禮二
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北向，
西上。
又設奉禮郎、太祝位于殿上之東，西向，北上；太官令于酒尊所，北向。
告日未明，告官以下并常服以俟。
贊者引奉禮郎、太祝、太官令詣殿庭，各就席位。
禮直官引告官就位。
凡告官，行事禮直官引，餘官贊者引。
禮直官稍前，贊：「有司謹具，請行事。
」贊者曰「再拜」，在位者皆再拜。
次引奉禮郎、太祝、太官令升殿，就位立定。
次引告官詣盥洗位，北向立，搢笏，盥手，帨手，執笏，升自東階，詣神位前，搢笏，三上香，跪。
次引奉禮郎搢笏，西向，跪。
執事者以币授奉禮郎，奉禮郎奉币授告官訖，執笏，興，複位。
告官受币，奠訖，執笏，俛伏，興，再拜訖，複位。
若詣以次神位，則奉禮郎、告官行禮并如上儀。
少頃，引告官再詣盥洗位，北向立，搢笏，盥手，帨手，執笏，詣爵洗位，搢笏，洗爵，拭爵，以授執事者，執笏，詣酒尊所，西向立。
執事者以爵授告官，告官搢笏，跪。
執爵、執尊者舉羃，太官令酌酒。
告官以爵授執事者，執笏，興，詣神位前，搢笏，跪。
執事者以爵授告官，告官執爵，三祭酒，奠爵，天慶觀、(執)[報]恩光孝觀三進酒。
執笏，俛伏，興，少立。
次引太祝詣神位前，東向，搢笏，跪，讀青祠、祝文訖，執笏，興，複位。
告官再拜，複位。
若詣以次神位，則太祝、告官行禮并如上儀。
少頃，引告官詣望燎位，有司各詣神位前，取詞币置于燎柴。
次引奉禮郎、太祝詣望燎位立定，禮直官贊曰「可燎」，火燎半柴。
禮直官贊禮畢，引告官以下退。
外路告謝祠廟儀：排辦事件：币帛一，長一丈八尺小尺，各随方色；祠祭法酒二升；鹿脯一段，重四兩；鹿臡二合半，阙，以羊肉醬代；真蠟燭三條，每條重四兩；上香木炭二斤；燎草一束；祭器， 如阙，以常器代；祭服，阙，以常服行事。
獻官一員，以知州充，如阙，差以次官；奉禮郎、太祝、太官令各一員，以文臣充，内太祝以有出〔身〕人充。
本州島侯降到禦書祝版、禦香，擇日祭告。
凡祭告報謝之儀準此。
前二日，設行事、執事官次于祠所。
前一日質明，行事、執事官赴祠所清齋，官給馔物，不飲酒茹葷，葷謂辛菜。
唯祭告事得行，其餘悉禁。
禮生引奉禮郎以下集告官齋所肄儀，太祝習讀祝文。
禮馔香币訖，俱還齋所。
告日前三刻，有司陳币篚于神位之左，币以方色。
祝版于神位之右，置于坫，香爐并合置于案上。
以禦封香。
次設祭器，皆藉以席，每位各左一笾、實以鹿脯。
右一豆。
實以鹿臡。
犧尊一，加勺、羃，在殿上前楹間，北向。
實以酒。
設燭于神位前。
洗二在東階之東，北向。
盥洗在東，爵洗在西。
罍在洗東，加勺。
篚在洗西南肆，實以巾，若洗爵之篚，即又實以爵。
執罍篚者位于其後。
開瘗坎于殿庭西階之東，方深取足容物。
設望瘗位于其南。
告官在南，北向；奉禮郎、太祝在其後，西上。
設告官席位于東階之東，西向；奉禮郎、太祝、太官令位于庭中，北向西上。
