第七十六回巫盅獄丞相滅門泉鸠裡儲君斃命
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子，見七十四回。
免不得有些怨言，杜周悉數羅入，并皆論死。
賀父子皆斃獄中，衛伉被殺，甚至兩公主亦不得再生，奉诏自盡。
倒不如不生帝皇家。
武帝毫不歎惜，反以為辦理得宜，所有丞相遺缺，命涿郡太守劉屈牦繼任。
屈牦系中山王勝子。
勝為武帝兄弟，嗜酒好色，相傳有妾百餘，子亦有百二十人。
此時勝已病逝，予谥曰靖。
長子昌嗣承父位，屈牦乃是庶男，由太守入秉樞機。
武帝恐相權過重，拟仿照高祖遺制，分設左右兩相。
右相一時乏人，先命屈牦為左丞相，加封澎侯。
惟武帝在位日久，壽将七十，每恐不得延年，時常引進方士，訪問吐納引導諸法，又在宮中鑄一銅像，高二十丈，用掌托盤，承接朝露，名為仙人掌，得露以後，摻和玉屑，取作飲料，謂可長生，雖是一半謊言，卻也未始無益。
但武帝生性好色，到老不改。
陳後後有衛後，衛後色衰，便寵王李二夫人。
王李二夫人病逝，又有尹邢兩美姬，争寵後宮。
尹為婕妤，邢号娥，女官名，貌美之稱。
兩人素不會面。
尹婕妤請諸武帝，願與邢娥相見，一較優劣。
武帝令她宮女，扮作娥，入見尹婕妤，尹婕妤一眼瞧破，便知是别人頂替。
及邢娥奉召真至，服飾不過尋常，姿容很是秀媚，惹得尹婕妤目瞪口呆，半晌說不出話來，惟有俯首泣下。
邢娥微笑自去。
武帝窺透芳心，知尹婕妤自慚未逮，乃有此态。
當下曲意溫存，才算止住尹婕妤的珠淚。
但從此尹邢兩人，不願再見，後人稱為尹邢避面，便是為此。
夾入此事，也是一段漢宮豔史。
此外還有一個鈎弋夫人，系河間趙氏女。
相傳由武帝北巡過河，見有青紫氣，詢諸術士，謂此間必有奇女子，武帝便遣人查訪，果有一個趙家少女，豔麗絕倫，但兩手向生怪病，拳曲不開，當由使人報知武帝。
武帝親往看驗，果如所言，遂命從人解擘兩拳，無一得釋。
及武帝自與披展，随手伸開，見掌中握着玉鈎，很為驚異。
于是載入後車，将她帶回。
既入宮中，便即召幸，老夫得着少婦，如何不喜？當即特辟一室，使她居住，号為鈎弋宮。
也是金屋藏嬌的意思。
稱趙女為鈎弋夫人，亦名拳夫人。
過了年餘，鈎弋夫人有娠，閱十四月始生一男，取名弗陵，進鈎弋夫人為婕妤。
武帝向聞堯母慶都，懷孕十四月生堯，釣弋子也是如此，因稱鈎弋宮門為堯母門。
或謂鈎弋夫人，通黃帝素女諸術，能使武帝返老還童，仍得每夕禦女，這是野史妄談，斷不可信。
武帝質本強壯，所以晚得少艾，尚能老蚌生珠。
不過旦旦伐性，總有窮期，到了征和改元，武帝病已上身，耳目不靈，精神俱敝。
前次見有男子入宮，全是昏眊所緻；至公孫賀父子得罪，連及二女，更覺得心神不甯。
一日在宮中晝寝，夢見無數木人，持杖進擊，頓吓出一身冷汗，突然驚醒；醒後尚心驚肉跳，魂不守舍，因此忽忽善忘。
适江充入内問安，武帝與談夢狀，充卻一口咬定，說是巫盅為祟。
全是好事。
武帝即令充随時查辦，充遂借端誣詐，引用幾個胡巫，專至官民住處，掘地捕盅，一得木偶，便不論貴賤，一律捕到，勒令供招。
官民全未接洽，何從供起？偏充令左右燒紅鐵鉗，烙及手足身體。
毒刑逼迫，何求不得？其實地中掘出的木偶，全是充暗教胡巫，預為埋就，徒令一班無辜官民，橫遭陷害，先後受戮，至數萬人。
毒過蛇蠍。
太子據年已長成，性頗忠厚，平時遇有大獄，往往代為平反，頗得衆心。
武帝初甚锺愛，嗣見他材具平庸，不能無嫌，更兼衛後寵衰，越将她母子冷淡下去。
還是衛後素性謹慎，屢戒太子禀承上意，因得不廢。
至江充用事，彈劾太子家人，賣直幹寵，太子不免介意。
見前文。
嗣聞巫盅案牽連多人，更有後言。
充恐武帝晏駕，太子嗣位，自己不免受誅，乃拟先除太子，免贻後患。
黃門郎蘇文，與充往來密切，同構太子。
太子嘗進谒母後，移日乃出，蘇文即向武帝進讒道：“太子終日在宮，想是與宮人嬉戲哩！”武帝不答，特撥給東宮婦女二百人。
太子心知有異，仔細探察，才知為蘇文所讒，更加斂抑。
