第三回封泰岱下山避雨過湘江中渡驚風
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，旋由徐市等到來複命，亦如前說。
不知到何處玩耍幾天。
始皇不便再留，隻好命他随時訪求，得藥即報，自己啟跸西歸。
千乘萬騎，陸續拔還。
道過彭城，始皇又發生幻想，欲向泗水中尋覓周鼎，因即虔心齋戒，購募熟習水性的人民，入水撈取。
原來周有九鼎，為秦昭王所遷，遷鼎時用船載歸，行經泗水，突有一鼎躍入水中，無從尋取，隻有八鼎徙入鹹陽。
始皇得自祖傳，記在心裡，此次既過泗水，樂得乘便搜尋。
當下茹素三日，禱告水神，一面傳集水夫，共得千人，督令泅水取鼎。
千人各展長技，統向水中投入，巴不得将鼎取出，好領重賞。
偏偏如大海撈針一般，并沒有周鼎影迹。
好多時出水登岸，報稱鼎無着落，始皇又讨了一場沒趣，喝退募夫，渡淮西去。
順道過江，至湘山祠，蓦從水波中刮起狂飙，接連數陣，舟如箕簸，吓得始皇魂魄飛揚，比在泰山上面，還要危險十分。
一班扈跸人員，亦皆驚惶得很，還虧船身堅固，舵工純熟，方才支撐得住，慢慢兒駛近岸旁。
登山遇風，過江又通風，莫謂山川無靈。
始皇屢次失意，懊惱的了不得，待船既泊定，就向岸上望去，當頭有一高山，山中露出紅牆，料是古祠，便語左右道：“這就是湘山祠麼？”左右答聲稱是。
始皇又問祠中何神？左右以湘君對。
再經始皇問及湘君來曆，連左右都答不出來。
幸有一位博士，在旁複奏道：“湘君系堯女舜妻，舜崩蒼梧，二妻從葬，故後人立祠緻祭，号為湘君。
”始皇聽了，不禁大怒道：“皇帝出巡，百神開道，甚麼湘君，敢來驚朕？理應伐木赭山，聊洩朕忿。
”左右聞命，忙傳地方官吏，撥遣刑徒三千人，攜械登山，把山上所有樹木，一律砍倒，複放起一把無名火來，燒得滿山皆赤，然後回報始皇。
始皇才出了胸中惡氣，下令回銮，取道南郡，馳入武關，還至鹹陽。
好容易又是一年，已是秦始皇二十九年了，天下初平，人心思治，雖是以暴易暴，受那秦始皇的專制，各種法律，非常森嚴，但比七國戰亂的時代，究竟情勢不同，略能安靜，四面八方，沒有兵戈。
百姓但得保全骨肉，完聚家室，就是終歲勤勞，竭力上供，也算是太平日子。
受賜已多，還要起甚麼異心？闖甚麼禍祟？所以始皇兩次遊幸，隻有那風師雨伯，山神川祗，同他演了些須惡劇，隐示儆戒，此外不聞有狂徒暴客，犯跸驚塵等事。
始皇得安安穩穩的出入往來，未始非當日幸事。
自從東巡還都以後，安息鹹陽宮中，所有六國的珍寶，任他玩弄，六國的樂懸，任他享受，六國的美女嬌娃，任他颠鸾倒鳳，日夕交歡，這也好算得無上快樂，如願以償，又況天下無事，不勞籌劃，正好乘着政躬閑暇，坐享承平，何必再出巡遊，飽受那風霜雨露，跋涉那高山大川呢？那知他好大喜功，樂遊忘倦，還都不過數月，又想出去巡行。
默思去年東巡時，餘興未闌，目下又是陽春時候，不妨再往一遊，乃即日下制，仍拟東巡。
文武百官，不敢進谏，隻好遵制奉行。
一切儀仗，比前次還要整備，就是随從武士，亦較前加倍。
前呼後擁，複出了鹹陽城，向東進發。
但見戈鋋蔽日，甲乘如雲，一排排的雁行而過，一隊隊的魚貫而趨，當中乃是赫聲濯靈的禦駕，坐着一位蜂準鳥膺的暴主，坦然就道，六辔無驚。
好在馳道寬大，能容多人并走，擁駕過去。
全為下文返射。
夾道青松，逐年加密，愈覺陰濃，也似為了天子出巡，露出歡迎氣象。
始皇到此，當然目曠神怡，非常爽适。
一路行來，已入陽武縣境，徑過博浪沙，猛聽得一聲怪響，即有一大鐵椎飛來，巧從禦駕前擦過，投入副車。
小子就以博浪椎為題，詠成一詩道： 削平六合恣巡遊，偏有奇男誓報仇； 縱使祖龍猶未死，一椎已足永千秋！ 畢竟鐵椎從何處飛來，且至下回叙明。
巡狩古制也，而封禅不見古書，惟《管子》中載及之，此未始非後人之讆言，僞托管子遺文，作為證據，欺惑時主耳。
況古時天子巡狩，度亦必輕車簡從，不擾吏民，甯有如秦皇之廣築馳道，恣意巡遊，借封禅之美名，為荒耽之佚行也者？而且築瑯琊台，遣方士率童男女數千，航海求仙，種種言動，無非厲民之舉。