又設奉禮郎、太祝位于殿上之東，西向北上；太官令于酒尊所，北向。
告日未明，太官令率其屬實馔具畢，禮生引告官升自東階，凡行事、執事官升降皆自東階。
點禮馔畢，退，各服祭服。
次〔引〕奉禮郎、太祝、太官令先入就位，次引告官入就位。
禮生贊：「有司謹具，請行事。
」禮生曰「再拜」，在位者皆再拜。
次引奉禮郎、太祝、太官令俱升，就位立定。
次引告官詣盥洗位，北向立，搢笏，盥手，帨手，執笏，升，詣神位前，搢笏， 三上香，乃跪。
次引奉禮郎西向，搢笏，跪，奉币授告官訖，執笏，興，複位。
告官授币，奠訖，執笏，俛伏，興，再拜，降，複位。
少頃，引告官再詣盥洗位，北向立，搢笏，盥手，帨手，執笏，詣爵洗位，北向立，洗爵，拭爵，以授執事者，執笏，升，詣尊所，(向西)[西向]立。
執事者以爵授告官，告官搢笏，跪，執爵執尊者舉羃，太官令酌酒。
告官以爵授執事者，執笏，興，詣神位前，北向立，搢笏，跪。
執事者以爵授告官，告官執爵，三祭酒，奠爵，執笏，俛伏，興，少立。
次引太祝詣神位前，東向，搢笏，跪，讀祝文訖，執笏，興，複位。
告官再拜，降，複位。
次引告官詣望瘗位，有司各詣神位前，取祝版、币置于坎。
次引奉禮郎、太祝降詣望瘗位立定。
禮生曰「可瘗」，以火焚半。
寘土半坎。
禮生贊「禮畢」，引告官以下退。
禮宋會要輯稿禮二郊祀陳八寶 郊祀陳八寶 【中興禮書】 紹興十三年閏四月三日，工部言：「依奉聖旨制造車辂寶輿，合要見在寶數照應造作。
尋申朝廷，下門下後省，契勘得九寶盝腰輿并沿寶法物系禁中收掌，自有内符寶局官吏掌管；其習儀虛〔盝〕、腰輿、行馬、香案、寶案、席褥、縧帕、燭籠并〔帕〕袋、案衣，系外符寶郎掌管。
今本省既不掌行實，不見得寶數，遂再會到禮部，見在寶數緣系禁中收掌，即無文字見得，若不申朝廷，乞敷奏請降見在寶數，無由照應制造。
」诏系八寶。
七月十八日，起居郎、兼權給事中鄭樸言：「契勘已降指揮，将來郊祀八寶導駕，應 奉行禮。
今來門下後省見準兵部會問八寶行列次序、前連後次、一行人數、執着、服色等圖本。
除一行人數、執着、服色已回報外，本省今省(既)[記]得在京(曰)[日]八寶名稱、行列次序、前連後次圖本下項。
」诏依，臨期進匣請降。
左一鎮國神寶，右二受命之寶，左三皇帝之寶，右四天子之寶，左五皇帝信寶，右六天子信寶，左七皇帝行寶，右八天子行寶。
前連濟旗，後次方傘。
十九日，禮部言：「門下後省申：将來郊祀大禮，奏請寶出及守視應奉行禮，合差内外符寶郎等。
送部看詳。
尋下太常寺看詳下項：一、在京(曰)[日]奏請寶出，合差内外符寶郎守視八寶，應奉行禮。
昨降指揮，内外符寶郎并罷。
今來郊祀大禮，合差内外符寶郎。
今看詳，欲依本省所申，前期申朝廷指揮，差官權攝。
一、将來郊祀，皇帝宿齋并應行禮處，諸頓并合設寶幄，安設八寶腰輿、香案，乞下儀鸾司相度，至時釘設。
其(寶符郎)[符寶郎]守視八寶幕次，于寶幄側近釘設。
