帝系一一
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例以害法
谕執政毋創例以害法
二年四月，上谕執政：「卿等當謹法令，無創例以害法。
如胥輩兼局之類，切不可放行。
」 帝系宋會要輯稿帝系一一守法欲增宮人俸顧祿令不可而止 欲增宮人俸顧祿令不可而止 八月，進呈内東門司申：内人紅霞帔韓七娘得旨轉郡夫人，依外命婦支給請受。
據戶部供，除紅霞帔逐月有請受外，外命婦郡夫人即無《祿令》。
魏杞等奏：「豈有加封而反無請俸者」上曰：「《祿令》如此，朕不欲破例。
此事且已，朕禁中自理會也。
」《聖政》(使)[史]臣曰：壽皇聖帝欲為一宮人增俸，顧《祿令》不可而止，則其重爵祿、守法令之意可以類推矣。
帝系宋會要輯稿帝系一一守法謂言事未必盡知利害便欲更張 謂言事未必盡知利害便欲更張 六年八月，呂遊問進對，論祖宗成法。
上曰：「言事〔者〕未必盡知利害，便欲更張。
」「六年」以下原脫，據原稿眉批補。
按此條亦見《中興兩朝聖政》卷四九。
帝系宋會要輯稿帝系一一守法親定幹道新書 親定幹道新書 十月，禮部尚書劉章進對奏：「臣聞李德林在隋開皇初與修令「修」下原衍「政」字，據《中興兩朝聖政》卷四九删。
。
時有蘇威者每欲易其條目，德林請于朝，謂欲有更張者當以軍法從事。
夫法之弊也故修之，修之而未必皆當，與衆共議之可也，乃欲脅以軍法，其亦不仁甚矣。
仰惟陛下清明遠覽，命官取新舊法并前後旨，緝而修之。
越歲書成，反複參訂，乃以奏禦，而丙夜之觀尤為詳悉。
其間有未便于人情，未安于聖心者，莫不朱黃識之，還以下谕，俾疏奏以聞。
稍或可疑，必加改定，然後頒行。
欲望播告中外，惟《新書》是遵。
」上曰：「朕已自看一遍，亦異乎隋高祖之事矣。
」于是诏從之。
《聖政》(使)[史]臣曰：法之未成也，議之貴乎詳；法之既成也，守之貴乎堅。
故今日議法之詳，所以為異日 守法之地也。
議論講明，一或不審，異日雖欲信而必行之，有不可得矣。
《幹道新書》卷帙(而)[不]為不多，而壽皇丙夜遍覽弗倦，朱黃識之，多所改定，而後頒行。
議法之詳如此，所以為萬世法。
帝系宋會要輯稿帝系一一守法祖宗法度 祖宗法度 七年二月，侍講張(拭)[栻]輪對奏：「本朝治體，忠厚仁信為本。
」因及熙豐、元符大臣。
上曰：「祖宗法度，乃是家法，熙豐之後不合改變耳不：原作「人」，據《中興兩朝聖政》卷五○改。
。
」 帝系宋會要輯稿帝系一一守法改法宜審于初 改法宜審于初 十一月，虞允文奏：「舊法，黃甲不曾到部人，在铨試下等人之上。
」上曰：「可依舊法。
」又曰：「改法不當，終有窒礙，不如加詳審于初，則免改更于後也。
」 帝系宋會要輯稿帝系一一守法謂僥幸之門由上自啟 謂僥幸之門由上自啟 九年，宰臣梁克家奏：「龍雲、陳師亮添差，于指揮有礙。
」上曰：「卿等如此守法，甚善。
」又曰：「僥幸之門，蓋在上者多自啟之，故人生觊觎心。
講畫一之法，貴在能守。
」《寶訓》。
帝系宋會要輯稿帝系一一守法法度須是上下堅守 法度須是上下堅守 淳熙二年六月，進呈内降李顯忠奏陳，乞女夫添差東南第四副将，趙鼎差遣，奉禦筆：「再與前任差遣。
」緣無添差恩例，有礙近降指揮。
上曰：「卿等合如此理會，既礙指揮則已。
大凡法度，須是上下(監)[堅]守。
」 帝系宋會要輯稿帝系一一守法謂法令明備守之自足為治 謂法令明備守之自足為治 閏九月，進呈淮南轉運司申：濠州锺離定〔遠〕縣巡檢景成令再任景成：《中興兩朝聖政》作「耿成」。
蓋本作「耿」，避太宗諱(炅)改為「景」。
。
上曰：「祖宗成法，惟監司及沿邊郡守方許再任。
景成雖有勞，已經再任，不欲以小官差遣壞祖宗成法。
」因論及「國家承平二百餘年，法令明備，講若畫一，傥能守之，自足為治。
蓋天下本無事，庸人擾之耳。
」 帝系宋會要輯稿帝系一一守法谕輔臣遵守法度 谕輔臣遵守法度 輔臣進(承)[呈]諸司薦舉劉三傑，緣系初改官人，近制合作縣〔令〕，乞與堂除一知縣。
上曰：「得卿等守法度如此，甚善。
間有内降，朕初無心，不厭卿等來理會。
國家或有大事，須賴謀猷；平居無事，且當遵守法度。
」《寶訓》。