至若渡江遇風，即非真天意之示儆，亦應知行路之艱難，奈何遷怒湘君，複為此伐木赭山之暴令也！後世以好大喜功譏始皇，始皇之惡，豈止好大喜功已哉！
不知到何處玩耍幾天。
始皇不便再留，隻好命他随時訪求，得藥即報，自己啟跸西歸。
千乘萬騎，陸續拔還。
道過彭城，始皇又發生幻想，欲向泗水中尋覓周鼎，因即虔心齋戒，購募熟習水性的人民，入水撈取。
原來周有九鼎，為秦昭王所遷，遷鼎時用船載歸，行經泗水，突有一鼎躍入水中，無從尋取，隻有八鼎徙入鹹陽。
始皇得自祖傳，記在心裡，此次既過泗水，樂得乘便搜尋。
當下茹素三日，禱告水神，一面傳集水夫，共得千人，督令泅水取鼎。
千人各展長技，統向水中投入，巴不得将鼎取出，好領重賞。
偏偏如大海撈針一般，并沒有周鼎影迹。
好多時出水登岸，報稱鼎無着落，始皇又讨了一場沒趣，喝退募夫，渡淮西去。
順道過江，至湘山祠，蓦從水波中刮起狂飙，接連數陣，舟如箕簸，吓得始皇魂魄飛揚，比在泰山上面，還要危險十分。
一班扈跸人員，亦皆驚惶得很，還虧船身堅固，舵工純熟，方才支撐得住，慢慢兒駛近岸旁。
登山遇風，過江又通風，莫謂山川無靈。
始皇屢次失意，懊惱的了不得，待船既泊定，就向岸上望去，當頭有一高山，山中露出紅牆，料是古祠，便語左右道：“這就是湘山祠麼？”左右答聲稱是。
始皇又問祠中何神？左右以湘君對。
再經始皇問及湘君來曆，連左右都答不出來。
幸有一位博士，在旁複奏道：“湘君系堯女舜妻，舜崩蒼梧，二妻從葬，故後人立祠緻祭，号為湘君。
”始皇聽了，不禁大怒道：“皇帝出巡，百神開道，甚麼湘君，敢來驚朕？理應伐木赭山，聊洩朕忿。
”左右聞命，忙傳地方官吏，撥遣刑徒三千人，攜械登山，把山上所有樹木，一律砍倒，複放起一把無名火來，燒得滿山皆赤，然後回報始皇。
始皇才出了胸中惡氣，下令回銮，取道南郡，馳入武關，還至鹹陽。
好容易又是一年，已是秦始皇二十九年了，天下初平，人心思治，雖是以暴易暴，受那秦始皇的專制，各種法律，非常森嚴，但比七國戰亂的時代，究竟情勢不同，略能安靜，四面八方，沒有兵戈。
百姓但得保全骨肉，完聚家室，就是終歲勤勞，竭力上供，也算是太平日子。
受賜已多，還要起甚麼異心？闖甚麼禍祟？所以始皇兩次遊幸，隻有那風師雨伯，山神川祗，同他演了些須惡劇，隐示儆戒，此外不聞有狂徒暴客，犯跸驚塵等事。
始皇得安安穩穩的出入往來，未始非當日幸事。
自從東巡還都以後，安息鹹陽宮中，所有六國的珍寶，任他玩弄，六國的樂懸，任他享受，六國的美女嬌娃，任他颠鸾倒鳳，日夕交歡，這也好算得無上快樂，如願以償，又況天下無事，不勞籌劃，正好乘着政躬閑暇，坐享承平，何必再出巡遊，飽受那風霜雨露，跋涉那高山大川呢？那知他好大喜功，樂遊忘倦，還都不過數月，又想出去巡行。
默思去年東巡時，餘興未闌，目下又是陽春時候，不妨再往一遊，乃即日下制，仍拟東巡。
文武百官，不敢進谏，隻好遵制奉行。
一切儀仗，比前次還要整備，就是随從武士，亦較前加倍。
前呼後擁，複出了鹹陽城，向東進發。
但見戈鋋蔽日，甲乘如雲，一排排的雁行而過，一隊隊的魚貫而趨，當中乃是赫聲濯靈的禦駕，坐着一位蜂準鳥膺的暴主，坦然就道，六辔無驚。
好在馳道寬大，能容多人并走，擁駕過去。
全為下文返射。
夾道青松，逐年加密，愈覺陰濃，也似為了天子出巡，露出歡迎氣象。
始皇到此，當然目曠神怡，非常爽适。
一路行來，已入陽武縣境，徑過博浪沙，猛聽得一聲怪響，即有一大鐵椎飛來，巧從禦駕前擦過，投入副車。
小子就以博浪椎為題，詠成一詩道： 削平六合恣巡遊，偏有奇男誓報仇； 縱使祖龍猶未死，一椎已足永千秋！ 畢竟鐵椎從何處飛來，且至下回叙明。
巡狩古制也，而封禅不見古書，惟《管子》中載及之，此未始非後人之讆言，僞托管子遺文，作為證據，欺惑時主耳。
況古時天子巡狩，度亦必輕車簡從，不擾吏民，甯有如秦皇之廣築馳道，恣意巡遊，借封禅之美名，為荒耽之佚行也者？而且築瑯琊台，遣方士率童男女數千，航海求仙，種種言動，無非厲民之舉。
至若渡江遇風，即非真天意之示儆，亦應知行路之艱難，奈何遷怒湘君，複為此伐木赭山之暴令也！後世以好大喜功譏始皇，始皇之惡，豈止好大喜功已哉！