第三十六回 魯叔陵講經稱帝旨 曹大家上表乞兄歸
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羅馬國。
行至條支，即阿剌。
西臨大海，為安息人所勸阻，中道折回；安息國獻入獅子，及條支大一鳥，超因遣子勇偕同外使，共詣洛一陽一，特拜疏乞歸道： 臣聞太公封齊，五世葬周；狐死首丘，代馬依風。
《韓詩外傳》雲：“代馬依北風，飛鳥揚故巢。
”夫周齊同在中土，千裡之間，猶且如此，況遠處絕域如小臣，能無依風首丘之思哉？蠻夷之俗，畏壯侮老，臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂棄捐。
昔蘇武留匈奴中，尚十九年，今臣幸得奉節，帶金銀，護西域，如自以壽終屯部，誠無所恨；然恐後世或因臣淪沒西域，舉以為戒。
臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉一門關。
老病衰困，冒死瞽言。
謹遣子勇随獻物入塞。
及臣生在，令勇目見中土，亦所慰心。
望阙哀鳴，伏冀垂鑒。
這疏呈入，和帝因超居西域，得外人心，急切無人可代，隻得暫從擱置，俟後再圖。
轉眼間又是二年，超久待朝命，杳無消息。
但聞妹昭入宮續史，為後宮師，因特寄與一書，浼令設法求歸。
昭本善文，援筆立就奏章，伏阙上陳。
略雲： 妾同産兄西域都護定遠侯超，幸得以微功特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絕，誠非小臣所當被蒙。
超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。
會陳睦之變，道路隔絕，超以一身奔走絕域，曉譬諸國。
因其兵衆，每有攻戰，辄為先登，身被創痍，不避死亡，賴蒙陛下神靈，尚得延命沙漠。
至今積三十年，骨肉生離，不複相識，所與相随時人士，皆已物故。
超年最長，今且七十，衰老被病，頭發無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行，雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫于歲暮，犬馬齒索。
蠻夷之一性一，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開一奸一宄之源，生逆亂之心。
而卿大夫鹹顧目前，莫肯遠慮，如有猝變，超之氣力，不能從心，便為上損國家累世之功，下棄忠臣竭力之效，誠可痛也！筆超萬裡歸誠，自陳苦急，延頸遙望，三年于今，未蒙省錄。
妾竊聞古者十五受兵，六十還之，亦有休息，不任職也。
緣陛下以至孝理天下，得萬國之歡心，不遺小一柄一之臣，況超得備侯伯之位？故敢觸死為超求哀，匄超餘年，一得生還，複見阙庭，使國家永無勞遠之慮，西域無倉猝之憂，超得長蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。
子方姓田，為戰國時魏文侯師，文侯棄老馬，子方為棄馬非仁，收而養之。
詩雲：“民亦勞止，汔可小康；惠此中國，以綏四方。
”超有書與妾生訣，恐不複相見。
妾誠傷超以壯年竭忠孝于沙漠，疲老則便捐死于曠野，誠可哀憐。
如不蒙救護，超後有一旦之變，如國家何？妾冀幸超家蒙趙母衛姬先請之貸，趙母謂趙括母，懼括敗，先請得不坐罪。
衛姬系齊桓公姬，桓公與管仲謀伐衛，桓公入，姬先請衛罪。
并見《列女傳》。
愚戆不知大義，觸犯忌諱。
無任翹切待命之至。
