第六十三回 請誅奸孫堅獻議 拚殺賊傅燮捐軀
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六郡兵馬，進讨賊衆，令治中陳球為先驅。
球素一性一貪婪，為民所怨，鄙亦未協輿情，傅燮知鄙出必敗，乃向鄙進谏道：“使君統政日淺，民未知教。
孔子有言：‘以不教民戰，是謂棄民。
’今若率平素不教諸人，越隴讨賊，恐十舉十危。
且賊聞大軍将至，必萬衆一心，與為對壘，鋒不可當。
使君又統領新兵，上下未和，萬一内變，雖悔何追？愚意不若息軍養威，明賞必罰，一陰一加訓練，賊得逍遙境外，必謂我決不能戰，自緻驕盈，由驕生釁，同惡相殘；使君率已教人民，讨已離盜賊，尚患不能奏功麼？今不為萬全計策，反自就危途，竊為使君不取呢！”鄙自恃兵多，不從燮言，即日引軍起行。
甫經狄道，果有别駕應賊，先殺陳球，後殺耿鄙。
鄙司馬扶風人馬騰，亦擁兵不救，自主一方。
王國韓遂等，遂進圍漢一陽一；城中兵少糧盡，燮尚拚死守住。
賊一黨一中有北地胡騎數千，與燮同裡，夙受燮恩，見燮登城抵禦，各跪叩城下，願送燮還鄉；燮将他叱退。
燮子幹年甫十三，從父在任，知父一性一剛氣銳，恐不能免，因向燮跪谏道：“國家昏亂，緻令大人不容朝廷；今天下已叛，孤城決難自守，鄉裡羌胡，夙懷恩德，欲送大人棄城歸裡，大人不如從權允許，還鄉以後，率勵義徒，俟至天下有道，再出未遲！”燮聽得數語，便慨歎道：“汝難道知我必死麼？古人有言：‘聖達節，次守節。
’我聞暴如殷纣，伯夷且不食周粟，餓死首一陽一；今朝廷昏德，尚不如纣，我豈可自絕伯夷？況前時不能高隐，居位食祿，怎得見危即去？我已決死此地，汝有才智，後當自勉！主簿楊會，便是我程嬰，可以托孤，我死亦瞑目了！”程嬰保孤事，見列國晉時。
幹流涕哽咽，不能複言，左右亦皆泣下。
忽由故酒泉太守黃衍，叩城求見，燮傳令放入，幹乃起入帳後，待衍進來。
燮延令入座，問明來意，衍實為王國所遣，來作說客，因開口語燮道：“成敗事已可預知，君能先機起事，上可為霸王事業，下亦不失為伊呂，看來天下終非漢有，明府如果有意，衍等當奉為君師，願受驅策，幸勿失此時機哩！”燮不禁變色，拔劍置席道：“汝亦做過大漢臣吏，反為賊來下說詞麼？本當斬汝，徒污我刃，我權寄汝頭顱，回報叛賊，毋再妄想！”衍懷慚自去。
燮即傳齊将士，開城搦戰，與賊衆接仗多時。
賊衆自恃勢盛，上前圍燮，環繞數匝，燮尚冒死沖突，格斃賊一黨一數十人；怎奈兵殘力竭，外無援應，終落得捐軀殉國，畢命沙場。
燮子幹由楊會護出，得歸故裡。
朝廷聞燮陣亡，賜谥壯節，且予幹世蔭。
後來幹已長成，具有才名，仍得出仕，官至扶風太守。
可見得忠臣有後，食報非遲。
當時還有一位名賢，在家壽終，大将軍何進，遣使吊祭，海内赴喪，多至三萬餘人。
這人為誰？就是前太邱長陳實。
實為太邱長後，隐居不出，一黨一锢獄興，實亦連坐，系宥。
見前文。
實居鄉有年，平心率物，遇有争訟，辄求判正，無不悅服；裡人多感歎道：“甯為刑罰所加，毋為陳公所短。
