第二十八章 石室中的男女
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唐晚詞扶雷卷入内室，替他掀開長衫，治療傷口。
雷卷身上的傷，一在胸，一在腰，胸上是刀傷，刀傷及肺；腰間是斧傷，肉綻皮掀。
這兩處都傷得很不輕，兩度傷口都是顧惜朝下的毒手。
要是換了别人，早就已經倒了下去，唐晚詞很驚訝雷卷能一直支持着。
看不出這個身體單薄，神色蒼白的人，卻有這麼堅忍的耐力。
這個人看去像個威嚴的領袖，連沈邊兒，戚少商仿佛對他都十分尊敬，但在唐晚詞的眼中看來，卻像個受人遺棄的倔強孩子，正需要人照顧。
——真的有些像初見…… 她想到這點，心裡便生起了疼借之情，越發覺得這瘦削蒼白的人，緊抿的唇，亮黑的眉，就像當年與她恩情并重的納蘭初見。
故此唐晚詞願意為雷卷親自醫治。
雷卷的傷，她一直冷眼旁觀留意着。
她的醫術，在毀諾城中可以算是最好的，因為她的醫術，不是在碎雲淵中學得的，而是少女的時候，在青樓中跟納蘭初見學的。
納蘭初見的醫學跟他的詩詞一樣著名，譽滿京師，當時人們常把他的醫術與詩才并論，人稱“神針才子”，“神針”便是一匣子的金計，他金針度穴，沾脈斷症的能耐，隻伯連皇上身邊的禦醫也得向他請教。
納蘭初見卻不願做官，皇上要封他個大官，專替官裡權貴看病，他就躲到深山裡，隻替野外鄉民治病。
皇帝以為納蘭初見嫌官位小，不重用他的詩才，接納了宰相傳宗書的意見，封了他個主持科舉的官位，傳宗書便派心腹文張去把他從深山裡請出來。
文張軟硬兼施，把納蘭初見“請”了出來，納蘭初見虛與委蛇，到了京城，便躲到妓院裡，不肯出來，天天詐醉佯狂，寫詩給青樓女子，鬧得聲名狼藉，不成體統，皇帝一怒之下，便打消了重用的念頭。
宰相傳宗書覺得納蘭初見此舉無疑是敬酒不吃，沒給他面子，然後又發現納蘭初見在妓院裡寫了多首譏刺他的詩，于是記恨在心。
文張這次有負傳宗書之托，更感臉上無光，心裡亦欲除納蘭初見而後快。
納蘭初見也無所謂，千金散盡，十分潦倒，常替路邊窮人治病，卻不屑跟有錢人家看病，人或問之，他便說：“富貴人家已享福夠了，給病折磨一下又何妨？就算病死了也不在。
” 他常翻起醉眼道：“窮苦人家就不一樣，他們熬了一世窮，病不起的，我不醫他們醫誰去？” 又有人問他現在這般窮困，想起當日有官不做會不會後悔，“後悔？”他叫起來道：“我是聰明！要是在官裡，像我這種人，還能活到現在？我是作了個明智的選擇！” 直到納蘭初見在青樓遇見唐晚詞。
唐晚詞的名字便是納蘭初見第一次見到她之後便脫口而取的，他認為這女子就像一卷晚唐的詞卷，一般醉人。
唐晚詞那時正在跟息大娘學武。
納蘭初見見着她以後，再不去别家妓院，再不找别的女子，也再不寫詩給别的女人，隻是見她，隻為她寫詩，隻陪着她。
納蘭初見的才華，以及他的個性、脾氣，唐晚同都極為欣賞，納蘭初見固執倔強的程度，有時候比一塊岩石還強硬，但有些時候卻脆弱得像一個無依的孩子，摟住她的腰，把臉埋在她胸脯間低訴。
因為愛屋及烏的原故，納蘭初見也替南四娘和秦三娘取名字，“南晚楚”和“秦晚晴”的名字便是這樣得來的。
南晚楚和秦晚晴都很為唐晚詞感到高興。
納蘭初見跟唐晚詞雙宿雙栖，隻羨鴛鴦不羨仙。
唐晚詞喜歡納蘭初見替她畫眉時候的多情，見到窮苦人家病困時候失聲痛位的多愁，和撫琴作詩精通易數醫學的多才，而納蘭初見也把唐晚詞當作是妻子，同時也是可以依傍的母親，以及悉心照料的女兒。
可惜這一段快活似神仙的戀情大過短暫。