今看詳，欲依所乞。
一、今來八寶合差奉寶次供辇官共二百二十六人，今欲乞令禦辇院，于次供辇官内差撥曾經寶下應奉慣熟人員二人，節級八人，長行每寶止差四人，餘數于下都辇官内貼差。
其(授)[援]衛、傳喝、親從官人員已下共一百人，亦乞令皇城使于應奉慣人内差撥。
仍乞令逐處前兩月發遣赴後省閱習。
今看詳，欲依所乞。
一、今來見制造八寶習儀虛盝、腰輿、行馬、香案、燭籠、席褥、帕袋、案衣等物，數目浩瀚。
昨在京日，上件法物系于右掖門外禦 廊上置寶堂五間安頓，門首挂金字額牌，雕「寶堂」二字。
專差皂院子二人、剩員四人看管。
今欲乞令臨安府于三省側近标撥修蓋，仍依舊例造牌一面。
今看詳：所乞修蓋寶堂、差人看管，緣即今行在郊祀行禮，比之在京不同，欲乞俟今來郊祀大禮畢，權令本省将前項法物交割，付文思院收掌。
又禮部、太常寺狀：「契勘後省乞于三省側近修蓋寶堂，今再看詳：其沿寶法物，大禮前未有頓放去處，欲令後省措置，于本省内權行安置，候将來禮畢，交付文思院。
」一、引寶、香案、寶案職掌共八人，今乞将本省令史、守當官各一名充引寶職掌，其引香、寶職掌之人即于本省諸案人吏内差充，如不足，乞從本省于中書(省後)[後省]指名抽差。
今看詳，欲依所乞。
」诏依。
九月十四日，禮部言：「門下後省具到八寶合行事件，送部看詳，申尚書省。
本部下太常寺看詳到下項：一、在京日請降進納八寶等文字系用外符寶郎之印，昨緣符寶郎廢罷，今乞用本省見行使之印。
今看詳，欲依所乞。
一、在京遇大禮日，車駕詣景靈宮、太廟、青城行禮，八寶并引寶燭籠、行馬，内青城入壇，餘處入殿，于宮架之側随宜安設。
其香案并引香案燭籠、席褥、油帕袋并止入殿。
援衛、傳喝、親從止至殿門，候行禮畢，寶出，援衛不入壇殿。
今欲并依舊例施行。
所有引寶職掌、奉寶并人員節級及打行馬、執擎引寶燭籠辇官，并合給入出壇殿号。
引香案職掌、香案并執擎引香案燭籠、席褥、油帕袋、法物等辇官，并合給黃方号。
援衛、 傳喝、親從人員已下并合給黃長号。
欲乞臨期從本省據所差人數、職次、姓名，移文所屬支給。
今看詳，欲依所乞。
一、引寶職掌在京日入壇殿，往來安設八寶，招引起止，照管一行事務，并許穿班越禁。
今欲将引寶職掌并許依舊例施行。
今看詳，欲依所乞。
」诏依。
十月十四日，禮部狀：「準都省批下門下後省申：『勘會今來郊祀大禮，習景靈宮、太廟、圓壇儀日，八寶下祗應人并合服着常服，除援衛、親從各有頭帽、紫衫服着外，其奉寶、執法物等辇官據禦辇院差到近二百人，并系殿前司軍兵充代辇官，即無頭帽、衫色。
竊見禮部捧冊等職掌乞用衫帻習儀，已降指揮了當，今欲乞将所差辇官逐次習儀日，并止服已造介帻、绯衫習儀。
』送部看詳。
尋下太常寺看詳，欲依所乞事理施行。
」劄付禮部，依看詳到行下本省照會。
内引寶職掌二人，後省申：在京日服烏皮介帻，(降)[绛]公服方心曲領，革帶，大帶，襪履，執笏。