和帝見了此奏，不禁感動，乃召超還朝，命中郎将任尚代為都護。
超欣然奉命，與尚交代。
尚問超道：“君侯在西域三十餘年，遠近畏懷，末将煨承君後，任重才淺，還求明誨！”超喟然道：“超已年老，耳目失聰，任君屢當大任，經驗必多，何待超言？但既承明問，敢不竭愚！塞外吏士，本非孝子順孫類，皆因平時犯罪，徙補邊屯；戎狄又一性一同禽一獸，難養易敗，今君來此撫馭，他不足慮，隻一性一太嚴急，還宜少戒。
水清無大魚，察政不得下和，宜改從簡易，寬小餅，總大綱，便可收效了！”尚雖然謝教，心下卻未以為然，待超去後，私語親吏道：“我以為班君必有奇謀，誰料他所言止此，平淡無奇，何足為訓？”平淡中卻寓至理，奈何輕視？遂把超言置諸腦後，不複記憶。
超至洛一陽一，詣阙進谒，和帝慰勞數語，令為射聲校尉。
超素患胸疾，至是益劇，入朝不過月餘，便緻告終，年七十一。
和帝遣使吊祭，赗遺頗厚，令長子班雄襲爵。
小子有詩詠道： 久羁外域望生還，奉诏登途入玉關； 老病已成身遽逝，此生終莫享餘閑！ 班超如此大功，生雖封侯，死不予谥；那宦官鄭衆，居然得加封為鄛鄉侯，真是有漢以來，聞所未聞了！欲知後事，試看下回續叙。
經者常也，六經即常道也。
聖賢之所以垂訓，國家之所以緻治，于是乎在。
自秦火一炬以後，簡殘編斷，得諸燹餘者，往往阙略不全。
漢儒重興經學，意為箋注，已失古人一精一義；但先王之道，未墜于地，則猶賴漢儒之力耳。
魯丕在東觀講經，能折賈黃二宿儒之口，當非強詞奪理者可比。
本回特從詳叙，所以表章經術，風示後世。
經廢則常道不存，安在而不亂且亡也？班超有撫定西域之大功，年老不得召歸，幸有同産女弟之博學貞一操一，為後宮所師事，方得以一篇奏牍，上感九重。
至超歸而月餘即殁，狐死首丘，吾猶為超幸矣！夫蘇武歸而僅為典屬國，班超歸而僅得射聲校尉，至病逝後，并谥法而且靳之，漢之薄待功臣久矣！無惑乎李陵之降虜不返也！
行至條支，即阿剌。
西臨大海，為安息人所勸阻，中道折回；安息國獻入獅子，及條支大一鳥，超因遣子勇偕同外使，共詣洛一陽一，特拜疏乞歸道： 臣聞太公封齊，五世葬周；狐死首丘，代馬依風。
《韓詩外傳》雲：“代馬依北風，飛鳥揚故巢。
”夫周齊同在中土，千裡之間，猶且如此，況遠處絕域如小臣，能無依風首丘之思哉？蠻夷之俗，畏壯侮老，臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂棄捐。
昔蘇武留匈奴中，尚十九年，今臣幸得奉節，帶金銀，護西域，如自以壽終屯部，誠無所恨；然恐後世或因臣淪沒西域，舉以為戒。
臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉一門關。
老病衰困，冒死瞽言。
謹遣子勇随獻物入塞。
及臣生在，令勇目見中土，亦所慰心。
望阙哀鳴，伏冀垂鑒。
這疏呈入，和帝因超居西域，得外人心，急切無人可代，隻得暫從擱置，俟後再圖。
轉眼間又是二年，超久待朝命，杳無消息。
但聞妹昭入宮續史，為後宮師，因特寄與一書，浼令設法求歸。
昭本善文，援筆立就奏章，伏阙上陳。
略雲： 妾同産兄西域都護定遠侯超，幸得以微功特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絕，誠非小臣所當被蒙。
超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。
會陳睦之變，道路隔絕，超以一身奔走絕域，曉譬諸國。
因其兵衆，每有攻戰，辄為先登，身被創痍，不避死亡，賴蒙陛下神靈，尚得延命沙漠。
