山海漫談巻一

之庥俾進為名臣退為善俦是不負今日之意而此地為不朽矣苟徒視為觀羙而有司者又因為宴會之止則斯役也悖道爾殃民爾豈獨虛太守公之盛心而秉筆者甚不樂聞有此也 師莊鎮重修義勇武安王祠記 王之忠義在當時威靈垂後世而其祠宇徧天下所謂不戒以孚因義而起者也師莊之祠吾不詳其始其在至正重修者則殿四楹東西小廊各三楹門如其殿之楹嘉靖甲辰鎮人郭大儒建危樓三楹于其東擇僧紹雲捐地二畝給而守之戊申之秋祠遭回祿大儒曰是不在我乃協李龍倡居民軰出所有而重修焉殿視其舊而増宏門視其舊而増髙西樓視其東而増楹像貌有嚴丹青煥發神足依慿輿衆可仰工始于乙邜二月訖于戊午三月或有問于餘曰祠災數乎曰然神不在茲乎曰否樓東危木盛斯火矣建西金以制之今而後其免夫翼拱于中惟其永圖耳不盡其人而窺神者否也抑王心事如日懸天其視老瞞不啻腐鼠故能參天地震華夷歴終古而不朽事王者敬王之貌而不心其心則吾未見其有能享者矣大儒之子庠生克道問記于餘蓋不沒其親之善而凜乎有畏于王之心故為是說以記之 重修文廟祭器記 上黨孔廟祭有器也創自國初而大偹于馬侯州守之日歲乆殘缺主者多因仍之嘉靖丁巳唐山祝公來刺我邦治民事神純尚孔氏谒廟之始大懼器物放失曰是非所以報本始尊吾道也維時乃新之陳其帷幄以崇嚴也修其簠簋以盡悫也偹其百物以緻享也戊午仲春上丁禋祀忠信而行要之以禮君子曰觀于大夫而緻治之道裕如也夫禮有情焉有文焉偹物享者其文明忠信行者其情深情深而文明徳博而化光矣推之天下其如視諸掌乎而何有于吾黨二三子其尚由公制器之意以達公不言而化之心藏器于身待時而動如公之所以教吾黨者教天下得矣公諱天保号鳳石起家丁未進士羙政不可殚述茲特其一雲 止碑書與沙博王南崖 前日以建碑之說相告環力止之而先生未及深信朔日谒廟見其所謂碑者已橫于地矣睨而視之心大不快夫唐虞以上無碑三代有銘戒要皆自警之詞耳惟秦漢以後之世率建碑以頌功徳然尚核其寔當其名皆卓然有可紀述而不徒加災于石也何近世以來殊異往昔輸錢構屋動輙镌銘豐石文詞過為稱羙其功何功其徳何徳且後世功徳之盛又何多于三代以前之世也耶即今之所謂建碑者非以明倫一堂之修名宦鄉賢二祠之立乎然堂之修樊振増之二祠之立申從仁王天經創之彼固沙河之民治沙河之事耳于環何有哉非其有而有之是謂貪人之功為己私矣不意有司貪心之不止而顧及于小民之功也是亦不可以已乎或曰君大夫舉事則必書子亦從政之列也以碑紀事安足辭環竊以為不然夫舉事必書謂不分其舉動之羙惡而悉書之以示勸懲以昭來世也今環竊祿于沙踰年矣豈無可舉之過乎是故沖瘠流移之民而環不能招撫之碑可書也而不書長途迎送之苦而環不能調停之碑可書也而不書禮教未興風俗薄惡刁詞橫起賊盜時出而環不能化導而清理之碑可書也而不書夫畧其所可書者而不書則警戒之道衰而無可書者反書之則張侈之心盛是此碑之立未必不為平生之累也況使後之繼至者必将指環之名而議之曰某也碌碌若此而碑記之則凡可以如環者皆可以得民之頌矣而遂阻其向上之心則此碑之立不獨累餘而且靳後是可以為訓乎誠使諸生登此堂而知明其倫進鄉賢而知仰其徳吏茲土者入名宦而知儆其官則碑雖不立固非缺典其或反是則堂祠之立亦文具之虛耳吾如碑何哉況擅立之禁國有明條而過情之譽士所深恥惟照諒而中止之則環方寸之中當為先生刻感徳之碑也如何如何 答張■〈山盧〉山書 年來奔走黃塵守溟海日惟猿猱對壘魚鼈是見想君子顔色邈焉神馳欲把手談心以道睽違之苦直是無由惟于北來缙紳口中聞盛羙日益新又諸台騰牍數鴻猷揄偉績必以兄為稱首則又未嘗不躍然喜杳然慰也夫勲業基之心術名位定于人品幹濟質之才華以兄古道純心髙才厚飬即近如取彼渠兇類之拾芥所以當大投艱聲色不動者氣量固已見于此矣異日銘鼎鐘垂竹帛以鳴國家之盛而流千載之光者兄也滑之治行雲乎弟不佞不能蚤見預待而使東南