十七日，門下後省、太常寺言：「勘會今來郊祀大禮，八寶導駕，詣景靈宮、太廟、圓壇行禮，依儀合于壇殿内宮架東西安設。
及奏請皇帝宿齋日，八寶合陳于大慶殿上。
今來地步比舊不同，逐處随宜相度下項：一、奏請皇帝宿齋日，八寶合陳于大慶殿上禦榻前，分東西安設，符寶郎等守視在側，俟奏請宿齋畢，奉寶歸幄。
所有将來奏請皇帝宿齋日，欲将八寶權于殿下分東西随宜安設，符寶郎等守視在側，奉寶辇官權約在後，以俟奏 請皇帝緻齋畢，(奏寶郎)[奉寶]出行宮北門，宿于寶幄。
寶幄已承指揮将都亭驿充。
一、景靈宮殿内地步隘窄，欲至日八寶導駕至景靈宮，于殿外宮架西南随宜安設，符寶郎等守視在側，奉寶辇官權約在後，俟皇帝行禮将畢，奉寶導駕，以次詣太廟。
一、太廟殿内除安設宮架、二舞外，今欲将八寶至日于殿内宮架之東西兩壁随宜安設，符寶郎等守視在側。
其奉寶辇官人數頗多，欲權約出南神門，俟皇帝行禮畢歸齋殿，卻行招引辇官入南神門，奉寶歸幄，以俟導駕詣青城。
一、圓壇，至日八寶自青城導駕詣圓壇内，于午階之南、宮架之側随宜安設，符寶郎等守視在側，奉寶辇官權約在後，俟皇帝行禮将畢，奉寶前導還青城。
俟皇帝受賀将畢，前導還内，仍依儀自東壝門入出。
一、将來如遇雨雪，内圓壇皇帝望祭行禮依舊例更不安設宮架、八寶外，其奏請皇帝宿齋日，欲于殿下東西兩廊上随宜安設。
景靈宮、太廟止将逐寶已造到油絹夾帕蓋搭。
其符寶郎等許令随宜主班守視。
」诏依。
十六年六月二十二日，門下後省言：「勘會将來郊祀大禮，八寶導駕詣景靈宮、太廟、圓壇行禮，依儀合于宮架東西安設。
今乞于前期從本省差人，及關報太常寺差使臣、禮直官一兩名，同詣逐處相視，随宜申請施行。
」诏依。
後并仿此。
十月十四日，門下後省、太常寺言：「今來相視到太廟、圓壇有合申請事件下項：一、 太廟内東西地步比十三年增展稍寬，今欲将八寶至日依儀于宮架東西随地之宜安設。
如遇雨雪，那移于廊上随宜安設。
一、太廟、圓壇宮架東西地步雖可以随宜安設八寶，緣行禮将畢，八寶卻合前導，内圓壇中壝并太廟八寶導駕行路侵礙立班官及二舞，欲乞至時量行随宜趱那，許八寶趁赴前導。
其奏請皇帝宿齋并景靈宮等處安設行禮，并依十三年已得指揮體例施行。
」诏依。
後仿此。
二十二年八月十一日，門下後省言：「勘會将來郊祀大禮，皇帝宿齋前一日，請降八寶出外歸寶幄。
所有寶幄并符寶郎幕次等，昨十三年系将都亭驿充，十六〔年〕以後系于天慶觀巷内空閑府第。
今欲乞依十六年體例，令儀鸾司、臨安府釘設排辦。
」诏依。
隆興二年三月三日，禮部言：「門下後省申，為大禮八寶更不排辦事，送部看詳。
尋下太常寺看詳：八寶系乘輿儀衛，不系事神儀物，乞依昨明堂大禮體例，更不排辦。
欲依本省所申事理施行。
」诏依。
幹道三年、六年并仿此。
幹道九年七月十八日，門下後省言：「契勘本省每遇郊祀大禮，合排辦八寶。
昨自幹道元年已後，大禮更不排辦。
今檢照幹道六(禮)[年]五辂已行應奉了當，所有将來郊祀大禮排設八寶導駕，合與不合依紹興二十八年以前體例排辦，更合取自朝廷指揮。