文又與小黃門常融王弼等，陰伺太子過失，砌詞朦報。
衛後切齒痛恨，屢囑太子，上白冤誣，請
免不得有些怨言，杜周悉數羅入，并皆論死。
賀父子皆斃獄中，衛伉被殺，甚至兩公主亦不得再生，奉诏自盡。
倒不如不生帝皇家。
武帝毫不歎惜，反以為辦理得宜，所有丞相遺缺，命涿郡太守劉屈牦繼任。
屈牦系中山王勝子。
勝為武帝兄弟，嗜酒好色，相傳有妾百餘，子亦有百二十人。
此時勝已病逝，予谥曰靖。
長子昌嗣承父位，屈牦乃是庶男，由太守入秉樞機。
武帝恐相權過重，拟仿照高祖遺制，分設左右兩相。
右相一時乏人，先命屈牦為左丞相，加封澎侯。
惟武帝在位日久，壽将七十，每恐不得延年，時常引進方士，訪問吐納引導諸法，又在宮中鑄一銅像，高二十丈，用掌托盤，承接朝露，名為仙人掌，得露以後，摻和玉屑，取作飲料，謂可長生，雖是一半謊言，卻也未始無益。
但武帝生性好色，到老不改。
陳後後有衛後，衛後色衰，便寵王李二夫人。
王李二夫人病逝，又有尹邢兩美姬，争寵後宮。
尹為婕妤，邢号娥，女官名，貌美之稱。
兩人素不會面。
尹婕妤請諸武帝，願與邢娥相見，一較優劣。
武帝令她宮女，扮作娥，入見尹婕妤，尹婕妤一眼瞧破，便知是别人頂替。
及邢娥奉召真至，服飾不過尋常，姿容很是秀媚，惹得尹婕妤目瞪口呆，半晌說不出話來，惟有俯首泣下。
邢娥微笑自去。
武帝窺透芳心，知尹婕妤自慚未逮，乃有此态。
當下曲意溫存，才算止住尹婕妤的珠淚。
但從此尹邢兩人，不願再見，後人稱為尹邢避面，便是為此。
夾入此事，也是一段漢宮豔史。
此外還有一個鈎弋夫人，系河間趙氏女。
相傳由武帝北巡過河，見有青紫氣，詢諸術士，謂此間必有奇女子，武帝便遣人查訪，果有一個趙家少女，豔麗絕倫，但兩手向生怪病，拳曲不開，當由使人報知武帝。
武帝親往看驗，果如所言，遂命從人解擘兩拳，無一得釋。
及武帝自與披展，随手伸開，見掌中握着玉鈎，很為驚異。
于是載入後車，将她帶回。
既入宮中，便即召幸，老夫得着少婦，如何不喜？當即特辟一室，使她居住，号為鈎弋宮。
也是金屋藏嬌的意思。
稱趙女為鈎弋夫人，亦名拳夫人。
過了年餘，鈎弋夫人有娠，閱十四月始生一男，取名弗陵，進鈎弋夫人為婕妤。
武帝向聞堯母慶都，懷孕十四月生堯，釣弋子也是如此，因稱鈎弋宮門為堯母門。
或謂鈎弋夫人，通黃帝素女諸術，能使武帝返老還童，仍得每夕禦女，這是野史妄談，斷不可信。
武帝質本強壯，所以晚得少艾，尚能老蚌生珠。
不過旦旦伐性，總有窮期，到了征和改元，武帝病已上身，耳目不靈，精神俱敝。
前次見有男子入宮，全是昏眊所緻；至公孫賀父子得罪，連及二女，更覺得心神不甯。
一日在宮中晝寝，夢見無數木人，持杖進擊，頓吓出一身冷汗，突然驚醒；醒後尚心驚肉跳，魂不守舍，因此忽忽善忘。
适江充入内問安，武帝與談夢狀，充卻一口咬定，說是巫盅為祟。
全是好事。
武帝即令充随時查辦，充遂借端誣詐，引用幾個胡巫，專至官民住處，掘地捕盅，一得木偶，便不論貴賤，一律捕到，勒令供招。
官民全未接洽，何從供起？偏充令左右燒紅鐵鉗，烙及手足身體。
毒刑逼迫，何求不得？其實地中掘出的木偶，全是充暗教胡巫，預為埋就，徒令一班無辜官民，橫遭陷害，先後受戮，至數萬人。
毒過蛇蠍。
太子據年已長成，性頗忠厚，平時遇有大獄，往往代為平反，頗得衆心。
武帝初甚锺愛，嗣見他材具平庸，不能無嫌，更兼衛後寵衰，越将她母子冷淡下去。
還是衛後素性謹慎，屢戒太子禀承上意，因得不廢。
至江充用事，彈劾太子家人，賣直幹寵，太子不免介意。
見前文。
嗣聞巫盅案牽連多人，更有後言。
充恐武帝晏駕，太子嗣位，自己不免受誅，乃拟先除太子，免贻後患。
黃門郎蘇文，與充往來密切，同構太子。
太子嘗進谒母後，移日乃出，蘇文即向武帝進讒道：“太子終日在宮，想是與宮人嬉戲哩！”武帝不答，特撥給東宮婦女二百人。
太子心知有異，仔細探察，才知為蘇文所讒，更加斂抑。
文又與小黃門常融王弼等，陰伺太子過失，砌詞朦報。
衛後切齒痛恨，屢囑太子，上白冤誣，請