蜀書 杜周杜許孟來尹李谯郤傳
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既美且豔，管窺筐舉，守厥所見，未可以言八纮之形埒，信萬事之精練也。
"或人率爾，仰而揚衡曰："是何言與！是何言與！"" 餘應之曰："虞帝以面從為戒，孔聖以悅己為尤。
若子之言，良我所思，将為吾子論而釋之。
昔在鴻荒，朦昧肇初，三皇應箓，五帝承符，爰暨夏、商，前典攸書。
姬衰道缺，霸者冀扶，嬴氏慘虐，吞嚼八區，于是從橫雲起，狙詐如星，奇衺蠭動，智故萌生；或飾真以仇僞，或挾邪以幹榮，或詭道以要上，或鬻技以自矜；背正崇邪，棄直就佞，忠無定分，義無常經。
故鞅法窮而慝作，斯義敗而奸成，呂門大而宗滅，韓辯立而身刑。
夫何故哉？利回其心，寵耀其目，赫赫龍章，铄铄車服。
偷幸苟得，如反如仄，淫邪荒迷，恣睢自極，和鸾未調而身在轅側，庭甯未踐而栎折榱覆。
天收其精，地縮其澤，人吊其躬，鬼芟其額。
初升高岡，終隕幽壑，朝含榮潤，夕為枯魄。
是以賢人君子，深圖遠慮，畏彼咎戾，超然高舉，甯曳屬于塗中，穢濁世之休譽。
彼豈輕主慢民，而忽于時務哉？蓋《易》著行止之戒，《詩》有靖恭之歎，乃神之聽之而道使之然也。
自我大漢，應天順民，政治之隆，皓若陽春，俯憲坤典，仰式乾文。
播皇澤以熙世，揚茂化之酢醇，君臣覆度，各守厥真，上垂詢納之弘，下有匡救之責，士無虛華之寵，民有一行之迹，粲乎亹亹，尚此忠益。
然而道有隆窳，物有興廢，有聲有寂，有光有翳。
朱陽否于素秋，玄陰抑于孟春，羲和逝而望舒系，運氣匿而耀靈陳。
沖、質不永，桓、靈墜敗，英雄雲布，豪傑蓋世，家挾殊議，人懷異計。
故從橫者欻披其胸。
狙詐者暫吐其舌也。
今天綱已綴，德樹西鄰，丕顯祖之宏規，縻好爵于士人，興五教以訓俗，豐九德濟民，肅明祀以礿祭，幾皇道以輔真。
雖跱者未一，僞者未分，聖人垂戒，蓋均無貧；故君臣協美于朝，黎庶欣戴于野，動若重規，靜若疊矩。
濟濟偉彥，元凱之倫也，有過必知，顔子之仁也。
侃侃庶政，冉、季之治也，鷹揚鸷騰，伊、望之事也；總群俊之上略，含薛氏之三計，敷張、陳之秘策，故力征以勤世，援化英而不遑，豈暇修枯箨于榛穢哉！然吾不才，在朝累紀，托身所天，心焉是恃。
樂滄海之廣深，歎篙嶽之高跱，聞仲尼之贊商，感鄉校之益己，彼平仲之和羹，亦近可而替否；故矇冒瞽說，時有攸獻，譬遒人之有采于市闾，遊童之吟詠乎疆畔，庶以增廣福祥，輸力規谏。
若其合也，則以暗協明，進應靈符；如其違也，自我常分，退守己愚。
進退任數，不矯不誣，循性樂天，夫何恨諸？此其所既入不出，有而若無者也。
狹屈氏之常醒，濁漁父之必醉，溷柳季之卑等辱，編夷、叔之高怼。
合不以得，違以不失，得不克诎，失不慘悸。
不樂前以顧軒，不就後以慮轾，不鬻譽以幹澤，不辭愆以忌绌。
何責之釋？何飱之恤？何方之排？何直之入？九考不移，固其所執也。
