘宮為律本賦參六宮以疊用本一陽而丨丨】靈則【荀朂華林園宴詩欽若丨丨飲禦嘉賓洪】【恩普暢慶乃衆臣】雅則【王僧防論雅樂表四縣所奏依丨丨斯則舊樂前典不墜于地】坤則【顔延之元後防文丨丨順】【承星軒潤飾】曩則【謝莊表炎漢二帝亦踵丨丨因百姓之心聽輿人之誦】儲則【王融文用稽嗣典實宏丨丨】問則【王融公主墓志顧史求箴披圖丨丨】少則【梁武帝荅論書書拘則乏勢故又丨丨】長則【梁武帝定梁律诏以此為】【丨丨定為梁律】通則【沈約立左降诏減秩居官前代丨丨貶職左遷往朝繼?】諐則【沈約大觀武歌舉無丨丨動無失正】重則【江淹齊太祖诔妙物更配具章丨丨】?則【江淹解嚴輸黃越表不宜複假殊服取缺丨丨顔師古文假如姬旦舊章】【猶可擇其可否宣尼丨丨尚或補其阙漏】乖則【陸倕漏刻銘積水違方導流丨丨】明則【張缵南征賦聞困石之非據承】【烱戒乎丨丨】朝則【徐勉報伏挺書吾智乏佐時才慚濟世禀承丨丨不敢荒甯江總為蕭太保謝儀同表薄法專征早遊邊】【外執玉奉酎又虧丨丨】人則【庾信宇文顯和墓志孝實天性忠為丨丨】丕則【杜甫進封西嶽賦表敢據竭憤懑領略丨】【丨作封西嶽賦一首以勸】表則【張文成實性寺什迦像碑聖人立教用形丨丨實相端嚴粹容岐嶷】規則【李羣玉詩氷雪】【凜丨丨】着則【晏殊禦飛白書扇賦一言?魯衮之厚八體丨羲圖之丨】極則【傳燈錄朗州洪濟師僧問如何是丨丨處】【師曰懊惱三春月不及九秋光】蘇則【魏志丨丨字文師剛直疾惡常慕汲黯之為人拜侍中與董昭同寮昭常枕則膝卧則推】【下之曰丨丨之膝非佞人之枕也】于則【急就篇補注字書雲草曰屝麻曰屦皮曰履黃帝臣丨丨所造】聖人則【易天生坤物丨丨丨之禮記天埀象丨丨丨之郊所以明天道也】四方則【詩豈弟君子丨丨為丨史記孔】【子世家定公以孔子為中都宰一年丨丨丨之】上下則【左傳夫禮所以整民也故防以訓丨丨之丨制财用之節】萬世則【漢書律厯志宣考天地四時之極則順隂陽以定大明之制為丨丨丨】中興則【漢書班固傳遷都改邑有殷宗丨丨】【之丨焉】無窮則【魏志阮籍傳世之所謂君子惟法是修惟禮是克手執圭璧足履繩墨行欲為目前檢言欲為丨丨丨】百王則【宋書禮志仲尼制作春秋論究人事以貫丨丨之丨故于三微之月每月稱王以明三正疊相為首】士女則【揚子不往來不求得士女之貞測曰不往不求丨丨丨也】任臣則【揚子酋酋大魁頤水包貞測曰酋酋之包丨丨丨也】風雅則【皇甫谧三都賦序至宋玉之徒淫文相發言過于實誇競之興體失之漸丨丨之丨于是乎乖】鐘張則【謝靈運辨】【宗問荅揮毫丨丨之丨功侔羿奡之能】漢朝則【謝靈運詩複覩束郡輝重見丨丨丨】五帝則【崔融嵩山啟母廟碑】【三統者道之大五行者生之宗三皇法之而列丨丨丨之而序】百代則【杜甫張旭草圖詩未知張王後誰并丨丨丨】一家則【杜甫詩自我丨丨丨未缺隻字警】古人則【張南容靜女歌靜女樂于靜動合丨丨丨】百郡則【蔣溪故太】【常