第二十回 勤南略赍志告終 據大位改元頒敕
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卻說忽必烈奉敕北歸,至京兆地方,聞有阿拉克岱爾及劉太平二人,奉蒙哥汗命,鉤考諸路财賦,京兆所屬官吏,相率得罪。
忽必烈道:“此處官屬,歸我管轄,大半是我所派遣,難道都貪婪不成?這次我出師西南,距主太遠,朝右定有讒佞,說我短處,我卻要入朝辯白,力除一奸一蔽哩!”适勸農使姚樞進見,聞忽必烈言,遂進谏道:“大王雖為皇弟,究竟是個人臣,不應與主子争辯。
現不若挈王邸妃主,盡塊朝廷,示無他意,庶幾讒間無從,疑将自釋!”調停骨肉,無逾此言。
忽必烈道:“你言亦是。
”及歸入和林,谒見蒙哥汗,遂将姚樞所說的大意,約略禀陳。
蒙哥汗道:“我恐皇弟遠征,日久身勞,是以召歸休養;此外别無他意。
”忽必烈又欲續陳,隻見蒙哥汗目中含淚,也不覺悲從中來,為之涕下。
兩人對泣了一回,彼此不作别語。
到了次日,兄弟複會,蒙哥汗欲另建城阙宮室,作一都會,忽必烈遂保薦一人,叫作劉秉忠。
秉忠邢台人,英爽不羁,因家貧為府令史,嗣即棄業為僧。
會忽必烈召僧海雲,邀秉忠與俱,應對敏捷,尤長易理及邵康節經世書,大得忽必烈稱賞,因此忽必烈就事舉薦。
随命秉忠相度地宜,擇定桓州東面,灤州北面的龍岡,作為吉地,督工經營,定名開平府。
蒙哥汗嘗移居于此,免不得采選妃嫔,增修朝市。
國家方隆,喜氣重重,兀良合台的捷書,又奏聞阙下;還有皇弟旭烈兀,前時奉命西征,也馳書報捷。
所有戰勝情形,待小子叙明大略。
兀良合台自吐蕃進攻白蠻、烏蠻及鬼蠻諸部,皆在今雲南省境。
所過風一靡一,羅羅斯及阿伯兩國,統大懼乞降。
又乘勝攻下阿魯諸酋,西南夷悉平。
複南下侵入交趾。
交趾即安南地,唐時曾設安南都護府,故名安南,世為中國藩屬。
蒙古兵南下,其主陳日煚防戰不利,走入海島,都城被屠。
陳日煚遣使議和,蒙古兵亦患天熱,乃約定歲币若幹,準他和議,留九日而還。
其時西域适有回亂,皇弟旭烈兀自和林發兵,沿天山北麓,經阿力麻裡,直至阿母河畔,招緻西域諸侯王,合軍西進,侵入木乃奚國。
木乃奚在寬甸吉思海南,前時拖雷引軍過境,隻在城外大掠一番,應第十三回。
未曾侵入城内。
此次旭烈兀以回徒所集,實在該城,因分軍三路,同時進攻。
左軍命布喀帖木兒、庫喀伊而喀統帶,右軍命台古塔兒怯的不花統帶,旭烈兀自将中軍,殺奔木乃奚城。
木乃奚主兀克乃丁,遣弟薩恒沙至軍前,情願求和。
旭烈兀謂須盡隳城堡,親來歸降,方可恕罪等語。
薩恒沙歸去數日,未見動靜,乃驅軍搗入,連下數堡。
兀克乃丁敬遣使求寬限一載,當自來谒。
旭烈兀不從,且語來使道:“你主願降,速即遵約,待以不死!”來使去後,仍複杳然,惱得旭烈兀一性一起,饬三路大軍,晝夜圍攻。
兀克乃丁無法延宕,乃出降,即将城外五十餘堡,盡行毀去。
旭烈兀因兀克乃丁誘約多端,不無反側,意欲将他誅戮,奈已有約在前,未便食言,遂勸令入朝,就途中刺死。
且下令屠城,無論少長,一概殺死。
于是木乃奚都内,變作一個血肉模糊的枉死城有幾個死裡逃生的人,潛出城外,聯絡回教徒,逃往八哈塔等國。
八哈塔在今阿剌伯東岸,系回教祖谟罕默德降生地,著有《可蘭經》,為人民所信仰,夙稱天方教。
