第十六回 将帥疊亡乞盟城下 後妃被劫失守都中
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至居庸關，為拖雷後援。
忽得暴疾，昏愦不省人事，乃召師巫蔔祝。
巫言金國山川神祇，為了軍馬擄掠，一屍一骨堆積，以此作祟，應至各山川禱祀，或可禳災。
既而命巫往禱，病仍不愈，且反加重。
巫返謂祈禱無益，必須由親王代死，方可告痊。
正說着，窩闊台汗忽開眼索飲，神氣似覺清醒，左右以巫言告，窩闊台汗道：“哪個親王，可為我代？”言未已，忽報拖雷馳來問疾。
由窩闊台召入，與述巫言。
拖雷道：“我父親肇基擇嗣，将我兄弟内，選你做了大汗，我在哥哥跟前，忘着時要你提說，睡着時要你喚醒。
如今若失了哥哥，何人提我？何人喚我？且所有百姓，何人管理？不如我代了哥哥罷！我出征數年，屠掠蹂一躏，造成無數罪孽，神明示罰，理應殛我，與哥哥無涉!”遂召師巫入告道：“我代死罷，你禱告來!”師巫奉命出去。
過了片晌，又取水入内，對水誦咒畢，即教拖雷飲訖。
拖雷飲着這水，好似飲酒一般，覺得頭暈目昏，便向窩闊台汗道：“我若果死，遺下孤兒寡一婦，全仗哥哥教導!”窩闊台汗應着，拖雷便出宿别寝，是晚竟逝世了。
本段文字，從《秘史》采來，并非著書人捏造，但事之真僞，不可考實，而蒙俗信巫，或有此離奇之史。
拖雷生有六子，長即蒙哥，次名末哥，一作默爾根。
三名忽都，一作瑚圖克圖。
四即忽必烈，五即旭烈兀，六名阿裡不哥。
一作阿裡克布克。
後來蒙哥、忽必烈，皆嗣大汗位，忽必烈且統一中原，待後慢表。
且說拖雷死後，蒙古兵經略中原，要推速不台為主帥。
速不台尚未至汴，金主守緒，先已東走。
原來汴京城内，食糧已盡，括粟民間，不及三萬斛，已經滿城蕭索，餓莩載途。
兼且城中大疫，匝月間死數十萬人。
金主知大勢已去，乃集軍士于大慶殿，谕以京城食盡，今拟親出禦敵；遂命右丞相薩布，平章博索等，率軍扈從，留參政讷蘇肯，樞密副使薩尼雅布居守，自與太後皇後妃主等告别，大恸而去。
既出城，茫無定向。
諸将請往河朔，乃自蒲城東渡河，适大風驟起，後軍不能濟，蒙古将輝爾古納追至，殺斃無算，投河自盡者六千餘人。
金元帥賀德希戰死。
金主渡河而北，遣博索攻衛州，不意蒙古将史天澤複自真定殺到。
博索連忙遁還，走告金主，請速幸歸德。
金主遂與副元帥阿裡哈等六七人，乘夜登舟，潛涉而南，奔歸德府。
諸軍聞金主棄師，沿路四潰。
歸德總帥什嘉紐勒緷，迎見金主，禀告各軍怨憤情形，乃歸罪博索，枭首伏法。
跋胡疐尾，亡象已見，即殺博索，亦屬無益。
嗣遣人至汴京，奉迎太後及後妃，誰知汴京裡面，又鬧出一樁天大的禍案。
先是金主守緒出走時，命西面元帥崔立，駐守城外。
崔立一性一甚一婬一狡，潛謀作亂，聞歸德有使來迎兩宮，他即帶兵入城，問讷蘇肯及薩尼雅布道：“京城危困已極，你等束手坐視，做甚麼留守？”二人尚未及答，他即麾兵将二人殺死。
随即闖入宮中，向太後王氏道：“主子遠出，城中不可無主，何不立衛王子從恪？他的妹一子，曾在北方為後，應十二回。
立了他，容易與北軍議和。
”太後戰栗不能答，崔立遂矯太後旨，遣迎從恪，尊為梁王監國。
