第五十二回 逐太後兼及孤兒 用賢相并征名士
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卻說順帝既放逐伯顔，好似捽掉了一個大蟲，非常喜悅，所有宮禁中一切近臣，俱給封賞，自不消說。
惟順帝是個優柔寡斷的主子，每喜偏信近言，優柔寡斷四字，是順帝一生注腳。
前此伯顔專一政，順帝無權，内廷一班人物，專知趨奉伯顔，買動歡心，每日向順帝前，曆陳伯顔如何忠勤，如何煉達，所以順帝深信不疑，累加一寵一遇。
到了伯顔貶死，近臣又換了一番舉動，隻曲意逢迎順帝。
适值太子燕帖古思不服順帝教訓，順帝未免忿懑，近臣遂乘隙而入，都說燕帖古思的壞處，且奏稱他不應為儲君。
順帝礙着太皇太後面子，不好猝然廢儲，常自猶豫未決。
偏近臣等搖唇鼓舌，助一浪一生風，更把那太皇太後故事，及文宗當日情形，一古腦兒搬将出來，又添了幾句誣陷話兒，不由順帝不信。
但順帝雖是信着近臣，終因太皇太後内外保護，得以嗣位，意欲宣召脫脫，與他解決這重大問題。
近臣恐脫脫進來，打斷此議，又奏請此事當由宸衷獨斷，不必與相臣商量。
并且說太皇太後離間骨肉，罪惡尤重，就是太皇太後的徽稱，也屬古今罕有，天下沒有嬸母可做祖母的事情，陛下若不明正罪名，反贻後世惡謗。
因此順帝被他激起，竟不及與脫脫等議決，為脫脫解免，似有隐護賢相意。
隻命近臣繕就诏旨，突行頒發，宣告中外。
其诏雲： 昔我皇祖武宗皇帝，升遐之後，祖母太皇太後惑于儉慝，俾皇考明宗皇帝出封雲南。
英宗遇害，正統濅偏，我皇考以武宗之嫡子，逃居朔漠，宗王大臣，同心翊戴。
于是以地近先迎文宗，暫總機務。
繼知天理人倫所在，假讓位之名，以寶玺來上。
皇考推誠不疑，即授以皇太子寶。
文宗稔惡不悛，當躬迓之際，乃與其臣月魯不花、也裡牙、明裡董阿等謀為不軌，使我皇考飲恨上賓。
歸而再禦宸極，又私圖傳子，乃構邪言，嫁禍于八不沙皇後，謂朕非明宗之子，遂俾出居遐陬，祖宗大業，幾于不繼。
内懷愧慊，則殺也裡牙以杜口。
上天不佑，随降殒罰，叔嬸蔔答失裡，怙其勢焰，不立明考之冢嗣，而立孺稚之弟懿璘質班。
奄複不年，諸王大臣，以賢以長，扶朕踐位。
每念治必本于盡孝，事莫先于正名，賴天之靈，權一奸一屏黜，盡孝正名，不容複緩，永惟鞠育罔極之恩，忍忘不共戴天之義？既往之罪，不可勝誅，其命太常脫脫木兒，撤去文宗圖帖睦爾在廟之主。
蔔答失裡本朕之嬸，乃一陰一構一奸一臣，弗體朕意，僭膺太皇太後之号。
迹其閨門之禍，離間骨肉，罪惡尤重，揆之大義，削去鴻名，徙東安州安置。
燕帖古思昔雖幼沖，理難同處，朕終不陷于覆轍，專務殘酷，惟放諸高麗。
當時賊臣月魯不花、也裡牙已死，其以明裡董阿等，明正典刑。
以示朕盡孝正名之至意！此诏。
這诏頒發，廷臣大嘩，公舉脫脫入朝，請順帝取消前命。