”會遇歲歉民饑，有竊賊夜入實家，隐踞梁上，實已瞧見，故意不言，但呼子孫訓戒道：“人不可不自勉，惡人非生一性一使然，傳染惡習，遂緻不返；試看梁上君子，便可了然！”賊在梁上聽着，大驚投地，叩頭謝罪。
實徐語道：“看君狀貌，不似惡人，若能改過遷善，自可不慮貧困了！”乃令子孫取絹二匹，贈與竊賊，賊拜謝而去；非陳仲弓，不能為此。
于是一縣無複盜竊。
前太尉楊賜及司徒陳耽，入朝拜官，群僚畢賀，賜等以實未為相，自己反先登台輔，嘗引為慚恨；大将軍何進等，屢次派人敦聘，實終不肯出，婉謝來使道：“實久謝人事，飾巾待終罷了，幸君善為我辭！”嗣後閉門懸車，栖遲養老，至中平四年夏季，考終家中，享壽八十四歲；吊祭諸徒，共至墓前瞻拜，代為刊石立碑，谥曰文範先生。
遺有六子，紀谌最賢，孫群亦有盛名，事見後文。
小子有詩贊道： 到底仁人克善終，光前裕後子孫隆； 宣城書法今猶在，千古争傳陳仲弓。
《後漢書》為宋宣城太守範晔所著。
老成凋謝，喪亂弘多，欲知後來變端，且至下回胪叙。
董卓曾受朝命，歸車騎将軍張溫節制，溫召卓不至，顯違主帥，其跋扈情形，已見一斑。
孫堅勸溫誅卓，溫獨不從，雖若謹守臣道，不敢專誅，但阃以外将軍制之，漢文曾有明訓，溫果能為國除一奸一，就使得罪被戮，較諸他日之受害于卓，為益多矣。
哀哉溫之臨事寡斷，卒釀成無窮之禍也。
傅燮困守孤城，可去不去，迹亦近拘；然城存與存，城亡與亡，本人臣之大義，幼子泣請而不從，虜使進言而被斥，見危授命，大義凜然，雖死且不朽矣！語雲：“闆蕩識忠臣！”信然！
球素一性一貪婪，為民所怨，鄙亦未協輿情，傅燮知鄙出必敗，乃向鄙進谏道：“使君統政日淺，民未知教。
孔子有言：‘以不教民戰，是謂棄民。
’今若率平素不教諸人，越隴讨賊，恐十舉十危。
且賊聞大軍将至，必萬衆一心，與為對壘，鋒不可當。
使君又統領新兵，上下未和，萬一内變，雖悔何追？愚意不若息軍養威，明賞必罰，一陰一加訓練，賊得逍遙境外，必謂我決不能戰，自緻驕盈，由驕生釁，同惡相殘；使君率已教人民，讨已離盜賊，尚患不能奏功麼？今不為萬全計策，反自就危途，竊為使君不取呢！”鄙自恃兵多，不從燮言，即日引軍起行。
甫經狄道，果有别駕應賊，先殺陳球，後殺耿鄙。
鄙司馬扶風人馬騰，亦擁兵不救，自主一方。
王國韓遂等，遂進圍漢一陽一；城中兵少糧盡，燮尚拚死守住。
賊一黨一中有北地胡騎數千，與燮同裡，夙受燮恩，見燮登城抵禦，各跪叩城下，願送燮還鄉；燮将他叱退。
燮子幹年甫十三，從父在任，知父一性一剛氣銳，恐不能免，因向燮跪谏道：“國家昏亂，緻令大人不容朝廷；今天下已叛，孤城決難自守，鄉裡羌胡，夙懷恩德，欲送大人棄城歸裡，大人不如從權允許，還鄉以後，率勵義徒，俟至天下有道，再出未遲！”燮聽得數語，便慨歎道：“汝難道知我必死麼？古人有言：‘聖達節，次守節。
