卷第二十四 神仙二十四
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卷第二十四神仙二十四
許宣平劉清真張殖蕭靜之朱孺子
許宣平
許宣平，新安歙人也。
唐睿宗景雲中，隐于城陽山南塢，結庵以居。
不知其服餌，但見不食。
顔色若四十許人，行如奔馬。
時或負薪以賣，擔常挂一花瓠及曲竹杖，每醉騰騰拄之以歸。
獨吟曰：“負薪朝出賣，沽酒日西歸。
路人莫問歸何處，穿入白雲行翠微。
”爾來三十餘年，或拯人懸危，或救人疾苦。
城市人多訪之，不見，但覽庵壁題詩雲：“隐居三十載，石室南山巅。
靜夜玩明月，明朝飲碧泉。
樵人歌垅上，谷鳥戲岩前。
樂矣不知老，都忘甲子年。
”好事者多詠其詩。
有時行長安，于驿路洛陽同華間傳舍是處題之。
天寶中，李白自翰林出，東遊經傳舍，覽詩吟之，嗟歎曰：“此仙詩也。
”及诘之于人，得宣平之實。
白于是遊及新安，涉溪登山，累訪之不得。
乃題其庵壁曰：我吟傳舍詩，來訪真人居。
煙嶺迷高迹，雲林隔太虛。
窺庭但蕭索，倚柱空躊躇。
應化遼天鶴，歸當千歲餘。
”是冬野火燎其庵，莫知宣平蹤迹。
百餘年後，鹹通七年。
郡人許明奴家有妪。
常逐伴入山采樵，獨于南山中見一人坐石上，方食桃，甚大。
問妪曰：“汝許明奴家人也？我明奴之祖宣平。
”妪言：“常聞已得仙矣！”曰：“汝歸，為我語明奴，言我在此山中。
與汝一桃食之，不可将出。
山虎狼甚多，山神惜此桃。
”妪乃食桃，甚美，頃之而盡。
宣平遣妪随樵人歸家言之，明奴之族甚異之，傳聞于郡人。
其後妪卻食，日漸童顔，輕健愈常。
中和年已後，兵荒相繼，居人不安，明奴徙家避難，妪入山不歸。
今人采樵，或有見其妪，身衣藤葉，行疾如飛。
逐之，升林木而去。
（出《續仙傳》）許宣平是新安歙縣人。
唐睿宗景雲年間，他隐居在城陽山的南塢，蓋了一所小草房居住。
不知他在進行服食，隻知他不吃飯。
他的臉色像四十來歲的人，走起路來像奔跑的馬。
他有時候擔着柴到城裡來賣，柴擔上常常挂着一隻花葫蘆和一根彎曲的竹杖，常常醉後騰騰地拄着竹杖回山，獨自吟唱道：“負薪朝出賣，沽酒日西歸。
路人莫問歸何處，穿入白雲行翠微。
”三十多年來，有時候他把人從危難中拯救出來，有時候他把人從疾病中救治出來，很多城裡人都去拜訪他。
并不能見到他，隻見到他住的小草房的牆壁上題詩說：“隐居三十載，石室南山巅。
靜夜玩明月，明朝飲碧泉。
樵人歌垅上，谷鳥戲岩前。
樂矣不知老，都忘甲子年。
”許多好事者都誦讀他的詩，使他的詩在長安盛行一時。
在官道上從洛陽到同華之間的傳舍裡，到處題着他的詩。
天寶年間，李白從翰林院出來，向東遊曆路過傳舍，看了他的詩吟詠之後，感歎地說：“這是神仙的詩啊！”于是李白就向别人打聽這是誰寫的詩，知道了許宣平的情況。
李白于是就到新安遊曆，越嶺翻山，多次求訪也沒有找到許宣平，就在他的小草房的牆壁上題詩道：“我吟傳舍詩，來訪真人居。
煙嶺迷高迹，雲林隔太虛。
窺庭但蕭索，倚柱空躊躇。
應化遼天鶴，歸當千歲餘。
”這年冬天，野火燒了這所小草房。
不知道許宣平的行蹤。
一百多年以後，鹹通七年，郡中人許明奴家有一位老婦人，曾經結伴進山打柴，獨自在南山中見到一個人坐在石頭上，正在吃桃。
桃子很大。
那人問老婦人說：“你是許明奴家的人吧？我是許明奴的祖先許宣平。
”老婦人說她曾經聽說他已經成仙了，他說：“你回去，替我對許明奴說，我在這山裡頭。
我給你一個桃吃，不能拿出去。
這山裡虎狼很多，山神很珍惜這桃子。
”老婦人就把桃子吃了。
味道很美，不一會兒就吃光了。
許宣平打發老婦人和打柴的人們一起回家說了此事。
許明奴的家族非常驚異，全郡的人都傳聞此事。
後來老婦人就不愛吃飯，一天天變得年輕，比平常輕捷健壯。
中和年以後，連連發生兵亂，百姓不安。
許明奴搬家避難，老婦人進山就不再回來。
現在有人進山打柴，有見到那位老婦人的。
她身穿藤葉，行走如飛。
追趕她，她就升到林木之上離去。
劉清真 唐天寶中，有劉清真者，與其徒二十人于壽州作茶，人緻一馱為貨。
至陳留遇賊，或有人導之令去魏郡，清真等複往。
又遇一老僧，導往五台。
清真等畏其勞苦，五台寺尚遠，因邀清真等還蘭若宿。
清真等私議，疑老僧是文殊師利菩薩，乃随僧還。
行數裡，方至蘭若。