自稱太師都元帥尚書令鄭王，兄弟一黨一羽皆拜官。
并托辭金主出外，索随駕官吏家屬，征集婦女至宅中，有姿色者迫令陪寝，每日必十數人，晝夜一裸一婬一，尚嫌未足。
且禁民間嫁娶，聞有美一女，即劫入内室，縱一情戲狎，稍有不從，立即加刃。
百姓恨如切骨，隻有他的爪牙，說他功德巍巍，莫與比倫。
名教掃地。
正欲建碑勒銘，忽報速不台大軍到了。
諸将問及戰守事宜，他卻從容談笑道：“我自有計!”是晚，即出詣速不台軍前，與速不台議定降款。
還城後，搜括金銀犒軍，脅迫拷掠，慘無人道，甚至喪心昧良，賣國求榮，竟把那金太後王氏，皇後圖克坦氏，以及梁王從恰，荊王守純，暨各宮妃嫔，統送至速不台軍，作為犒軍的款項。
看官，你想毒不毒，兇不兇呢？史稱荊、梁二王，為速不台所殺，其餘後妃人等，押送和林，在途艱苦萬狀，比金擄徽、欽時為尤甚。
小子叙此，不禁潸然，有詩為證： 豈真天道好循環？北去和林淚血斑。
回憶徽欽當日事，先人慘刻後人還。
汴京失陷，後事如何，俟小子下回交代。
---------- 金至哀宗，已不可為矣。
哈達名為良将，而臨陣多疑，不能決斷，欲以之敵蒙古軍，勇怯懸殊，宜乎其有敗無勝也！金主守緒，城下乞盟，遣子入質，應亟籌生聚教訓之道，外慎邦交，内固國事，則金雖殘弱，尚可圖存。
乃議和之口血未幹，而戕使之釁端又啟；申福擅殺，不聞加罪，卒之寇氛又一逼一，汴京益危，日暮途窮，去将焉适！加以逆臣叛國，背主求榮，後妃可作犒款，都城可作贽儀，雖曰天道好還，前之迫人也如此，後之迫于人也亦如此；然亦何嘗非人事緻之耶？本回全叙亡金事迹，而金之所以緻亡，已躍然紙上。
徒謂其錄述之詳，猶皮相之見也。
忽得暴疾，昏愦不省人事，乃召師巫蔔祝。
巫言金國山川神祇，為了軍馬擄掠，一屍一骨堆積，以此作祟，應至各山川禱祀，或可禳災。
既而命巫往禱，病仍不愈，且反加重。
巫返謂祈禱無益，必須由親王代死，方可告痊。
正說着，窩闊台汗忽開眼索飲，神氣似覺清醒，左右以巫言告，窩闊台汗道：“哪個親王，可為我代？”言未已，忽報拖雷馳來問疾。
由窩闊台召入，與述巫言。
拖雷道：“我父親肇基擇嗣，将我兄弟内，選你做了大汗，我在哥哥跟前，忘着時要你提說，睡着時要你喚醒。
如今若失了哥哥，何人提我？何人喚我？且所有百姓，何人管理？不如我代了哥哥罷！我出征數年，屠掠蹂一躏，造成無數罪孽，神明示罰，理應殛我，與哥哥無涉!”遂召師巫入告道：“我代死罷，你禱告來!”師巫奉命出去。
過了片晌，又取水入内，對水誦咒畢，即教拖雷飲訖。
拖雷飲着這水，好似飲酒一般，覺得頭暈目昏，便向窩闊台汗道：“我若果死，遺下孤兒寡一婦，全仗哥哥教導!”窩闊台汗應着，拖雷便出宿别寝，是晚竟逝世了。
本段文字，從《秘史》采來，并非著書人捏造，但事之真僞，不可考實，而蒙俗信巫，或有此離奇之史。
拖雷生有六子，長即蒙哥，次名末哥，一作默爾根。
三名忽都，一作瑚圖克圖。
四即忽必烈，五即旭烈兀，六名阿裡不哥。
一作阿裡克布克。
後來蒙哥、忽必烈，皆嗣大汗位，忽必烈且統一中原，待後慢表。
且說拖雷死後，蒙古兵經略中原，要推速不台為主帥。