至今積三十年，骨肉生離，不複相識，所與相随時人士，皆已物故。
超年最長，今且七十，衰老被病，頭發無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行，雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫于歲暮，犬馬齒索。
蠻夷之一性一，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開一奸一宄之源，生逆亂之心。
而卿大夫鹹顧目前，莫肯遠慮，如有猝變，超之氣力，不能從心，便為上損國家累世之功，下棄忠臣竭力之效，誠可痛也！筆超萬裡歸誠，自陳苦急，延頸遙望，三年于今，未蒙省錄。
妾竊聞古者十五受兵，六十還之，亦有休息，不任職也。
緣陛下以至孝理天下，得萬國之歡心，不遺小一柄一之臣，況超得備侯伯之位？故敢觸死為超求哀，匄超餘年，一得生還，複見阙庭，使國家永無勞遠之慮，西域無倉猝之憂，超得長蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。
子方姓田，為戰國時魏文侯師，文侯棄老馬，子方為棄馬非仁，收而養之。
詩雲：“民亦勞止，汔可小康；惠此中國，以綏四方。
”超有書與妾生訣，恐不複相見。
妾誠傷超以壯年竭忠孝于沙漠，疲老則便捐死于曠野，誠可哀憐。
如不蒙救護，超後有一旦之變，如國家何？妾冀幸超家蒙趙母衛姬先請之貸，趙母謂趙括母，懼括敗，先請得不坐罪。
衛姬系齊桓公姬，桓公與管仲謀伐衛，桓公入，姬先請衛罪。
并見《列女傳》。
愚戆不知大義，觸犯忌諱。
無任翹切待命之至。
和帝見了此奏，不禁感動，乃召超還朝，命中郎将任尚代為都護。
超欣然奉命，與尚交代。
尚問超道：“君侯在西域三十餘年，遠近畏懷，末将煨承君後，任重才淺，還求明誨！”超喟然道：“超已年老，耳目失聰，任君屢當大任，經驗必多，何待超言？但既承明問，敢不竭愚！塞外吏士，本非孝子順孫類，皆因平時犯罪，徙補邊屯；戎狄又一性一同禽一獸，難養易敗，今君來此撫馭，他不足慮，隻一性一太嚴急，還宜少戒。
水清無大魚，察政不得下和，宜改從簡易，寬小餅，總大綱，便可收效了！”尚雖然謝教，心下卻未以為然，待超去後，私語親吏道：“我以為班君必有奇謀，誰料他所言止此，平淡無奇，何足為訓？”平淡中卻寓至理，奈何輕視？遂把超言置諸腦後，不複記憶。
超至洛一陽一，詣阙進谒，和帝慰勞數語，令為射聲校尉。
超素患胸疾，至是益劇，入朝不過月餘，便緻告終，年七十一。
和帝遣使吊祭，赗遺頗厚，令長子班雄襲爵。
小子有詩詠道： 久羁外域望生還，奉诏登途入玉關； 老病已成身遽逝，此生終莫享餘閑！ 班超如此大功，生雖封侯，死不予谥；那宦官鄭衆，居然得加封為鄛鄉侯，真是有漢以來，聞所未聞了！欲知後事，試看下回續叙。
經者常也，六經即常道也。
聖賢之所以垂訓，國家之所以緻治，于是乎在。
自秦火一炬以後，簡殘編斷，得諸燹餘者，往往阙略不全。
漢儒重興經學，意為箋注，已失古人一精一義；但先王之道，未墜于地，則猶賴漢儒之力耳。
魯丕在東觀講經，能折賈黃二宿儒之口，當非強詞奪理者可比。
本回特從詳叙，所以表章經術，風示後世。
經廢則常道不存，安在而不亂且亡也？班超有撫定西域之大功，年老不得召歸，幸有同産女弟之博學貞一操一，為後宮所師事，方得以一篇奏牍，上感九重。
至超歸而月餘即殁，狐死首丘，吾猶為超幸矣！夫蘇武歸而僅為典屬國，班超歸而僅得射聲校尉，至病逝後，并谥法而且靳之，漢之薄待功臣久矣！無惑乎李陵之降虜不返也！