文張把一首納蘭初見親筆寫的詩呈上給傳宗書并告他一狀，說他詩内有辱皇上，加上傳宗書在旁煽風撥火，皇帝可真是龍顔大怒，要治
雷卷身上的傷，一在胸，一在腰，胸上是刀傷，刀傷及肺；腰間是斧傷，肉綻皮掀。
這兩處都傷得很不輕，兩度傷口都是顧惜朝下的毒手。
要是換了别人，早就已經倒了下去，唐晚詞很驚訝雷卷能一直支持着。
看不出這個身體單薄，神色蒼白的人，卻有這麼堅忍的耐力。
這個人看去像個威嚴的領袖，連沈邊兒，戚少商仿佛對他都十分尊敬，但在唐晚詞的眼中看來，卻像個受人遺棄的倔強孩子，正需要人照顧。
——真的有些像初見…… 她想到這點，心裡便生起了疼借之情，越發覺得這瘦削蒼白的人，緊抿的唇，亮黑的眉，就像當年與她恩情并重的納蘭初見。
故此唐晚詞願意為雷卷親自醫治。
雷卷的傷，她一直冷眼旁觀留意着。
她的醫術，在毀諾城中可以算是最好的，因為她的醫術，不是在碎雲淵中學得的，而是少女的時候，在青樓中跟納蘭初見學的。
納蘭初見的醫學跟他的詩詞一樣著名，譽滿京師，當時人們常把他的醫術與詩才并論，人稱“神針才子”，“神針”便是一匣子的金計，他金針度穴，沾脈斷症的能耐，隻伯連皇上身邊的禦醫也得向他請教。
納蘭初見卻不願做官，皇上要封他個大官，專替官裡權貴看病，他就躲到深山裡，隻替野外鄉民治病。
皇帝以為納蘭初見嫌官位小，不重用他的詩才，接納了宰相傳宗書的意見，封了他個主持科舉的官位，傳宗書便派心腹文張去把他從深山裡請出來。
文張軟硬兼施，把納蘭初見“請”了出來，納蘭初見虛與委蛇，到了京城，便躲到妓院裡，不肯出來，天天詐醉佯狂，寫詩給青樓女子，鬧得聲名狼藉，不成體統，皇帝一怒之下，便打消了重用的念頭。
宰相傳宗書覺得納蘭初見此舉無疑是敬酒不吃，沒給他面子，然後又發現納蘭初見在妓院裡寫了多首譏刺他的詩，于是記恨在心。
文張這次有負傳宗書之托，更感臉上無光，心裡亦欲除納蘭初見而後快。
納蘭初見也無所謂，千金散盡，十分潦倒，常替路邊窮人治病，卻不屑跟有錢人家看病，人或問之，他便說：“富貴人家已享福夠了，給病折磨一下又何妨？就算病死了也不在。
” 他常翻起醉眼道：“窮苦人家就不一樣，他們熬了一世窮，病不起的，我不醫他們醫誰去？” 又有人問他現在這般窮困，想起當日有官不做會不會後悔，“後悔？”他叫起來道：“我是聰明！要是在官裡，像我這種人，還能活到現在？我是作了個明智的選擇！” 直到納蘭初見在青樓遇見唐晚詞。
唐晚詞的名字便是納蘭初見第一次見到她之後便脫口而取的，他認為這女子就像一卷晚唐的詞卷，一般醉人。
唐晚詞那時正在跟息大娘學武。
納蘭初見見着她以後，再不去别家妓院，再不找别的女子，也再不寫詩給别的女人，隻是見她，隻為她寫詩，隻陪着她。
納蘭初見的才華，以及他的個性、脾氣，唐晚同都極為欣賞，納蘭初見固執倔強的程度，有時候比一塊岩石還強硬，但有些時候卻脆弱得像一個無依的孩子，摟住她的腰，把臉埋在她胸脯間低訴。
因為愛屋及烏的原故，納蘭初見也替南四娘和秦三娘取名字，“南晚楚”和“秦晚晴”的名字便是這樣得來的。
南晚楚和秦晚晴都很為唐晚詞感到高興。
納蘭初見跟唐晚詞雙宿雙栖，隻羨鴛鴦不羨仙。
唐晚詞喜歡納蘭初見替她畫眉時候的多情，見到窮苦人家病困時候失聲痛位的多愁，和撫琴作詩精通易數醫學的多才，而納蘭初見也把唐晚詞當作是妻子，同時也是可以依傍的母親，以及悉心照料的女兒。
可惜這一段快活似神仙的戀情大過短暫。
文張把一首納蘭初見親筆寫的詩呈上給傳宗書并告他一狀，說他詩内有辱皇上，加上傳宗書在旁煽風撥火，皇帝可真是龍顔大怒，要治