」诏依例排辦。
淳熙三年
又設奉禮郎、太祝位于殿上之東，西向，北上；太官令于酒尊所，北向。
告日未明，告官以下并常服以俟。
贊者引奉禮郎、太祝、太官令詣殿庭，各就席位。
禮直官引告官就位。
凡告官，行事禮直官引，餘官贊者引。
禮直官稍前，贊：「有司謹具，請行事。
」贊者曰「再拜」，在位者皆再拜。
次引奉禮郎、太祝、太官令升殿，就位立定。
次引告官詣盥洗位，北向立，搢笏，盥手，帨手，執笏，升自東階，詣神位前，搢笏，三上香，跪。
次引奉禮郎搢笏，西向，跪。
執事者以币授奉禮郎，奉禮郎奉币授告官訖，執笏，興，複位。
告官受币，奠訖，執笏，俛伏，興，再拜訖，複位。
若詣以次神位，則奉禮郎、告官行禮并如上儀。
少頃，引告官再詣盥洗位，北向立，搢笏，盥手，帨手，執笏，詣爵洗位，搢笏，洗爵，拭爵，以授執事者，執笏，詣酒尊所，西向立。
執事者以爵授告官，告官搢笏，跪。
執爵、執尊者舉羃，太官令酌酒。
告官以爵授執事者，執笏，興，詣神位前，搢笏，跪。
執事者以爵授告官，告官執爵，三祭酒，奠爵，天慶觀、(執)[報]恩光孝觀三進酒。
執笏，俛伏，興，少立。
次引太祝詣神位前，東向，搢笏，跪，讀青祠、祝文訖，執笏，興，複位。
告官再拜，複位。
若詣以次神位，則太祝、告官行禮并如上儀。
少頃，引告官詣望燎位，有司各詣神位前，取詞币置于燎柴。
次引奉禮郎、太祝詣望燎位立定，禮直官贊曰「可燎」，火燎半柴。
禮直官贊禮畢，引告官以下退。
外路告謝祠廟儀：排辦事件：币帛一，長一丈八尺小尺，各随方色；祠祭法酒二升；鹿脯一段，重四兩；鹿臡二合半，阙，以羊肉醬代；真蠟燭三條，每條重四兩；上香木炭二斤；燎草一束；祭器， 如阙，以常器代；祭服，阙，以常服行事。
獻官一員，以知州充，如阙，差以次官；奉禮郎、太祝、太官令各一員，以文臣充，内太祝以有出〔身〕人充。
本州島侯降到禦書祝版、禦香，擇日祭告。
凡祭告報謝之儀準此。
前二日，設行事、執事官次于祠所。
前一日質明，行事、執事官赴祠所清齋，官給馔物，不飲酒茹葷，葷謂辛菜。
唯祭告事得行，其餘悉禁。
禮生引奉禮郎以下集告官齋所肄儀，太祝習讀祝文。
禮馔香币訖，俱還齋所。
告日前三刻，有司陳币篚于神位之左，币以方色。
祝版于神位之右，置于坫，香爐并合置于案上。
以禦封香。
次設祭器，皆藉以席，每位各左一笾、實以鹿脯。
右一豆。
實以鹿臡。
犧尊一，加勺、羃，在殿上前楹間，北向。
實以酒。
設燭于神位前。
洗二在東階之東，北向。
盥洗在東，爵洗在西。
罍在洗東，加勺。
篚在洗西南肆，實以巾，若洗爵之篚，即又實以爵。
執罍篚者位于其後。
開瘗坎于殿庭西階之東，方深取足容物。
設望瘗位于其南。
告官在南，北向；奉禮郎、太祝在其後，西上。
設告官席位于東階之東，西向；奉禮郎、太祝、太官令位于庭中，北向西上。
又設奉禮郎、太祝位于殿上之東，西向北上；太官令于酒尊所，北向。