速不台尚未至汴，金主守緒，先已東走。
原來汴京城内，食糧已盡，括粟民間，不及三萬斛，已經滿城蕭索，餓莩載途。
兼且城中大疫，匝月間死數十萬人。
金主知大勢已去，乃集軍士于大慶殿，谕以京城食盡，今拟親出禦敵；遂命右丞相薩布，平章博索等，率軍扈從，留參政讷蘇肯，樞密副使薩尼雅布居守，自與太後皇後妃主等告别，大恸而去。
既出城，茫無定向。
諸将請往河朔，乃自蒲城東渡河，适大風驟起，後軍不能濟，蒙古将輝爾古納追至，殺斃無算，投河自盡者六千餘人。
金元帥賀德希戰死。
金主渡河而北，遣博索攻衛州，不意蒙古将史天澤複自真定殺到。
博索連忙遁還，走告金主，請速幸歸德。
金主遂與副元帥阿裡哈等六七人，乘夜登舟，潛涉而南，奔歸德府。
諸軍聞金主棄師，沿路四潰。
歸德總帥什嘉紐勒緷，迎見金主，禀告各軍怨憤情形，乃歸罪博索，枭首伏法。
跋胡疐尾，亡象已見，即殺博索，亦屬無益。
嗣遣人至汴京，奉迎太後及後妃，誰知汴京裡面，又鬧出一樁天大的禍案。
先是金主守緒出走時，命西面元帥崔立，駐守城外。
崔立一性一甚一婬一狡，潛謀作亂，聞歸德有使來迎兩宮，他即帶兵入城，問讷蘇肯及薩尼雅布道：“京城危困已極，你等束手坐視，做甚麼留守？”二人尚未及答，他即麾兵将二人殺死。
随即闖入宮中，向太後王氏道：“主子遠出，城中不可無主，何不立衛王子從恪？他的妹一子，曾在北方為後，應十二回。
立了他，容易與北軍議和。
”太後戰栗不能答，崔立遂矯太後旨，遣迎從恪，尊為梁王監國。
自稱太師都元帥
并托辭金主出外，索随駕官吏家屬，征集婦女至宅中，有姿色者迫令陪寝，每日必十數人，晝夜一裸一婬一，尚嫌未足。
且禁民間嫁娶，聞有美一女，即劫入内室，縱一情戲狎，稍有不從，立即加刃。
百姓恨如切骨，隻有他的爪牙，說他功德巍巍，莫與比倫。
名教掃地。
正欲建碑勒銘，忽報速不台大軍到了。
諸将問及戰守事宜，他卻從容談笑道：“我自有計!”是晚，即出詣速不台軍前，與速不台議定降款。
還城後，搜括金銀犒軍，脅迫拷掠，慘無人道，甚至喪心昧良，賣國求榮，竟把那金太後王氏，皇後圖克坦氏，以及梁王從恰，荊王守純，暨各宮妃嫔，統送至速不台軍，作為犒軍的款項。
看官，你想毒不毒，兇不兇呢？史稱荊、梁二王，為速不台所殺，其餘後妃人等，押送和林，在途艱苦萬狀，比金擄徽、欽時為尤甚。
小子叙此，不禁潸然，有詩為證： 豈真天道好循環？北去和林淚血斑。
回憶徽欽當日事，先人慘刻後人還。
汴京失陷，後事如何，俟小子下回交代。
---------- 金至哀宗，已不可為矣。
哈達名為良将，而臨陣多疑，不能決斷，欲以之敵蒙古軍，勇怯懸殊，宜乎其有敗無勝也！金主守緒，城下乞盟，遣子入質，應亟籌生聚教訓之道，外慎邦交，内固國事，則金雖殘弱，尚可圖存。
乃議和之口血未幹，而戕使之釁端又啟；申福擅殺，不聞加罪，卒之寇氛又一逼一，汴京益危，日暮途窮，去将焉适！加以逆臣叛國，背主求榮，後妃可作犒款，都城可作贽儀，雖曰天道好還，前之迫人也如此，後之迫于人也亦如此；然亦何嘗非人事緻之耶？本回全叙亡金事迹，而金之所以緻亡，已躍然紙上。
徒謂其錄述之詳，猶皮相之見也。