卿李公挽歌能标丨丨丨威肅一朝清】和慮則【魏志丨模字丨丨汝南人按應璩有薦和模表】荀令則【晉書丨羨】【傳羨字丨丨弱冠與琅邪王洽齊名後拜秘書丞征北将軍褚裒以為長史尋遷建威将軍假節時年二十八中興方伯未有如羨】【之少者徐陵與王僧智書鄧仲華服衮之年丨丨丨擁旄之日】張令則【小學绀珠四防一為丨丨丨】虞慶則【小學】【绀珠隋廣平王雄高颎丨丨丨蘇威稱為四貴】 在己曰則【爾雅月在戊曰厲丨丨丨丨】揺山往則【唐書裴光庭傳為侍中宏文館學士造丨丨丨丨維城前】【?二篇獻之明皇手诏褒美】克光其則【傅毅廸志詩二迹阿衡丨丨丨丨】 塞【蘇則切滿也窒也隔也又隊韻】 韻藻通塞【易不出戶庭知丨丨也北史孫惠蔚傳雖乆滞小官深體丨丨無孜孜之望儒者以是尚焉宋史劉一止傳吾】【平生丨丨聽于自然唯機械不立故方寸自有樂地李康運命論譬如水也丨之所為川焉丨之所謂淵焉陸機連珠智用丨丨不】【為時窮才經夷險不為世屈何遜詩直是悲别離非闗念丨丨韓愈詩孰雲時與命丨丨皆自由白居易詩況彼身外事悠悠丨與】【丨李商隐詩吾生有丨丨公等系安危】允塞【書溫恭丨丨詩王猷丨丨庾信圜邱皇夏歌率由舊章于焉丨丨陸防表來蘇】【之望丨丨配天之業勃興柳宗元祭呂衡州文推而下之法度不忒旁而肆之中和丨丨唐無名氏日五色賦所以異其彩示輝光】【之日新所以呈其祥慶文明之丨丨】障塞【禮記季春修利隄防道逹溝渎開通道路無有丨丨漢書杜欽傳茍欲丨丨前過注】【其邪僻報睚眦怨宋史河渠志歐陽修上言大禹之功不能丨丨但能因勢而疏決耳班固奕防隄防周起丨丨漏決有似夏後治】【水之勢】閉塞【禮記天氣上騰地氣下降天地不通丨丨而成冬宋史河渠志王宗望上言伏自奉诏幾九月上禀成算自阚】【村下至栲栲堤七節河門并皆丨丨築金堤七十裡盡障北流使全河東還故道以除河患管子聽之術曰勿望而距勿望而許許】【之則失守距之則丨丨易林丨丨複通與防相逢甘棠之人解我憂兇道德指歸論開導如陽丨丨如隂堤墆如地運動如天錄異】【記太保馬全章中夜夢一人紫衣束帶巍冠古服狀若道流揖之俱行至岸壁所告之曰此焰陽洞也丨丨多年能開發防持可以】【福利?國】啓塞【左傳新作南門書不時也凡丨丨從時蜀志郤正傳行止有道丨丨有期淮南子商鞅之丨丨申子之三符韓】【子之?憤盧韫賈津吏判隄防是制丨丨随時】茅塞【孟子為間不用則丨丨之矣李存詩子言雖懇懇奈此正丨丨】四塞【史記司馬相如傳大漢之德旁魄丨丨雲布霧散漢書元後傳孝成帝尊皇後為皇太後以鳯為大司馬大将軍領尚書益封五千】【戶又封太後同母弟崇為安成侯鳯庶弟譚等皆賜爵闗内侯其夏黃霧丨丨終日蜀志許靖傳?術方命圯族扇動羣逆津途丨】 【丨晉書樂志太祖齊聖王猷誕融仁敎丨丨天基累崇易林山林丨丨遏我迳路賈誼旱雲賦或?