脫脫卻也不辭，便馳入内廷，當面谏阻。
順帝道：“你為了國家，逐去伯父。
朕也為了國家，逐去叔嬸；伯父可逐，難道叔嬸不可逐麼？”數語調侃得妙，想是有人教他。
說得脫脫瞠目結舌，幾乎無可措詞。
旋複将太皇太後的私恩，提出奏陳，奈順帝置諸不理！又做啞子了。
脫脫隻好退出，衆大臣以脫脫入奏，尚不見從，他人更不待言，一腔熱忱，化作冰冷。
太皇太後蔔答失裡，又沒有甚麼能力，好似廟中的城隍一娘一娘一一般，前時鑄像裝金，入廟升殿，原是莊嚴得很，引得萬衆瞻仰，焚香跪叩，不幸被人侮弄，舁像投地，一時不見甚麼靈效，遂彼此不相敬奉，視若刍狗，甚至任意蹴踏，取快一時，煞是可歎！此附确切。
且說文宗神主，已由脫脫木兒撤出太廟，複由順帝左右奉了主命，一逼一太後母子出宮。
太後束手無策，唯與幼兒燕帖古思相對，痛哭失聲。
怎奈無人憐惜，反且惡語交侵，強行脅迫，太後由悲生忿，當即草草收拾，挈了幼兒，負氣而出。
一出宮門，又被那一班狐群狗一黨一，扯開母子，迫之分道自去，不得同行。
古人有言，生離甚于死别，況是母子相離，慘不慘呢！适為禦史崔敬所見，大為不忍，忙趨入台署中，索着紙筆，繕就一篇奏牍，大旨說的是： 文皇獲不軌之愆，已撤廟祀；叔母有階禍之罪，亦削鴻名，盡孝正名，斯亦足矣。
惟念皇弟燕帖古思太子，年方在幼，罹此播遷，天理人情，有所不忍；明皇當上賓之日，太子在襁褓之間，尚未有知，義當矜憫！廄武宗視明、文二帝，皆親子也，陛下與太子，皆嫡孫也，以武皇之心為心，則皆子孫，固無親疏，以陛下之心為心，未免有彼此之論。
臣請以
惟順帝是個優柔寡斷的主子，每喜偏信近言，優柔寡斷四字，是順帝一生注腳。
前此伯顔專一政，順帝無權，内廷一班人物，專知趨奉伯顔，買動歡心，每日向順帝前，曆陳伯顔如何忠勤，如何煉達，所以順帝深信不疑，累加一寵一遇。
到了伯顔貶死，近臣又換了一番舉動，隻曲意逢迎順帝。
适值太子燕帖古思不服順帝教訓，順帝未免忿懑，近臣遂乘隙而入，都說燕帖古思的壞處，且奏稱他不應為儲君。
順帝礙着太皇太後面子，不好猝然廢儲，常自猶豫未決。
偏近臣等搖唇鼓舌，助一浪一生風，更把那太皇太後故事，及文宗當日情形，一古腦兒搬将出來，又添了幾句誣陷話兒，不由順帝不信。
但順帝雖是信着近臣，終因太皇太後内外保護，得以嗣位，意欲宣召脫脫，與他解決這重大問題。
近臣恐脫脫進來，打斷此議，又奏請此事當由宸衷獨斷，不必與相臣商量。
并且說太皇太後離間骨肉，罪惡尤重，就是太皇太後的徽稱，也屬古今罕有，天下沒有嬸母可做祖母的事情，陛下若不明正罪名，反贻後世惡謗。
因此順帝被他激起，竟不及與脫脫等議決，為脫脫解免，似有隐護賢相意。
隻命近臣繕就诏旨，突行頒發，宣告中外。
其诏雲： 昔我皇祖武宗皇帝，升遐之後，祖母太皇太後惑于儉慝，俾皇考明宗皇帝出封雲南。