告日未明，太官令率其屬實馔具畢，禮生引告官升自東階，凡行事、執事官升降皆自東階。
點禮馔畢，退，各服祭服。
次〔引〕奉禮郎、太祝、太官令先入就位，次引告官入就位。
禮生贊：「有司謹具，請行事。
」禮生曰「再拜」，在位者皆再拜。
次引奉禮郎、太祝、太官令俱升，就位立定。
次引告官詣盥洗位，北向立，搢笏，盥手，帨手，執笏，升，詣神位前，搢笏， 三上香，乃跪。
次引奉禮郎西向，搢笏，跪，奉币授告官訖，執笏，興，複位。
告官授币，奠訖，執笏，俛伏，興，再拜，降，複位。
少頃，引告官再詣盥洗位，北向立，搢笏，盥手，帨手，執笏，詣爵洗位，北向立，洗爵，拭爵，以授執事者，執笏，升，詣尊所，(向西)[西向]立。
執事者以爵授告官，告官搢笏，跪，執爵執尊者舉羃，太官令酌酒。
告官以爵授執事者，執笏，興，詣神位前，北向立，搢笏，跪。
執事者以爵授告官，告官執爵，三祭酒，奠爵，執笏，俛伏，興，少立。
次引太祝詣神位前，東向，搢笏，跪，讀祝文訖，執笏，興，複位。
告官再拜，降，複位。
次引告官詣望瘗位，有司各詣神位前，取祝版、币置于坎。
次引奉禮郎、太祝降詣望瘗位立定。
禮生曰「可瘗」，以火焚半。
寘土半坎。
禮生贊「禮畢」，引告官以下退。
禮宋會要輯稿禮二郊祀陳八寶 郊祀陳八寶 【中興禮書】 紹興十三年閏四月三日，工部言：「依奉聖旨制造車辂寶輿，合要見在寶數照應造作。
尋申朝廷，下門下後省，契勘得九寶盝腰輿并沿寶法物系禁中收掌，自有内符寶局官吏掌管；其習儀虛〔盝〕、腰輿、行馬、香案、寶案、席褥、縧帕、燭籠并〔帕〕袋、案衣，系外符寶郎掌管。
今本省既不掌行實，不見得寶數，遂再會到禮部，見在寶數緣系禁中收掌，即無文字見得，若不申朝廷，乞敷奏請降見在寶數，無由照應制造。
」诏系八寶。
七月十八日，起居郎、兼權給事中鄭樸言：「契勘已降指揮，将來郊祀八寶導駕，應 奉行禮。
今來門下後省見準兵部會問八寶行列次序、前連後次、一行人數、執着、服色等圖本。
除一行人數、執着、服色已回報外，本省今省(既)[記]得在京(曰)[日]八寶名稱、行列次序、前連後次圖本下項。
」诏依，臨期進匣請降。
左一鎮國神寶，右二受命之寶，左三皇帝之寶，右四天子之寶，左五皇帝信寶，右六天子信寶，左七皇帝行寶，右八天子行寶。
前連濟旗，後次方傘。
十九日，禮部言：「門下後省申：将來郊祀大禮，奏請寶出及守視應奉行禮，合差内外符寶郎等。
送部看詳。
尋下太常寺看詳下項：一、在京(曰)[日]奏請寶出，合差内外符寶郎守視八寶，應奉行禮。
昨降指揮，内外符寶郎并罷。
今來郊祀大禮，合差内外符寶郎。
今看詳，欲依本省所申，前期申朝廷指揮，差官權攝。
一、将來郊祀，皇帝宿齋并應行禮處，諸頓并合設寶幄，安設八寶腰輿、香案，乞下儀鸾司相度，至時釘設。
其(寶符郎)[符寶郎]守視八寶幕次，于寶幄側近釘設。
今看詳，欲依所乞。