窕而丨丨兮誠若雨而不墜嵇】【康詩被發行歌和者丨丨七命皇猷丨丨函夏諡甯齊宣德後令祥光總至休氣丨丨江淹南郊歌犧象交陳郁樽丨丨孫瓊墓銘】【如彼綠蘭秉芬丨丨李白詩浮雲丨丨道路賒貢師泰過仙霞嶺詩綿亘姑蔑墟蒼翠欲丨丨】責塞【漢書張耳傳上賢貫高能】【自立然諾使洩公赦之高曰所以不死白張王不反耳今王已出吾丨丨矣聖主得賢臣頌太平之丨丨優遊之望得】蔽塞【漢書路溫舒傳虛美薰心實禍丨丨宋史劉敞傳勸帝收攬威權無使聰明丨丨以消災咎帝深納之又程颢傳邪誕妖妄之説皆】【正路之蓁蕪聖門之丨丨辟之而後可以入道管子賢人不至謂之丨忠臣不用謂之丨】道塞【後漢書二十八将傳論遂使搢】【紳丨丨賢能蔽壅莊子去德之累逹丨之丨呂氏春秋通丨之丨智能去就取舍六者易林塗囘丨丨求事不得李賀詩祗今丨已】【丨何必須白首】聰塞【管子王明蔽而丨丨】否塞【亢倉子赦數則惡者得計平人生心而賢良丨丨矣參同契懷德俟時栖】【其昧防丨丨不通萌者不生範成大問天醫賦遊為痹頑尼為丨丨】 不變塞【禮記國有道丨丨丨焉】伊蒲塞【後漢書楚王英傳八年诏天下死罪皆入缣贖英奉黃缣白纨三十匹诏】【曰楚王誦黃老之微言向浮屠之仁祠何嫌何疑當有悔吝其還贖以助丨丨丨桑門之盛馔注丨丨丨即優婆塞也中華翻為近】【住言受戒行堪近僧住也桑門即沙門】優婆塞【見上楞嚴經若有男子樂持五戒我于彼前現丨丨丨】聞難塞【揚子見難則蔽丨丨則丨】榮光塞【尚書中武王觀于河沈璧禮畢且退至于日昧丨丨竝丨河沈璧青雲浮洛赤龍臨壇】【銜元甲之圖吐之而去】 增行塞【易鼎耳革其丨丨】剛塞【書丨而丨強而毅】陻塞【書鲧陻洪水汩陳其五行傳丨丨汩亂也宋史河渠】【志夏後所載但言導河至海随山濬川未聞力制湍流廣營高岸自戰國專利丨丨故道九河之制遂隳歴代之患弗弭李仲和津】【夫判欲崇丨丨必借隄防王炎遊硯山詩斷岩半傾欹舊穴久丨丨】滞塞【詩滔滔江漢疏衆川有所注入江漢能統引之不使】【其水壅遏丨丨常時通流】隐塞【詩魚麗于罶傳天子不合圍諸侯不掩羣大夫不麛不卯士不丨丨庶人不數?】壅塞【禮記孟秋之月完隄防謹丨丨以備水潦漢書溝洫志按經文治水有決河深川而無隄防丨丨之文又公孫宏傳擅殺生之柄通】【丨丨之塗權輕重之數論得失之道使逺近情僞必見于上謂之術呂氏春秋筋骨沈滞血脈丨丨九竅寥寥曲失其直易林火塗】【丨丨旅人心苦宅經防風宜平穩不宜丨丨古逸詩涓涓原水不丨不丨杜甫種莴苣詩丨丨敗芝蘭衆多盛荊杞柳宗元答箫纂】【書始者負戴經籍退迹草廬塊守?陋坐自丨丨】夭塞【左傳盈而以竭夭且不整疏水當盈川而以壅故竭是水遇丨丨不】【得整流則竭涸也夭遏是壅塞之義故雲遇丨丨也】窒塞【爾雅月在庚曰丨在辛曰丨】充塞【孟子是邪説誣民丨丨仁】【義也白虎通隂陽和萬物序休氣丨丨故符瑞竝臻杜甫西嶽賦柴燎上逹神光丨丨又詩枯查卷防樹礧磈共丨丨蘇舜欽栖心】【堂詩予心丨丨天壤間豈以一物相拘闗】堅塞【戰國防李兌舍人説李兌曰願君丨丨兩耳無聽其談也】開塞【史記商君】【傳餘嘗讀商君丨丨耕戰書與其人行事相?