英宗遇害，正統濅偏，我皇考以武宗之嫡子，逃居朔漠，宗王大臣，同心翊戴。
于是以地近先迎文宗，暫總機務。
繼知天理人倫所在，假讓位之名，以寶玺來上。
皇考推誠不疑，即授以皇太子寶。
文宗稔惡不悛，當躬迓之際，乃與其臣月魯不花、也裡牙、明裡董阿等謀為不軌，使我皇考飲恨上賓。
歸而再禦宸極，又私圖傳子，乃構邪言，嫁禍于八不沙皇後，謂朕非明宗之子，遂俾出居遐陬，祖宗大業，幾于不繼。
内懷愧慊，則殺也裡牙以杜口。
上天不佑，随降殒罰，叔嬸蔔答失裡，怙其勢焰，不立明考之冢嗣，而立孺稚之弟懿璘質班。
奄複不年，諸王大臣，以賢以長，扶朕踐位。
每念治必本于盡孝，事莫先于正名，賴天之靈，權一奸一屏黜，盡孝正名，不容複緩，永惟鞠育罔極之恩，忍忘不共戴天之義？既往之罪，不可勝誅，其命太常脫脫木兒，撤去文宗圖帖睦爾在廟之主。
蔔答失裡本朕之嬸，乃一陰一構一奸一臣，弗體朕意，僭膺太皇太後之号。
迹其閨門之禍，離間骨肉，罪惡尤重，揆之大義，削去鴻名，徙東安州安置。
燕帖古思昔雖幼沖，理難同處，朕終不陷于覆轍，專務殘酷，惟放諸高麗。
當時賊臣月魯不花、也裡牙已死，其以明裡董阿等，明正典刑。
以示朕盡孝正名之至意！此诏。
這诏頒發，廷臣大嘩，公舉脫脫入朝，請順帝取消前命。
脫脫卻也不辭，便馳入内廷，當面谏阻。
順帝道：“你為了國家，逐去伯父。
朕也為了國家，逐去叔嬸；伯父可逐，難道叔嬸不可逐麼？”數語調侃得妙，想是有人教他。
說得脫脫瞠目結舌，幾乎無可措詞。
旋複将太皇太後的私恩，提出奏陳，奈順帝置諸不理！又做啞子了。
脫脫隻好退出，衆大臣以脫脫入奏，尚不見從，他人更不待言，一腔熱忱，化作冰冷。
太皇太後蔔答失裡，又沒有甚麼能力，好似廟中的城隍一娘一娘一一般，前時鑄像裝金，入廟升殿，原是莊嚴得很，引得萬衆瞻仰，焚香跪叩，不幸被人侮弄，舁像投地，一時不見甚麼靈效，遂彼此不相敬奉，視若刍狗，甚至任意蹴踏，取快一時，煞是可歎！此附确切。
且說文宗神主，已由脫脫木兒撤出太廟，複由順帝左右奉了主命，一逼一太後母子出宮。
太後束手無策，唯與幼兒燕帖古思相對，痛哭失聲。
怎奈無人憐惜，反且惡語交侵，強行脅迫，太後由悲生忿，當即草草收拾，挈了幼兒，負氣而出。
一出宮門，又被那一班狐群狗一黨一，扯開母子，迫之分道自去，不得同行。
古人有言，生離甚于死别，況是母子相離，慘不慘呢！适為禦史崔敬所見，大為不忍，忙趨入台署中，索着紙筆，繕就一篇奏牍，大旨說的是： 文皇獲不軌之愆，已撤廟祀；叔母有階禍之罪，亦削鴻名，盡孝正名，斯亦足矣。
惟念皇弟燕帖古思太子，年方在幼，罹此播遷，天理人情，有所不忍；明皇當上賓之日，太子在襁褓之間，尚未有知，義當矜憫！廄武宗視明、文二帝，皆親子也，陛下與太子，皆嫡孫也，以武皇之心為心，則皆子孫，固無親疏，以陛下之心為心，未免有彼此之論。
臣請以