嗣後教旨盛傳,主教的人叫作哈裡發,譯以華文乃代天治事的意義。
至蒙古平西域,哈裡發屬地,所存無幾。
其時正當木司塔辛嗣位,庸懦無能,隻喜聽樂觀劇,國事皆由臣下主持。
旭烈兀乘勢進軍,先贻木司塔辛書,責以延納逃人,能戰即來,不能戰即降。
木司塔辛複書不遜,旭烈兀遂西渡波斯灣,遇八哈塔軍,前鋒少挫,後軍繼進,背水列陣,竟日無勝負。
兩軍分駐河濱,蒙古軍夜決河堤,灌水敵營,複引兵進襲。
八哈塔軍未曾防着,蓦聞敵至,急起捍禦,不料腳下統是大水,霎時間半身淹沒,溺斃大半,就是逃脫的人,也被蒙古軍殺荊旭烈兀又合軍攻城,城甚堅固,旭烈兀命軍士築壘,四面合圍,撤民居屋甓,遍設炮台,上面密布巨炮,向城彈放,劈劈拍拍的聲音,晝夜不絕,木司塔辛懼甚,遣使乞降。
何前倨而後恭。
旭烈兀不從,隻令猛攻,木司塔辛又遣長子次子出見,皆被拒絕,不得已自縛出降。
旭烈兀入城屠戮,凡七日,始下令停刃。
被殺者約八十萬人,惟天主教徒,及他國人居屋不入。
哈裡發宮内,金寶充斥,悉數被掠。
還有婦女七百人,内監千人,殺的殺,留的留,回民已盡成鬼莩,蒙古軍反喜躍異常。
無恻隐之心,非人也!旭烈兀以城中伏一屍一積穢,移駐鄉間,命軍士将木司塔辛推至,責他傲慢不恭,詞甚嚴厲,木司塔辛自知不免,請沐浴後乃畢命。
已經就死,還要沐浴何益?還有長子及内監五人,亦願從死,旭烈兀命将數人同裹氈内,置諸大路,驅戰馬往來蹴踏,輾轉就斃。
如此慘無人道,自古罕有! 次日複将木司塔辛次子及他親族故舊,盡行殺死。
隻幼子谟拔來克沙,總算蒙恩赦宥,後娶蒙古女,生二子,保存一脈,不沒宗祀。
想是教祖有靈,所以孑遺。
遂一面飛章告捷,一面分軍為二,遣大将郭侃東略印度,自率軍西略天方即阿剌比亞。
去了。
忽必烈道:“此處官屬,歸我管轄,大半是我所派遣,難道都貪婪不成?這次我出師西南,距主太遠,朝右定有讒佞,說我短處,我卻要入朝辯白,力除一奸一蔽哩!”适勸農使姚樞進見,聞忽必烈言,遂進谏道:“大王雖為皇弟,究竟是個人臣,不應與主子争辯。
現不若挈王邸妃主,盡塊朝廷,示無他意,庶幾讒間無從,疑将自釋!”調停骨肉,無逾此言。
忽必烈道:“你言亦是。
”及歸入和林,谒見蒙哥汗,遂将姚樞所說的大意,約略禀陳。
蒙哥汗道:“我恐皇弟遠征,日久身勞,是以召歸休養;此外别無他意。
”忽必烈又欲續陳,隻見蒙哥汗目中含淚,也不覺悲從中來,為之涕下。
兩人對泣了一回,彼此不作别語。
到了次日,兄弟複會,蒙哥汗欲另建城阙宮室,作一都會,忽必烈遂保薦一人,叫作劉秉忠。
秉忠邢台人,英爽不羁,因家貧為府令史,嗣即棄業為僧。
會忽必烈召僧海雲,邀秉忠與俱,應對敏捷,尤長易理及邵康節經世書,大得忽必烈稱賞,因此忽必烈就事舉薦。
随命秉忠相度地宜,擇定桓州東面,灤州北面的龍岡,作為吉地,督工經營,定名開平府。
蒙哥汗嘗移居于此,免不得采選妃嫔,增修朝市。
國家方隆,喜氣重重,兀良合台的捷書,又奏聞阙下;還有皇弟旭烈兀,前時奉命西征,也馳書報捷。
所有戰勝情形,待小子叙明大略。
兀良合台自吐蕃進攻白蠻、烏蠻及鬼蠻諸部,皆在今雲南省境。
所過風一靡一,羅羅斯及阿伯兩國,統大懼乞降。
又乘勝攻下阿魯諸酋,西南夷悉平。
複南下侵入交趾。