淮南子通動靜之機明丨丨之節郭璞省刑疏?時事以制用借丨丨而曲成陸厥】【與沈約書夫思有合離前哲同所不免文有丨丨即事不得無之杜審言石門山詩丨丨随行變高深觸望同蘇轼詩蕪城閱興廢】【雷塘幾丨丨】語塞【史記袁盎傳梁王欲求為嗣袁盎進説其後丨丨梁王由此怨盎】隄塞【漢書成帝紀诏曰河決東】【郡校尉王延世丨丨辄平其改元為河平又溝洫志自塞宣房後河複北決東北入海廣深與大河等故因其自然不丨丨也】川塞【漢書天文志丨丨谿垘水澹地長】隔塞【漢書五行志聽之不聰是謂不謀言上偏聽不聰下情丨丨則不能謀慮利害】【後漢書窦融傳帝賜融玺書曰威德流聞虛心相望道路丨丨邑邑何已易林隂陽丨丨許嫁不答】直塞【漢書五行志蜺丨而】【丨六辰乃除】彊塞【漢書溝洫志田蚡言于上曰江河之決皆天事未易以人力丨丨彊塞之未必應天而望氣用數者亦以】【為然是以乆不複塞也】立塞【漢書溝洫志上曰東郡河決流溧二州校尉延世隄防三旬丨丨其以五年為河平元年】疑塞【漢書刑法志議者或曰法難數變此庸人不逹丨丨治道聖智之所常患者也】不塞【漢書刑法志罔密而奸丨丨刑蕃而】【民愈嫚古諺涓涓丨丨将為江河馬融圍棋賦堤潰丨丨兮泛濫逺長】距塞【漢書項籍傳立沛公為漢王玉巴蜀漢中而參】【分闗中王秦降将以丨丨漢道】原塞【漢書劉向傳臣愚以為宜退恭顯以章蔽善之罰進望之等以通賢者之路如此太平之】【門開災異之丨丨矣】賂塞【漢書賈捐之傳當文帝之時逸遊之樂絶奇麗之丨丨鄭衛之倡微】防塞【漢書谷永傳臣願陛】【下遣使者循行風俗宣布聖德問民所苦以慰綏元元之心丨丨大奸之隙北史魏太祖紀時太史屢奏天文錯亂帝親覽經古于】【是數革官号欲以丨丨兇狡消弭災變】檻塞【漢書谷永傳此欲以政事過差丞相父子中尚書宦官丨丨大異皆瞽説欺天】【者也注檻猶蔽也】自塞【漢書梅福傳存人所以自立也壅人所以丨丨也】内塞【漢書元後傳司校尉解光奏曲陽】【侯根蔽上壅下丨丨王路外交藩臣】應塞【漢書王莽傳郡縣力事上官丨丨诘對共酒食具資用以救斷斬不複憂盜賊治官】【事】承塞【漢書王莽傳改元為初始欲以丨丨天命克厭上帝之心】壓塞【後漢書光武帝紀羣臣奏議應古合舊丨丨衆】【心請大司空上輿地圖太常擇吉其禮儀】霧塞【後漢書光武帝紀贊九縣飚囘三精丨丨人厭淫詐神思反德吳均詩西都盛】【冠葢九逹塵丨丨薛道衡文五嶽塵飛三象丨丨陳造春雨寒甚詩酸風鼔寒苦丨丨行人縮頭欲僵立】淵塞【後漢書章帝紀】【有司奏言孝明皇帝聰明丨丨着在圖識曹毗晉明帝歌宏猷丨丨高羅雲布袁宏三國名臣贊公衡沖逹秉心丨丨】難塞【後漢書諸将傳論參任則人心丨丨并列則其弊未遠】報塞【後漢書班超傳雖欲竭盡其力以丨丨天恩廹于歲暮犬馬齒】【索司馬光謝雨文選牲潔酒亟伸丨丨】掩塞【後漢書賈琮傳為冀州刺史舊典傳車骖駕垂赤帷裳迎于州界琮之部升車】【言曰刺史當逺視廣聽紏察美惡何有反垂帷裳以自丨丨乎命禦者褰之呉越春秋上天蒼蒼不可丨丨】?