’我聞暴如殷纣，伯夷且不食周粟，餓死首一陽一；今朝廷昏德，尚不如纣，我豈可自絕伯夷？況前時不能高隐，居位食祿，怎得見危即去？我已決死此地，汝有才智，後當自勉！主簿楊會，便是我程嬰，可以托孤，我死亦瞑目了！”程嬰保孤事，見列國晉時。
幹流涕哽咽，不能複言，左右亦皆泣下。
忽由故酒泉太守黃衍，叩城求見，燮傳令放入，幹乃起入帳後，待衍進來。
燮延令入座，問明來意，衍實為王國所遣，來作說客，因開口語燮道：“成敗事已可預知，君能先機起事，上可為霸王事業，下亦不失為伊呂，看來天下終非漢有，明府如果有意，衍等當奉為君師，願受驅策，幸勿失此時機哩！”燮不禁變色，拔劍置席道：“汝亦做過大漢臣吏，反為賊來下說詞麼？本當斬汝，徒污我刃，我權寄汝頭顱，回報叛賊，毋再妄想！”衍懷慚自去。
燮即傳齊将士，開城搦戰，與賊衆接仗多時。
賊衆自恃勢盛，上前圍燮，環繞數匝，燮尚冒死沖突，格斃賊一黨一數十人；怎奈兵殘力竭，外無援應，終落得捐軀殉國，畢命沙場。
燮子幹由楊會護出，得歸故裡。
朝廷聞燮陣亡，賜谥壯節，且予幹世蔭。
後來幹已長成，具有才名，仍得出仕，官至扶風太守。
可見得忠臣有後，食報非遲。
當時還有一位名賢，在家壽終，大将軍何進，遣使吊祭，海内赴喪，多至三萬餘人。
這人為誰？就是前太邱長陳實。
實為太邱長後，隐居不出，一黨一锢獄興，實亦連坐，系宥。
見前文。
實居鄉有年，平心率物，遇有争訟，辄求判正，無不悅服；裡人多感歎道：“甯為刑罰所加，毋為陳公所短。
”會遇歲歉民饑，有竊賊夜入實家，隐踞梁上，實已瞧見，故意不言，但呼子孫訓戒道：“人不可不自勉，惡人非生一性一使然，傳染惡習，遂緻不返；試看梁上君子，便可了然！”賊在梁上聽着，大驚投地，叩頭謝罪。
實徐語道：“看君狀貌，不似惡人，若能改過遷善，自可不慮貧困了！”乃令子孫取絹二匹，贈與竊賊，賊拜謝而去；非陳仲弓，不能為此。
于是一縣無複盜竊。
前太尉楊賜及司徒陳耽，入朝拜官，群僚畢賀，賜等以實未為相，自己反先登台輔，嘗引為慚恨；大将軍何進等，屢次派人敦聘，實終不肯出，婉謝來使道：“實久謝人事，飾巾待終罷了，幸君善為我辭！”嗣後閉門懸車，栖遲養老，至中平四年夏季，考終家中，享壽八十四歲；吊祭諸徒，共至墓前瞻拜，代為刊石立碑，谥曰文範先生。
遺有六子，紀谌最賢，孫群亦有盛名，事見後文。
小子有詩贊道： 到底仁人克善終，光前裕後子孫隆； 宣城書法今猶在，千古争傳陳仲弓。
《後
老成凋謝，喪亂弘多，欲知後來變端，且至下回胪叙。
董卓曾受朝命，歸車騎将軍張溫節制，溫召卓不至，顯違主帥，其跋扈情形，已見一斑。
孫堅勸溫誅卓，溫獨不從，雖若謹守臣道，不敢專誅，但阃以外将軍制之，漢文曾有明訓，溫果能為國除一奸一，就使得罪被戮，較諸他日之受害于卓，為益多矣。
哀哉溫之臨事寡斷，卒釀成無窮之禍也。
傅燮困守孤城，可去不去，迹亦近拘；然城存與存，城亡與亡，本人臣之大義，幼子泣請而不從，虜使進言而被斥，見危授命，大義凜然，雖死且不朽矣！語雲：“闆蕩識忠臣！”信然！