方今朝士山積，髦俊成群，猶鱗介之潛乎巨海，毛羽之集乎鄧林，遊禽逝不為之鮮，浮鲂臻不為之殷。
且陽靈幽于唐葉，陰精應于商時，陽盱請而洪災息，桑林禱而甘澤滋。
行止有道，啟塞有期。
我師遺訓，不怨不尤，委命恭己，我又何辭？辭窮路單，将反初節，綜墳典之流勞，尋孔氏之遺藝，綴微辭以存道，盡先軌而投制，題叔肸之優遊，美疏氏之遐逝，收止足以言歸，泛皓然以容裔，欣環堵以恬娛，免咎悔于斯世，顧茲心之未泰，懼末塗之泥滞，仍求激而增憤，肆中懷以告誓。
昔九方考精于至貴，秦牙沈思于殊形；薛燭察寶以飛譽，瓠梁托弦以流聲；齊隸拊髀以濟文，楚客潛寇以保荊：雍門援琴而挾說，韓哀秉辔而馳名；盧敖翺翔乎玄阙，若士竦身于雲清。
餘實不能齊技于數子，故乃靜然守己而自甯。
" 景耀六年，後主從谯周之計，遣使請降于鄧艾。
其書，正所造也。
明年正月，鐘會作亂成都，後主東遷洛陽，時擾攘倉卒。
蜀之大臣無冀從者，惟正及殿中督汝南張通，舍妻子單身随侍。
後主賴正相導宜适，舉動無阙，乃慨然歎息，恨知正之晚，時論嘉之。
賜爵關内候。
泰始中，除安陽令，遷巴西太守。
泰始八年诏曰："正昔在成都，颠沛守義，不違忠節，及見受用，盡心幹事，有治理之績，其以正為巴西太守。
"鹹甯四年卒。
凡所著述詩論賦之屬，垂百篇。
評曰："杜微修身隐靜，不役當世，庶凡夷、皓之概。
周群占天有征，杜瓊沉默慎密，諸生之純也。
許、孟、來、李，博涉多聞，尹默精于《左氏》，雖不以德業為稱，信皆一時學士。
谯周詞理淵通，為世碩儒，有董、揚之規，郤正文辭燦爛，有張、蔡之風，加其行止，君子有取焉。
二子處晉事少，有蜀事多，故著于篇。
"或人率爾，仰而揚衡曰："是何言與！是何言與！"" 餘應之曰："虞帝以面從為戒，孔聖以悅己為尤。
若子之言，良我所思，将為吾子論而釋之。
昔在鴻荒，朦昧肇初，三皇應箓，五帝承符，爰暨夏、商，前典攸書。
姬衰道缺，霸者冀扶，嬴氏慘虐，吞嚼八區，于是從橫雲起，狙詐如星，奇衺蠭動，智故萌生；或飾真以仇僞，或挾邪以幹榮，或詭道以要上，或鬻技以自矜；背正崇邪，棄直就佞，忠無定分，義無常經。
故鞅法窮而慝作，斯義敗而奸成，呂門大而宗滅，韓辯立而身刑。
夫何故哉？利回其心，寵耀其目，赫赫龍章，铄铄車服。
偷幸苟得，如反如仄，淫邪荒迷，恣睢自極，和鸾未調而身在轅側，庭甯未踐而栎折榱覆。
天收其精，地縮其澤，人吊其躬，鬼芟其額。
初升高岡，終隕幽壑，朝含榮潤，夕為枯魄。
是以賢人君子，深圖遠慮，畏彼咎戾，超然高舉，甯曳屬于塗中，穢濁世之休譽。
彼豈輕主慢民，而忽于時務哉？蓋《易》著行止之戒，《詩》有靖恭之歎，乃神之聽之而道使之然也。
自我大漢，應天順民，政治之隆，皓若陽春，俯憲坤典，仰式乾文。
播皇澤以熙世，揚茂化之酢醇，君臣覆度，各守厥真，上垂詢納之弘，下有匡救之責，士無虛華之寵，民有一行之迹，粲乎亹亹，尚此忠益。
然而道有隆窳，物有興廢，有聲有寂，有光有翳。
朱陽否于素秋，玄陰抑于孟春，羲和逝而望舒系，運氣匿而耀靈陳。