一、今來八寶合差奉寶次供辇官共二百二十六人，今欲乞令禦辇院，于次供辇官内差撥曾經寶下應奉慣熟人員二人，節級八人，長行每寶止差四人，餘數于下都辇官内貼差。
其(授)[援]衛、傳喝、親從官人員已下共一百人，亦乞令皇城使于應奉慣人内差撥。
仍乞令逐處前兩月發遣赴後省閱習。
今看詳，欲依所乞。
一、今來見制造八寶習儀虛盝、腰輿、行馬、香案、燭籠、席褥、帕袋、案衣等物，數目浩瀚。
昨在京日，上件法物系于右掖門外禦 廊上置寶堂五間安頓，門首挂金字額牌，雕「寶堂」二字。
專差皂院子二人、剩員四人看管。
今欲乞令臨安府于三省側近标撥修蓋，仍依舊例造牌一面。
今看詳：所乞修蓋寶堂、差人看管，緣即今行在郊祀行禮，比之在京不同，欲乞俟今來郊祀大禮畢，權令本省将前項法物交割，付文思院收掌。
又禮部、太常寺狀：「契勘後省乞于三省側近修蓋寶堂，今再看詳：其沿寶法物，大禮前未有頓放去處，欲令後省措置，于本省内權行安置，候将來禮畢，交付文思院。
」一、引寶、香案、寶案職掌共八人，今乞将本省令史、守當官各一名充引寶職掌，其引香、寶職掌之人即于本省諸案人吏内差充，如不足，乞從本省于中書(省後)[後省]指名抽差。
今看詳，欲依所乞。
」诏依。
九月十四日，禮部言：「門下後省具到八寶合行事件，送部看詳，申尚書省。
本部下太常寺看詳到下項：一、在京日請降進納八寶等文字系用外符寶郎之印，昨緣符寶郎廢罷，今乞用本省見行使之印。
今看詳，欲依所乞。
一、在京遇大禮日，車駕詣景靈宮、太廟、青城行禮，八寶并引寶燭籠、行馬，内青城入壇，餘處入殿，于宮架之側随宜安設。
其香案并引香案燭籠、席褥、油帕袋并止入殿。
援衛、傳喝、親從止至殿門，候行禮畢，寶出，援衛不入壇殿。
今欲并依舊例施行。
所有引寶職掌、奉寶并人員節級及打行馬、執擎引寶燭籠辇官，并合給入出壇殿号。
引香案職掌、香案并執擎引香案燭籠、席褥、油帕袋、法物等辇官，并合給黃方号。
援衛、 傳喝、親從人員已下并合給黃長号。
欲乞臨期從本省據所差人數、職次、姓名，移文所屬支給。
今看詳，欲依所乞。
一、引寶職掌在京日入壇殿，往來安設八寶，招引起止，照管一行事務，并許穿班越禁。
今欲将引寶職掌并許依舊例施行。
今看詳，欲依所乞。
」诏依。
十月十四日，禮部狀：「準都省批下門下後省申：『勘會今來郊祀大禮，習景靈宮、太廟、圓壇儀日，八寶下祗應人并合服着常服，除援衛、親從各有頭帽、紫衫服着外，其奉寶、執法物等辇官據禦辇院差到近二百人，并系殿前司軍兵充代辇官，即無頭帽、衫色。
竊見禮部捧冊等職掌乞用衫帻習儀，已降指揮了當，今欲乞将所差辇官逐次習儀日，并止服已造介帻、绯衫習儀。
』送部看詳。
尋下太常寺看詳，欲依所乞事理施行。
」劄付禮部，依看詳到行下本省照會。
内引寶職掌二人，後省申：在京日服烏皮介帻，(降)[绛]公服方心曲領，革帶，大帶，襪履，執笏。
十七日，門下後省、太常寺言：「勘會今來郊祀大禮，八寶導駕，詣景靈宮、太廟、圓壇行禮，依儀合于壇殿内宮架東西安設。