塞【後漢書申】【屠剛傳剛與嚣書曰愚?專己者?拒諌者塞丨丨之政亡國之風也】咽塞【後漢書華佗傳佗嘗行道見有病丨丨者語之】【曰向來道隅有賣餅人防虀甚酸可取三升并飲之病自當去朱松蔬飯詩嗟子飯藜藿丨丨舟沂瀬】平塞【吳志孫堅傳堅】【讨董卓進軍大谷拒雒九十裡卓尋徙都西入闗焚燒雒邑堅乃前入至雒修諸陵丨丨卓所發掘】窮塞【晉書刑法志劉頌疏】【曰法欲必奉故令主者平文理有丨丨故使大臣釋滞】逺塞【晉書杜預傳古之刑書銘之鐘鼎鑄之金石所以丨丨異端使】【無淫巧也】遏塞【晉書劉頌傳頌為河内太守郡界多公主水碓丨丨流水轉為浸害頌表罷之百姓?其便利】闇塞【晉書】【劉隗傳帝曰政刑失中皆吾丨丨所由】壁塞【晉書夏統傳宗族勸之仕統勃然曰聞君之談不覺舌縮口張兩耳丨丨言者】【大慙】絮塞【晉書佛圖澄傳澄腹旁有一孔常以丨丨之每夜讀書則拔絮孔中出光照于一室】盈塞【宋書五帝紀辨方正】【位納之軌度蠲削煩苛較若畫一淳風美化丨丨宇宙答賔戲聲丨丨于天淵真吾徒之師表也】榛塞【宋書長沙王道憐傳】【芍陂良田萬餘頃堤堰乆壞谘議參軍殷肅循行修理有舊溝引渒水入陂不治積乆樹木丨丨肅伐木開榛水得通注】廢塞【宋書謝惠連傳惠連先愛防稽郡吏杜德靈及居父憂贈以五言詩十餘首文行于世坐被徙丨丨不預榮位】歎塞【宋書衡陽】【王義季傳義季素嗜酒後遂為長夜之飲太祖累加诘責義季引愆陳謝上诏報之曰一門無此酣法汝于何得之臨書丨丨】填塞【梁書昭明太子傳太子自加元服高祖便使省萬機内外百司奏事者丨丨于前太子明于庶事纎毫必曉南史王融傳行遇】【朱雀桁開路人丨丨乃槌車壁曰車中乃可無七尺車前豈可乏八驺宋史河渠志慶厯二年契丹遣使求闗南十縣且曰營築長】【堤丨丨隘路開決塘水?置邊軍既潛稔于猜嫌慮難敦于信睦又真德秀傳都城人時驚傳澒洞奔擁出闗曰真直院至矣果至】【則又丨丨聚觀不置北征賦餘遭世之颠覆兮罹丨丨之阨災傳鹹谏汝南書及經過尊門冠葢車馬丨丨街衢此之翕集旣宜弭】【息張嘉貞石橋銘亦有停杯渡河羽毛丨丨引弓擊水鱗甲攢會者徒聞于耳不觏于目李華含元殿賦華戎竭歡喜氣丨丨】沈塞【隋書高帝紀侯景以舣防貯石丨丨淮口緣淮作城自石頭迄青溪十餘裡中樓雉相接卻正釋譏今三方鼎跱九有未乂嗟】【道義之丨丨愍生民之颠沛此誠聖賢拯救之秋烈士樹功之防也】抑塞【南史謝方明傳時前後征伐每兵運不充悉倩士庶】【事寜皆使還本而守宰不明與奪乖謬人事不至必被丨丨方明簡汰精當各順所宜東土稱詠之杜甫詩王?酒酣防劍斫地歌】【莫哀我能防爾丨丨磊落之奇才元稹詩傾天轉地用君力丨丨周遮恐君見劉基贈周宗道詩蝼蟻有微忱丨丨無由揚】捍塞【魏書常景傳杜洛周反景兼尚書為行台與幽州都督平北将軍元譚禦之诏景山中險路之處悉令丨丨景遣府錄事參軍】【裴智成?範