第十四回 見角端西域班師 破欽察歸途喪将

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霍脫思罕道:“蒙古将士,很有蠻力,并且詭計多端,防不勝防。

    幸虧我走得快,才得保全一性一命,與你重逢。

    ”密隻思臘笑道:“他來的隻是孤軍,我等鄰部甚多,一經号召,立集千萬,總要與婦翁報仇哩!”于是遣使四出,召集各部酋長,會議發兵。

    計掖甫部酋羅慕,扯耳尼哥部酋司瓦托司拉甫,與密隻思臘最是莫逆,一聞消息,趕先馳到。

    南方各部長,也陸續趨至。

    大衆開議,定計出境迎擊,毋待敵至。

    并遣告阿羅思首邦物拉的迷爾部,請他出師協助,分運軍糧。

    部酋攸利第二,也即照允。

     不到數日,各部兵均已會齊,共得八萬二千人,仗着一股銳氣,趨入欽察部。

    複由霍脫思罕收集殘兵,專待蒙古軍至,一齊掩殺。

    那時哲、速二将,已得知阿羅思會師來禦,也未免有些膽怯。

    是謂臨事而懼。

    想了一計,複遣十人至阿羅思軍,由密隻思臘召入,問明來意。

    十人道:“欽察部容納叛衆,所以我軍前來,聲罪緻讨。

    若與阿羅思諸部素無釁隙,定不相犯;況我國敬信天神,與阿羅思宗教相似,何不助我共敵仇人!”言未畢,霍脫思罕閃出道:“從前我弟玉裡吉,也信了他的詭話,遭他毒手,我婿千萬不可再信!”密隻思臘道:“如此可惡,殺了來使再說!”便喝令左右,縛住八人,立即斬首,隻令二人回報。

     哲别又命二人至阿羅思軍,說是兩國相争,不斬來使,今無端殺我行人,上天必不眷佑,速即約定戰期,與你決一勝負。

    霍脫思罕又欲殺他,還是密隻思臘道:“殺他一二人何用,不如借他的口,回報戰期!”随命二使道:“饒你狗命!快叫你主将前來受死!”二使抱頭趨歸。

    想是二人命不該絕,故一再得脫,不然,哲别前次已欺玉裡吉,此次又欲欺密隻思臘,安得令人信用耶! 密隻思臘遣還來使,即麾兵萬騎,東渡帖尼博耳河,巧值蒙古裨将哈馬貝,沿河探望,手下隻帶數十騎,被密隻思臘軍一鼓掩來,逃避不及,個個受縛,個個飲刀。

    哲别聞報,亟命全軍東退,僞耶真耶?那時密隻思臘越發趾高氣揚,追一逼一蒙古軍直至喀勒吉河,遇見蒙古軍列營東岸,便在河北紮住陣腳。

    霍脫思罕亦引兵來會,還有計掖甫扯耳尼哥諸部衆,到了河濱,與密隻思臘南北列陣。

    密隻思臘輕敵貪功,并未與南軍計議,獨率北軍渡河,來殺蒙古軍。

    蒙古軍如何肯讓,就在鐵兒山附近,槍對槍,刀對刀,大戰起來。

    自午至申,殺傷相當。

    速不台見欽察軍也在敵陣,竟帶着銳卒,突入欽察軍中,去殺霍脫思罕。

    欽察軍懲着前轍,未戰先慌,蓦見蒙古軍沖入,立即驚潰。

    霎時間陣勢大亂,密隻思臘禁止不住,也隻得奔還,急忙渡河西走,令将船隻鑿沉,人馬溺斃,不計其數,後隊兵士,不及渡河,眼見得是身首兩分,到鬼門關上挂号去了!妙語解頤。

     蒙古軍乘勢渡河,徑攻計掖甫扯耳尼哥等部。

    各部尚未知密隻思臘的勝負,毫不設備,被蒙古軍掩至,把他圍住,沖突不出。

    哲、速二将,料他窘迫,誘令納賄行成,暗中恰四面埋伏,待他出營,卻令伏兵齊起,見人便捉,捉不住的,便亂戳亂斫,俘獲甚衆,殲馘無算。

    總計各部酋長,傷亡六人,侯七十,兵士十死八九。

    于是蒙古軍置酒歡宴,把生擒的頭目,縛置地上,覆闆為坐具。

    哲别、速不台以下将領,統在闆上高坐,飲酒至數小時,至興闌席散,闆下的俘虜,已多壓死,隻扯耳尼哥部酋,尚是活着,哲别令曷思麥裡,押送至術赤處,斬首示衆。

    想是命中注定,必須過刀。

     阿羅思首部攸利第二汗,正遣侄兒康斯但丁引兵南援,行至扯耳尼哥部,聞各部統已戰敗,慌忙逃歸。

    阿羅思境内,全土震動。

    哲别再拟進兵,不意二豎為災,竟染重疾。

    何止二豎,恐各部枉死鬼都來纏擾。

    不得已屯兵休養,适成吉思汗遣使亦至,促他班師,當即奉令回轅。

    到了寬甸吉思海東部,将術赤部兵盡行交還,别後登程,哲别病勢越重,竟在中途謝世了!小子有詩詠哲别道: 百戰歸來力已疲,叙功未及竟長辭; 男兒裹革雖常事,死後酬庸總不知! 哲别逝世,速不台命部下舁一屍一。

    率衆東歸,欲知後事,請閱下回。

     ---------- 《元史》太祖十九年,帝至東印度國,角端見,班師。

    《耶律楚材》傳,亦載及之,别史多辨其訛,且謂太祖未渡印度河,何由至東印度?是皆史家飾美之詞,不足為信。

    本書兩存其說,謂見角端時,适在印度河濱,角端之能作人言與否,不下考實語,獨歸美于楚材之善谏。

    是蓋獨具卓見,較諸坊間所行諸小說,于無可援證之中,且任情捏造者,固大相徑庭矣!下半回叙哲、速二将征欽察事,亦考據備詳,不稍誇誕,而演筆則又奇正相生。

    作者兼曆史家小說家之長,故化闆為活,不落恒蹊。