及奏請皇帝宿齋日，八寶合陳于大慶殿上。
今來地步比舊不同，逐處随宜相度下項：一、奏請皇帝宿齋日，八寶合陳于大慶殿上禦榻前，分東西安設，符寶郎等守視在側，俟奏請宿齋畢，奉寶歸幄。
所有将來奏請皇帝宿齋日，欲将八寶權于殿下分東西随宜安設，符寶郎等守視在側，奉寶辇官權約在後，以俟奏 請皇帝緻齋畢，(奏寶郎)[奉寶]出行宮北門，宿于寶幄。
寶幄已承指揮将都亭驿充。
一、景靈宮殿内地步隘窄，欲至日八寶導駕至景靈宮，于殿外宮架西南随宜安設，符寶郎等守視在側，奉寶辇官權約在後，俟皇帝行禮将畢，奉寶導駕，以次詣太廟。
一、太廟殿内除安設宮架、二舞外，今欲将八寶至日于殿内宮架之東西兩壁随宜安設，符寶郎等守視在側。
其奉寶辇官人數頗多，欲權約出南神門，俟皇帝行禮畢歸齋殿，卻行招引辇官入南神門，奉寶歸幄，以俟導駕詣青城。
一、圓壇，至日八寶自青城導駕詣圓壇内，于午階之南、宮架之側随宜安設，符寶郎等守視在側，奉寶辇官權約在後，俟皇帝行禮将畢，奉寶前導還青城。
俟皇帝受賀将畢，前導還内，仍依儀自東壝門入出。
一、将來如遇雨雪，内圓壇皇帝望祭行禮依舊例更不安設宮架、八寶外，其奏請皇帝宿齋日，欲于殿下東西兩廊上随宜安設。
景靈宮、太廟止将逐寶已造到油絹夾帕蓋搭。
其符寶郎等許令随宜主班守視。
」诏依。
十六年六月二十二日，門下後省言：「勘會将來郊祀大禮，八寶導駕詣景靈宮、太廟、圓壇行禮，依儀合于宮架東西安設。
今乞于前期從本省差人，及關報太常寺差使臣、禮直官一兩名，同詣逐處相視，随宜申請施行。
」诏依。
後并仿此。
十月十四日，門下後省、太常寺言：「今來相視到太廟、圓壇有合申請事件下項：一、 太廟内東西地步比十三年增展稍寬，今欲将八寶至日依儀于宮架東西随地之宜安設。
如遇雨雪，那移于廊上随宜安設。
一、太廟、圓壇宮架東西地步雖可以随宜安設八寶，緣行禮将畢，八寶卻合前導，内圓壇中壝并太廟八寶導駕行路侵礙立班官及二舞，欲乞至時量行随宜趱那，許八寶趁赴前導。
其奏請皇帝宿齋并景靈宮等處安設行禮，并依十三年已得指揮體例施行。
」诏依。
後仿此。
二十二年八月十一日，門下後省言：「勘會将來郊祀大禮，皇帝宿齋前一日，請降八寶出外歸寶幄。
所有寶幄并符寶郎幕次等，昨十三年系将都亭驿充，十六〔年〕以後系于天慶觀巷内空閑府第。
今欲乞依十六年體例，令儀鸾司、臨安府釘設排辦。
」诏依。
隆興二年三月三日，禮部言：「門下後省申，為大禮八寶更不排辦事，送部看詳。
尋下太常寺看詳：八寶系乘輿儀衛，不系事神儀物，乞依昨明堂大禮體例，更不排辦。
欲依本省所申事理施行。
」诏依。
幹道三年、六年并仿此。
幹道九年七月十八日，門下後省言：「契勘本省每遇郊祀大禮，合排辦八寶。
昨自幹道元年已後，大禮更不排辦。
今檢照幹道六(禮)[年]五辂已行應奉了當，所有将來郊祀大禮排設八寶導駕，合與不合依紹興二十八年以前體例排辦，更合取自朝廷指揮。
」诏依例排辦。
淳熙三年