第九章 釋迦種孽緣
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道：“嗯，你這次多帶了一個小孩來嗎？”
淨飯王道：“你的修行真是愈來愈厲害，隔着一道牆都瞞不過你。
這個小孩堅持想來看你，說不定與你有緣，将來接我任好好服侍你。
” 曼荼羅低聲問道：“裡面有兩個‘人’嗎？” 淨飯王沒有回答。
女聲道：“唉，那真是苦了這個孩子呢。
” 曼荼羅忽搶着答道：“婆婆，不苦，不苦。
” 女聲道：“你叫我‘婆婆’？” 曼荼羅又道：“還有那位老伯伯。
” 牆壁後的“人”忽而大笑，時而男聲時而女聲，有男聲時沒有女聲，有女聲時男聲又消失，絕不會同時有兩種聲音。
那“人”道：“哈哈，有趣，有趣，我竟然多了個性别，看來快可以生下一兒，将這段釋迦種的孽延續下去。
” 曼荼羅道：“釋迦？你說……你說我們佛祖所種的孽？” 淨飯王道：“還記得昔日佛祖常在那裡跟比丘們說法講學嗎？” 曼荼羅答曰：“是在優樓尼村尼連禅那河畔。
” 淨飯王道：“那釋迦最常坐在那裡呢？” 曼荼羅道：“是一棵菩提樹前。
” 淨飯王道：“裡面的‘他’就是那棵菩提樹。
” 曼荼羅驚呼了一聲。
淨飯王憤然道：“那個釋迦，不知為何總喜歡坐在那棵菩提樹跟比丘說佛理，種下這孽給我們，自己就成佛西天去。
” 曼荼羅又不明白，拉扯着淨飯王袈裟。
淨飯王道：“佛理可以教化世人，同樣菩提樹每天聽取佛理，又與釋迦如此接近，早已經與其他樹不一樣，而且樹木本身沒有世人的喜怒哀樂種種煩憂，更能理解佛理，一棵百年菩提樹，早在釋迦成佛西天時，蛻變成一頭‘魑魅魍魉’，非人非魔，非神非佛，什麼也是，也什麼都不是。
” 曼荼羅眼珠骨碌骨碌地轉，今日對于他來說，應該是短短人生内最大沖擊的一天。
連釋迦牟尼也種了孽？那在他下面的比丘及信徒們，其實都可比釋迦更超脫！ 而這一棵以前是菩提樹的“魑魅魍魉”，現在到底是何模樣？為什麼要把“他”困起來？ “他”盡得釋迦牟尼的真傳，對高深佛學豈不比任何一個比丘更能理解？又不是魔，難道怕“他”會為禍人間？ 淨飯王道：“你有很多疑問吧？我當初跟你一樣。
‘他’既然深明佛理，本身是樹，無嗔、無悲、無苦、無喜，其修行絕對比我們任何一人還強得多，實在不知他會作惡人間還是造福人群，正因這種未知，曆代長老及達賴才把‘他’困在這裡，布下當年優樓尼村尼連禅那河畔，釋迦在比丘前說法的環境，讓‘他’記住自己還是一棵菩提樹。
” 佛道常以無所畏懼、無所貪癡教化世人，以達緻能讓信衆圖覺悟寂靜之境，得智慧、大解脫，想不到還是要怕一棵非人非魔、非神非佛的菩提樹，實在可笑複可笑。
裡面的“他”喃喃地道：“非人非魔、非神非佛，什麼也是，什麼都不是……真是說得好，說得好。
” 曼荼羅低聲道：“既然他修行這樣高，理當無法把他困住，怎麼‘他’又會被困在裡面？” 淨飯王道：“‘他’始終是一棵菩提樹，要有陽光水源才得以發揮其一生修行，這裡日光不能照，每次隻施以小量誦經開光的‘聖水’，他一生修行才無法施展。
” 在淨飯王幽幽地向曼荼羅解釋之時，有幾隻蟋蟀自秘道的入口‘經門’處跳入，并自牆下小洞處入内，蟋蟀細小，兩人并末察覺。
蟋蟀跳入洞内，一隻纖纖玉手輕輕地揮動，蟋蟀便如接獲命令般向“他”跳去。
“他”輕撫着蟋蟀，意态溫婉地說着：“比丘啊，你們真乖，每次都在外面替我吸取陽光，我已差不多忘記外面是怎樣的世界，很想再次出去看一看呢。
” 蟋蟀輕點着頭，像是明白“他”所說的話般。