交趾即安南地,唐時曾設安南都護府,故名安南,世為中國藩屬。
蒙古兵南下,其主陳日煚防戰不利,走入海島,都城被屠。
陳日煚遣使議和,蒙古兵亦患天熱,乃約定歲币若幹,準他和議,留九日而還。
其時西域适有回亂,皇弟旭烈兀自和林發兵,沿天山北麓,經阿力麻裡,直至阿母河畔,招緻西域諸侯王,合軍西進,侵入木乃奚國。
木乃奚在寬甸吉思海南,前時拖雷引軍過境,隻在城外大掠一番,應第十三回。
未曾侵入城内。
此次旭烈兀以回徒所集,實在該城,因分軍三路,同時進攻。
左軍命布喀帖木兒、庫喀伊而喀統帶,右軍命台古塔兒怯的不花統帶,旭烈兀自将中軍,殺奔木乃奚城。
木乃奚主兀克乃丁,遣弟薩恒沙至軍前,情願求和。
旭烈兀謂須盡隳城堡,親來歸降,方可恕罪等語。
薩恒沙歸去數日,未見動靜,乃驅軍搗入,連下數堡。
兀克乃丁敬遣使求寬限一載,當自來谒。
旭烈兀不從,且語來使道:“你主願降,速即遵約,待以不死!”來使去後,仍複杳然,惱得旭烈兀一性一起,饬三路大軍,晝夜圍攻。
兀克乃丁無法延宕,乃出降,即将城外五十餘堡,盡行毀去。
旭烈兀因兀克乃丁誘約多端,不無反側,意欲将他誅戮,奈已有約在前,未便食言,遂勸令入朝,就途中刺死。
且下令屠城,無論少長,一概殺死。
于是木乃奚都内,變作一個血肉模糊的枉死城有幾個死裡逃生的人,潛出城外,聯絡回教徒,逃往八哈塔等國。
八哈塔在今阿剌伯東岸,系回教祖谟罕默德降生地,著有《可蘭經》,為人民所信仰,夙稱天方教。
嗣後教旨盛傳,主教的人叫作哈裡發,譯以華文乃代天治事的意義。
至蒙古平西域,哈裡發屬地,所存無幾。
其時正當木司塔辛嗣位,庸懦無能,隻喜聽樂觀劇,國事皆由臣下主持。
旭烈兀乘勢進軍,先贻木司塔辛書,責以延納逃人,能戰即來,不能戰即降。
木司塔辛複書不遜,旭烈兀遂西渡波斯灣,遇八哈塔軍,前鋒少挫,後軍繼進,背水列陣,竟日無勝負。
兩軍分駐河濱,蒙古軍夜決河堤,灌水敵營,複引兵進襲。
八哈塔軍未曾防着,蓦聞敵至,急起捍禦,不料腳下統是大水,霎時間半身淹沒,溺斃大半,就是逃脫的人,也被蒙古軍殺荊旭烈兀又合軍攻城,城甚堅固,旭烈兀命軍士築壘,四面合圍,撤民居屋甓,遍設炮台,上面密布巨炮,向城彈放,劈劈拍拍的聲音,晝夜不絕,木司塔辛懼甚,遣使乞降。
何前倨而後恭。
旭烈兀不從,隻令猛攻,木司塔辛又遣長子次子出見,皆被拒絕,不得已自縛出降。
旭烈兀入城屠戮,凡七日,始下令停刃。
被殺者約八十萬人,惟天主教徒,及他國人居屋不入。
哈裡發宮内,金寶充斥,悉數被掠。
還有婦女七百人,内監千人,殺的殺,留的留,回民已盡成鬼莩,蒙古軍反喜躍異常。
無恻隐之心,非人也!旭烈兀以城中伏一屍一積穢,移駐鄉間,命軍士将木司塔辛推至,責他傲慢不恭,詞甚嚴厲,木司塔辛自知不免,請沐浴後乃畢命。
已經就死,還要沐浴何益?還有長子及内監五人,亦願從死,旭烈兀命将數人同裹氈内,置諸大路,驅戰馬往來蹴踏,輾轉就斃。
如此慘無人道,自古罕有! 次日複将木司塔辛次子及他親族故舊,盡行殺死。
隻幼子谟拔來克沙,總算蒙恩赦宥,後娶蒙古女,生二子,保存一脈,不沒宗祀。
想是教祖有靈,所以孑遺。
遂一面飛章告捷,一面分軍為二,遣大将郭侃東略印度,自率軍西略天方即阿剌比亞。
去了。