帝系宋會要輯稿帝系一一守法内批誤用未經任人輔臣有請而止 内批誤用未經任人輔臣有請而止 輔臣進呈：内批「劉球，勳臣之後，可差充諸州軍簽判。
」輔臣奏：「球未經
如胥輩兼局之類，切不可放行。
」 帝系宋會要輯稿帝系一一守法欲增宮人俸顧祿令不可而止 欲增宮人俸顧祿令不可而止 八月，進呈内東門司申：内人紅霞帔韓七娘得旨轉郡夫人，依外命婦支給請受。
據戶部供，除紅霞帔逐月有請受外，外命婦郡夫人即無《祿令》。
魏杞等奏：「豈有加封而反無請俸者」上曰：「《祿令》如此，朕不欲破例。
此事且已，朕禁中自理會也。
」《聖政》(使)[史]臣曰：壽皇聖帝欲為一宮人增俸，顧《祿令》不可而止，則其重爵祿、守法令之意可以類推矣。
帝系宋會要輯稿帝系一一守法謂言事未必盡知利害便欲更張 謂言事未必盡知利害便欲更張 六年八月，呂遊問進對，論祖宗成法。
上曰：「言事〔者〕未必盡知利害，便欲更張。
」「六年」以下原脫，據原稿眉批補。
按此條亦見《中興兩朝聖政》卷四九。
帝系宋會要輯稿帝系一一守法親定幹道新書 親定幹道新書 十月，禮部尚書劉章進對奏：「臣聞李德林在隋開皇初與修令「修」下原衍「政」字，據《中興兩朝聖政》卷四九删。
。
時有蘇威者每欲易其條目，德林請于朝，謂欲有更張者當以軍法從事。
夫法之弊也故修之，修之而未必皆當，與衆共議之可也，乃欲脅以軍法，其亦不仁甚矣。
仰惟陛下清明遠覽，命官取新舊法并前後旨，緝而修之。
越歲書成，反複參訂，乃以奏禦，而丙夜之觀尤為詳悉。
其間有未便于人情，未安于聖心者，莫不朱黃識之，還以下谕，俾疏奏以聞。
稍或可疑，必加改定，然後頒行。
欲望播告中外，惟《新書》是遵。
」上曰：「朕已自看一遍，亦異乎隋高祖之事矣。
」于是诏從之。
《聖政》(使)[史]臣曰：法之未成也，議之貴乎詳；法之既成也，守之貴乎堅。
故今日議法之詳，所以為異日 守法之地也。
議論講明，一或不審，異日雖欲信而必行之，有不可得矣。
《幹道新書》卷帙(而)[不]為不多，而壽皇丙夜遍覽弗倦，朱黃識之，多所改定，而後頒行。
議法之詳如此，所以為萬世法。
帝系宋會要輯稿帝系一一守法祖宗法度 祖宗法度 七年二月，侍講張(拭)[栻]輪對奏：「本朝治體，忠厚仁信為本。
」因及熙豐、元符大臣。
上曰：「祖宗法度，乃是家法，熙豐之後不合改變耳不：原作「人」，據《中興兩朝聖政》卷五○改。
。
」 帝系宋會要輯稿帝系一一守法改法宜審于初 改法宜審于初 十一月，虞允文奏：「舊法，黃甲不曾到部人，在铨試下等人之上。
」上曰：「可依舊法。
」又曰：「改法不當，終有窒礙，不如加詳審于初，則免改更于後也。
」 帝系宋會要輯稿帝系一一守法謂僥幸之門由上自啟 謂僥幸之門由上自啟 九年，宰臣梁克家奏：「龍雲、陳師亮添差，于指揮有礙。
」上曰：「卿等如此守法，甚善。
」又曰：「僥幸之門，蓋在上者多自啟之，故人生觊觎心。
講畫一之法，貴在能守。
」《寶訓》。
帝系宋會要輯稿帝系一一守法法度須是上下堅守 法度須是上下堅守 淳熙二年六月，進呈内降李顯忠奏陳，乞女夫添差東南第四副将，趙鼎差遣，奉禦筆：「再與前任差遣。
」緣無添差恩例，有礙近降指揮。
上曰：「卿等合如此理會，既礙指揮則已。
大凡法度，須是上下(監)[堅]守。
」 帝系宋會要輯稿帝系一一守法謂法令明備守之自足為治 謂法令明備守之自足為治 閏九月，進呈淮南轉運司申：濠州锺離定〔遠〕縣巡檢景成令再任景成：《中興兩朝聖政》作「耿成」。
蓋本作「耿」，避太宗諱(炅)改為「景」。
。
上曰：「祖宗成法，惟監司及沿邊郡守方許再任。
景成雖有勞，已經再任，不欲以小官差遣壞祖宗成法。
」因論及「國家承平二百餘年，法令明備，講若畫一，傥能守之，自足為治。
蓋天下本無事，庸人擾之耳。
」 帝系宋會要輯稿帝系一一守法谕輔臣遵守法度 谕輔臣遵守法度 輔臣進(承)[呈]諸司薦舉劉三傑，緣系初改官人，近制合作縣〔令〕，乞與堂除一知縣。
上曰：「得卿等守法度如此，甚善。
間有内降，朕初無心，不厭卿等來理會。
國家或有大事，須賴謀猷；平居無事，且當遵守法度。
」《寶訓》。
帝系宋會要輯稿帝系一一守法内批誤用未經任人輔臣有請而止 内批誤用未經任人輔臣有請而止 輔臣進呈：内批「劉球，勳臣之後，可差充諸州軍簽判。
」輔臣奏：「球未經