然後“他”将蟋蟀放入口中，慢慢地咀嚼，享受它所帶來的日月精華，心中在想道，隻要再多一點時日，就可以脫離這個地方—— 熾天使書城OCR小組 KUO掃描，fy-yen校正
這個小孩堅持想來看你，說不定與你有緣，将來接我任好好服侍你。
” 曼荼羅低聲問道：“裡面有兩個‘人’嗎？” 淨飯王沒有回答。
女聲道：“唉，那真是苦了這個孩子呢。
” 曼荼羅忽搶着答道：“婆婆，不苦，不苦。
” 女聲道：“你叫我‘婆婆’？” 曼荼羅又道：“還有那位老伯伯。
” 牆壁後的“人”忽而大笑，時而男聲時而女聲，有男聲時沒有女聲，有女聲時男聲又消失，絕不會同時有兩種聲音。
那“人”道：“哈哈，有趣，有趣，我竟然多了個性别，看來快可以生下一兒，将這段釋迦種的孽延續下去。
” 曼荼羅道：“釋迦？你說……你說我們佛祖所種的孽？” 淨飯王道：“還記得昔日佛祖常在那裡跟比丘們說法講學嗎？” 曼荼羅答曰：“是在優樓尼村尼連禅那河畔。
” 淨飯王道：“那釋迦最常坐在那裡呢？” 曼荼羅道：“是一棵菩提樹前。
” 淨飯王道：“裡面的‘他’就是那棵菩提樹。
” 曼荼羅驚呼了一聲。
淨飯王憤然道：“那個釋迦，不知為何總喜歡坐在那棵菩提樹跟比丘說佛理，種下這孽給我們，自己就成佛西天去。
” 曼荼羅又不明白，拉扯着淨飯王袈裟。
淨飯王道：“佛理可以教化世人，同樣菩提樹每天聽取佛理，又與釋迦如此接近，早已經與其他樹不一樣，而且樹木本身沒有世人的喜怒哀樂種種煩憂，更能理解佛理，一棵百年菩提樹，早在釋迦成佛西天時，蛻變成一頭‘魑魅魍魉’，非人非魔，非神非佛，什麼也是，也什麼都不是。
” 曼荼羅眼珠骨碌骨碌地轉，今日對于他來說，應該是短短人生内最大沖擊的一天。
連釋迦牟尼也種了孽？那在他下面的比丘及信徒們，其實都可比釋迦更超脫！ 而這一棵以前是菩提樹的“魑魅魍魉”，現在到底是何模樣？為什麼要把“他”困起來？ “他”盡得釋迦牟尼的真傳，對高深佛學豈不比任何一個比丘更能理解？又不是魔，難道怕“他”會為禍人間？ 淨飯王道：“你有很多疑問吧？我當初跟你一樣。
‘他’既然深明佛理，本身是樹，無嗔、無悲、無苦、無喜，其修行絕對比我們任何一人還強得多，實在不知他會作惡人間還是造福人群，正因這種未知，曆代長老及達賴才把‘他’困在這裡，布下當年優樓尼村尼連禅那河畔，釋迦在比丘前說法的環境，讓‘他’記住自己還是一棵菩提樹。
” 佛道常以無所畏懼、無所貪癡教化世人，以達緻能讓信衆圖覺悟寂靜之境，得智慧、大解脫，想不到還是要怕一棵非人非魔、非神非佛的菩提樹，實在可笑複可笑。
裡面的“他”喃喃地道：“非人非魔、非神非佛，什麼也是，什麼都不是……真是說得好，說得好。
” 曼荼羅低聲道：“既然他修行這樣高，理當無法把他困住，怎麼‘他’又會被困在裡面？” 淨飯王道：“‘他’始終是一棵菩提樹，要有陽光水源才得以發揮其一生修行，這裡日光不能照，每次隻施以小量誦經開光的‘聖水’，他一生修行才無法施展。
” 在淨飯王幽幽地向曼荼羅解釋之時，有幾隻蟋蟀自秘道的入口‘經門’處跳入，并自牆下小洞處入内，蟋蟀細小，兩人并末察覺。
蟋蟀跳入洞内，一隻纖纖玉手輕輕地揮動，蟋蟀便如接獲命令般向“他”跳去。
“他”輕撫着蟋蟀，意态溫婉地說着：“比丘啊，你們真乖，每次都在外面替我吸取陽光，我已差不多忘記外面是怎樣的世界，很想再次出去看一看呢。
” 蟋蟀輕點着頭，像是明白“他”所說的話般。
然後“他”将蟋蟀放入口中，慢慢地咀嚼，享受它所帶來的日月精華，心中在想道，隻要再多一點時日，就可以脫離這個地方—— 熾天使書城OCR小組 KUO掃描，fy-yen校正