吳書 潘浚陸凱傳

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潘浚字承明,武陵漢壽人也。

    弱冠從宋仲子受學。

    年未三十,荊州牧劉表辟為部江夏從事。

    時沙羨長贓穢不修,浚按殺之,一郡震辣。

    後為湘鄉令,治甚有名。

    劉備領荊州,以浚為治中從事。

    備人蜀,留典州事。

     孫權殺關羽,井荊土,拜浚輔軍中郎将,授以兵。

    遷奮威将軍,封常遷亭侯。

    權稱尊号,拜為少府。

    進封劉陽侯,遷太常。

    五溪蠻夷叛亂盤結,權假浚節,督諸軍讨之。

    信賞必行,法不可幹,斬首獲生,蓋以萬數,自是郡蠻衰弱,一方甯靜。

      先是,浚與陸遜俱駐武昌,共掌留事,還複故。

    時校事呂壹操弄威柄,奏按丞相顧雍、左将軍朱據等,皆見禁止。

    黃門侍郎謝厷語次問壹:"顧公事何如?"壹答:"不能佳。

    "厷又問:"若此公免退,誰當代之?"壹未答厷。

    厷曰:"得無潘太常得之乎?"壹良久曰:"君語近之也。

    "宏謂曰:"播太常常切齒于君,但道遠無因耳。

    今日代顧公,恐明日便擊君矣。

    "壹大懼,遂解散雍事。

    浚求朝,詣建業,欲盡辭極谏。

    至,聞太子登已數言之而不見從。

    浚乃大請百寮,欲因會手刀殺壹,以身當之,為國除患。

    壹密聞知,稱疾不行。

    浚每進見,無不陳壹之奸險也。

    由此壹寵漸衰,後遂誅戮。

    權引咎責躬,因诮讓大臣,語在《權傳》。

     赤二年卒,浚卒,子翥嗣。

    浚女配建昌侯孫慮。

    陸凱字敬風,吳郡吳人,丞相遜族子也。

    黃武為永興、諸暨長,所在有治迹,拜建武都尉,領兵。

    雖統軍衆,手不釋書。

    好《太玄》,論演其意,以筮辄驗。

    赤烏中,除儋耳太守,讨朱崖,斬獲有功,遷為建武校尉。

    五鳳二年,讨山賊陳毖于零陵。

    斬毖克捷,拜巴丘督、偏将軍,封都鄉侯,轉為武昌右部督。

    與諸将共赴壽春;還,累遷蕩魏、綏遠将軍。

    孫休即位,拜征北将軍,假節領豫州牧。

    孫皓立,遷鎮西大将軍,都督巴丘,領荊州牧,進封嘉興侯。

    孫皓與晉平,使者丁忠自北還,說皓弋陽可襲,凱谏止,語在《皓傳》。

    寶鼎元年,遷左丞相。

     皚性不好人視己,郡臣侍見,精莫敢進。

    凱說皓曰:"夫君臣無不相識之道,若率有不虞,不知所赴。

    "皓聽凱自視。

    皓時徒都武昌,揚土百姓溯流供給,以為患苦,又政事多謬,黎無窮匮。

    凱上疏曰:"臣聞有道之君,以樂樂民。

    無道之君,以樂樂身。

    樂民者,其樂彌長。

    樂身者,不久而亡。

    夫民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命。

    民安則君安,民樂則君樂。

    自頃年以來。

    君威傷于桀、纣,君明暗于奸雄,君惠閉于群孽。

    無災而  民命盡,無為而國财空,辜無罪,賞無功,使君有謬誤之愆,天為作妖。

    而諸公卿媚上以求愛,因民以求饒,導君于不義,敗政于淫俗,臣竊為痛心。

    今鄰國交好。

    四邊無事,當務息役養士,實其廪庫,以待天時。

    而更傾動天心,騷擾萬姓,使民不安,大小呼嗟,此非保國養民之術也。

     臣聞吉兇在天,猶影之在形,響之在聲也,形動則影動,形止則影止。

    此分數乃有所系,非在口之所進退也。

    昔秦所以亡天下者,但坐賞輕而罰重,政刑錯亂,民力盡于奢侈,目眩于美色,志濁于财寶。

    邪臣在位,賢哲隐藏,百姓業業,天下苦之。

    是以遂有覆巢破卵之憂。

    漢所以強者,躬行誠信,聽谏納賢,惠及負薪,躬請岩穴,廣采博察,以成其謀。

    此往事之明證也。

     近者漢之衰末,三家鼎立,曹失綱紀,晉有其政。

    又益州危險。

    兵多精強,閉門固守,可保萬世,而劉氏以奪乖錯,賞罰失所,君恣意于奢侈,民力竭于不急,是以為晉所伐,君臣見虜,此目前之明驗也。

     "臣暗于大理,文不及義,智慧淺劣,無複冀望,竊為陛下惜天下耳。

    臣謹奏耳目所聞見,百姓所為煩苛,刑政所為錯亂,願陛下息大功,損百役,務寬蕩,忽苛政。

    "  "又武昌土地,實危險而瘠确,非王都安國養民之處,船泊則沉漂,陵居則峻危,旦童謠曰:甯飲建業水,  不食武昌魚,甯還建業死,不止武昌居。

    "臣聞翼星為變,熒惑作妖,童謠之言,生于天心,乃以安居而比死,足明天意,如民所若也。

    " 臣聞國無三年之儲,渭之非國,而今無一年之畜,此臣下責也。

    而諸公卿位處人上,祿延子孫,曾無緻命之節,匡救之術,苟進小利于君,以求容媚,荼毒百姓,不為君計也。

    自從孫弘造義兵以來,耕種既廢,所在無複輸入,而分一家父子異役,廪食日張,畜積日耗。

    民有離散之怨,國有露根之漸,而莫之恤也。

    民力因窮,鬻賣兒子,調賦相仍