殿宇嚴淨，悉懷敬肅，僧為說法，大啟方便。
清真等并發心出家，随其住持。
積二十餘年，僧忽謂清真等曰：“有大魔起，汝輩必罹其患，
唐睿宗景雲中，隐于城陽山南塢，結庵以居。
不知其服餌，但見不食。
顔色若四十許人，行如奔馬。
時或負薪以賣，擔常挂一花瓠及曲竹杖，每醉騰騰拄之以歸。
獨吟曰：“負薪朝出賣，沽酒日西歸。
路人莫問歸何處，穿入白雲行翠微。
”爾來三十餘年，或拯人懸危，或救人疾苦。
城市人多訪之，不見，但覽庵壁題詩雲：“隐居三十載，石室南山巅。
靜夜玩明月，明朝飲碧泉。
樵人歌垅上，谷鳥戲岩前。
樂矣不知老，都忘甲子年。
”好事者多詠其詩。
有時行長安，于驿路洛陽同華間傳舍是處題之。
天寶中，李白自翰林出，東遊經傳舍，覽詩吟之，嗟歎曰：“此仙詩也。
”及诘之于人，得宣平之實。
白于是遊及新安，涉溪登山，累訪之不得。
乃題其庵壁曰：我吟傳舍詩，來訪真人居。
煙嶺迷高迹，雲林隔太虛。
窺庭但蕭索，倚柱空躊躇。
應化遼天鶴，歸當千歲餘。
”是冬野火燎其庵，莫知宣平蹤迹。
百餘年後，鹹通七年。
郡人許明奴家有妪。
常逐伴入山采樵，獨于南山中見一人坐石上，方食桃，甚大。
問妪曰：“汝許明奴家人也？我明奴之祖宣平。
”妪言：“常聞已得仙矣！”曰：“汝歸，為我語明奴，言我在此山中。
與汝一桃食之，不可将出。
山虎狼甚多，山神惜此桃。
”妪乃食桃，甚美，頃之而盡。
宣平遣妪随樵人歸家言之，明奴之族甚異之，傳聞于郡人。
其後妪卻食，日漸童顔，輕健愈常。
中和年已後，兵荒相繼，居人不安，明奴徙家避難，妪入山不歸。
今人采樵，或有見其妪，身衣藤葉，行疾如飛。
逐之，升林木而去。
（出《續仙傳》）許宣平是新安歙縣人。
唐睿宗景雲年間，他隐居在城陽山的南塢，蓋了一所小草房居住。
不知他在進行服食，隻知他不吃飯。
他的臉色像四十來歲的人，走起路來像奔跑的馬。
他有時候擔着柴到城裡來賣，柴擔上常常挂着一隻花葫蘆和一根彎曲的竹杖，常常醉後騰騰地拄着竹杖回山，獨自吟唱道：“負薪朝出賣，沽酒日西歸。
路人莫問歸何處，穿入白雲行翠微。
”三十多年來，有時候他把人從危難中拯救出來，有時候他把人從疾病中救治出來，很多城裡人都去拜訪他。
并不能見到他，隻見到他住的小草房的牆壁上題詩說：“隐居三十載，石室南山巅。
靜夜玩明月，明朝飲碧泉。
樵人歌垅上，谷鳥戲岩前。
樂矣不知老，都忘甲子年。
”許多好事者都誦讀他的詩，使他的詩在長安盛行一時。
在官道上從洛陽到同華之間的傳舍裡，到處題着他的詩。
天寶年間，李白從翰林院出來，向東遊曆路過傳舍，看了他的詩吟詠之後，感歎地說：“這是神仙的詩啊！”于是李白就向别人打聽這是誰寫的詩，知道了許宣平的情況。
李白于是就到新安遊曆，越嶺翻山，多次求訪也沒有找到許宣平，就在他的小草房的牆壁上題詩道：“我吟傳舍詩，來訪真人居。
煙嶺迷高迹，雲林隔太虛。
窺庭但蕭索，倚柱空躊躇。
應化遼天鶴，歸當千歲餘。
”這年冬天，野火燒了這所小草房。
不知道許宣平的行蹤。
一百多年以後，鹹通七年，郡中人許明奴家有一位老婦人，曾經結伴進山打柴，獨自在南山中見到一個人坐在石頭上，正在吃桃。
桃子很大。
那人問老婦人說：“你是許明奴家的人吧？我是許明奴的祖先許宣平。
”老婦人說她曾經聽說他已經成仙了，他說：“你回去，替我對許明奴說，我在這山裡頭。
我給你一個桃吃，不能拿出去。
這山裡虎狼很多，山神很珍惜這桃子。
”老婦人就把桃子吃了。
味道很美，不一會兒就吃光了。
許宣平打發老婦人和打柴的人們一起回家說了此事。
許明奴的家族非常驚異，全郡的人都傳聞此事。
後來老婦人就不愛吃飯，一天天變得年輕，比平常輕捷健壯。
中和年以後，連連發生兵亂，百姓不安。
許明奴搬家避難，老婦人進山就不再回來。
現在有人進山打柴，有見到那位老婦人的。
她身穿藤葉，行走如飛。
追趕她，她就升到林木之上離去。
劉清真 唐天寶中，有劉清真者，與其徒二十人于壽州作茶，人緻一馱為貨。
至陳留遇賊，或有人導之令去魏郡，清真等複往。
又遇一老僧，導往五台。
清真等畏其勞苦，五台寺尚遠，因邀清真等還蘭若宿。
清真等私議，疑老僧是文殊師利菩薩，乃随僧還。
行數裡，方至蘭若。
殿宇嚴淨，悉懷敬肅，僧為說法，大啟方便。
清真等并發心出家，随其住持。
積二十餘年，僧忽謂清真等曰：“有大魔起，汝輩必罹其患，