第二十四回

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有貞遂乘一小舟,窮河之源。

    乃由山東濟州、汾州沿衛及沚汝,複往大河,過濮範,始回舟。

    其地形源流脈絡,皆得之于心。

    乃召前遣回卒徒,皆依期而來。

    築壩修閘,下柳填堤,以制水渠,以分水勢。

    奈東堤沙灣,正當洪口處。

    今日并工築得成,明日決坍;明日築得,後日決坍。

    如此兩月餘,堤築不成。

    許、徐二公悶坐不樂。

    許彬因而得疾,告病回家,隻留徐有貞獨任其事。

    有貞見築不成堤,心中不樂,曰:“前者又是吾上本條陳。

    吾自謂希蹤禹迹,不意今日不能成功。

    吾之命運也夫!”嗟歎良久。

     一吏見徐公憂悶,上前禀曰:“老爺憂堤不能築成,以小吏觀之,其下必有緣故。

    何不捧箕召仙以決之?”有貞即問曰:“誰會召仙?”吏曰:“小吏自幼傳得此術。

    ”有貞曰:“汝既能召,可即召來,以決休咎何如?”吏即請徐公焚香,吏書符念咒,令人捧着鸾箕。

    少刻,果然箕動如飛。

    有貞見箕動,乃投詞問築堤不成之故。

    此時有貞端坐,令人叩問,毫無敬意。

    忽然仙箕索筆寫詩一首,雲:虎皮端坐意何如?伊丈夫兮我丈夫。

     品爵似君天下有,文章如我世間無。

     黃封禦酒吞三盞,醉掃番書筆一塗。

     高力脫靴猶诮讓,汝今禱事尚輕吾。

     有貞見箕仙寫出此詩,知是李太白降臨,即忙離坐,下禮叩禱曰:“徐某不知太白真仙降臨,失于恭敬,望乞恕罪!”再三叩禱,那箕仍書十大字雲:若要築堤成,西山訪老僧。

     寫畢,不動而退。

    徐有貞心下明白,即問左右曰:“此處西邊可有山否?”衆人答曰:“右邊有座西山。

    ”有貞複問曰:“山上可有庵麼?”衆又曰:“山上寺院原無,人家亦少。

    隻有一庵,名曰定禅庵。

    庵中有一老僧,在内誦經。

    嘗有一白尾騾下山背齋,供給老僧。

    ”有貞聞言,心中默喜,知是異僧。

     明日黎明,帶數十餘人行了兩日,将至山邊,忽見白尾騾山上奔馳下來。

    徐公遂令人取飯米齋供之物,放在騾駝的袋中,令人一齊跟着騾上山而來。

    果見翠岩峻壁,林屋洞天。

    又行過數十裡之路,極其深窈,幽黑難行。

    徐公遂令人持火炬而行。

    行十餘裡,早見一平寬崇麗之處,上下山壁,皆如金色相映。

    内中又有石乳自上滴下,相接至地,瑩然如玉,識者謂之金亭玉柱之景。

     徐公看玩良久,行過半裡,果見一石庵,庵中一老僧在内誦經。

    徐公并從人未敢進見,拱候庵前。

    徐有貞細觀,果然是有行僧家。

    徐有貞并從人觀看僧庵、僧像。

    正羨慕間,隻見老僧誦經已畢,有貞忙過見禮。

    老僧答禮曰:“山野朽僧,有何德行,敢勞大人親自到此。

    ”有貞曰:“下官奉朝廷敕命,差築張湫洪口。

    不料此洪口日用千夫修築,日築日崩,三月不能成一毫之功。

    昨者召箕仙,蒙李太白降箕,指示吾師。

    今特到來,望乞老師指教禅機。

    若能築得堤成,上舒朝廷隐憂,下拯生民漂溺,實老師功超三乘,普救群黎之德。

    ”再三叩問。

    未知老師肯指示否?