沖、質不永，桓、靈墜敗，英雄雲布，豪傑蓋世，家挾殊議，人懷異計。
故從橫者欻披其胸。
狙詐者暫吐其舌也。
今天綱已綴，德樹西鄰，丕顯祖之宏規，縻好爵于士人，興五教以訓俗，豐九德濟民，肅明祀以礿祭，幾皇道以輔真。
雖跱者未一，僞者未分，聖人垂戒，蓋均無貧；故君臣協美于朝，黎庶欣戴于野，動若重規，靜若疊矩。
濟濟偉彥，元凱之倫也，有過必知，顔子之仁也。
侃侃庶政，冉、季之治也，鷹揚鸷騰，伊、望之事也；總群俊之上略，含薛氏之三計，敷張、陳之秘策，故力征以勤世，援化英而不遑，豈暇修枯箨于榛穢哉！然吾不才，在朝累紀，托身所天，心焉是恃。
樂滄海之廣深，歎篙嶽之高跱，聞仲尼之贊商，感鄉校之益己，彼平仲之和羹，亦近可而替否；故矇冒瞽說，時有攸獻，譬遒人之有采于市闾，遊童之吟詠乎疆畔，庶以增廣福祥，輸力規谏。
若其合也，則以暗協明，進應靈符；如其違也，自我常分，退守己愚。
進退任數，不矯不誣，循性樂天，夫何恨諸？此其所既入不出，有而若無者也。
狹屈氏之常醒，濁漁父之必醉，溷柳季之卑等辱，編夷、叔之高怼。
合不以得，違以不失，得不克诎，失不慘悸。
不樂前以顧軒，不就後以慮轾，不鬻譽以幹澤，不辭愆以忌绌。
何責之釋？何飱之恤？何方之排？何直之入？九考不移，固其所執也。
方今朝士山積，髦俊成群，猶鱗介之潛乎巨海，毛羽之集乎鄧林，遊禽逝不為之鮮，浮鲂臻不為之殷。
且陽靈幽于唐葉，陰精應于商時，陽盱請而洪災息，桑林禱而甘澤滋。
行止有道，啟塞有期。
我師遺訓，不怨不尤，委命恭己，我又何辭？辭窮路單，将反初節，綜墳典之流勞，尋孔氏之遺藝，綴微辭以存道，盡先軌而投制，題叔肸之優遊，美疏氏之遐逝，收止足以言歸，泛皓然以容裔，欣環堵以恬娛，免咎悔于斯世，顧茲心之未泰，懼末塗之泥滞，仍求激而增憤，肆中懷以告誓。
昔九方考精于至貴，秦牙沈思于殊形；薛燭察寶以飛譽，瓠梁托弦以流聲；齊隸拊髀以濟文，楚客潛寇以保荊：雍門援琴而挾說，韓哀秉辔而馳名；盧敖翺翔乎玄阙，若士竦身于雲清。
餘實不能齊技于數子，故乃靜然守己而自甯。
" 景耀六年，後主從谯周之計，遣使請降于鄧艾。
其書，正所造也。
明年正月，鐘會作亂成都，後主東遷洛陽，時擾攘倉卒。
蜀之大臣無冀從者，惟正及殿中督汝南張通，舍妻子單身随侍。
後主賴正相導宜适，舉動無阙，乃慨然歎息，恨知正之晚，時論嘉之。
賜爵關内候。
泰始中，除安陽令，遷巴西太守。
泰始八年诏曰："正昔在成都，颠沛守義，不違忠節，及見受用，盡心幹事，有治理之績，其以正為巴西太守。
"鹹甯四年卒。
凡所著述詩論賦之屬，垂百篇。
評曰："杜微修身隐靜，不役當世，庶凡夷、皓之概。
周群占天有征，杜瓊沉默慎密，諸生之純也。
許、孟、來、李，博涉多聞，尹默精于《左氏》，雖不以德業為稱，信皆一時學士。
谯周詞理淵通，為世碩儒，有董、揚之規，郤正文辭燦爛，有張、蔡之風，加其行止，君子有取焉。
二子處晉事少，有蜀事多，故著于篇。