卷第十四 神仙十四
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晉代時，嵩山有個老翁。
據人們傳說嵩山北坡有個大洞，不知道有多深，老百姓到嵩山遊玩時，這個老翁失足掉進了洞裡，洞上面的人希望他不緻于摔死，就往洞裡扔了些吃的東西。
洞底的老翁吃了些東西，就順着洞底往西走，走了十幾天。
忽然前面一片光明，隻有一間草屋，屋裡有兩個仙人對坐下圍棋，棋枰旁有幾杯白水，老翁對仙人說他又渴又餓，仙人就把水給他喝。
老翁喝完後，覺得渾身增長了無盡的力氣。
下棋的仙人問老翁願不願留下來，老翁說不願意留在這裡，仙人告訴老翁說：“從這兒往西走幾十步，有口大井，井裡有很多怪物，你别害怕，一定要跳到井裡去，自然會出來的。
如果你餓了，可以吃井裡的東西。
”老翁聽了仙人的話，跳進了井中，井裡有很多蛟龍，但看見老翁後，都給他讓路，于是老翁就在井裡往前走。
井裡到處都是黑泥一樣的東西，但氣味很芬芳，吃了以後就一點也不餓了。
老翁走了半年多走出了大井，一看，來到了四川青城山，然後就回到了洛陽。
老翁問張舉是怎麼回事，張舉說：“你遇到的那兩個人是仙館丈夫，他們下棋時喝的是玉漿，你吃的井中黑泥就是龍穴石髓。
你大概是得了仙道了吧？”于是又去找那個洞，打算再去找仙人，然而再也找不到那洞了。
《玄中記》裡說，四川青城山中有個洞穴，裡面有三條路，西北的一條路通昆侖山。
茅君也在他的文章裡說，青城山洞是第五洞，它是九仙寶室的天界，周圍兩千裡，是天界的十大洞天之一，進山十裡就能找到那個洞。
許真君 許真君名遜，字敬之，本汝南人也。
祖琰，父肅，世慕至道。
東晉尚書郎邁，散騎常侍護軍長史穆，皆真君之族子也。
真君弱冠，師大洞君吳猛，傳《三清法要》。
鄉舉孝廉，拜蜀旌陽令，尋以晉室棼亂，棄官東歸。
因與吳君同遊江左，會王敦作亂。
真君乃假為符竹，求谒于敦，蓋将欲止敦之暴，以存晉室也。
一日，真君與郭璞同候于敦，敦蓄怒以見之，謂真君曰：“孤昨得一夢，拟請先生圓之，可乎？”真君曰：“請大将軍具述。
”敦曰：“孤夢将一木，上破其天，孤禅帝位，果十全乎？”許君曰：“此夢固非得吉。
”敦曰：“請問其說。
”真君曰：“木上破天，是未字也，明公未可妄動，晉祚固未衰耳。
”王敦怒，因令郭璞筮之。
卦成，景純曰：“無成。
”又問其壽，璞曰：“明公若起事，禍将不久；若住武昌。
壽不可測。
”敦大怒，又問曰：“卿壽幾何？”璞曰：“餘壽盡今日。
”敦怒，令武士執璞出，将赴刑焉。
是時，二真君方與敦飲酒，許君擲杯梁上，飛繞梁間。
敦等舉目看杯，許君坐中隐身。
于是南出晉關，抵廬江口，因召船師，載往鐘陵。
是時，船師曰：“我雖有此船，且無人力乘駕，無由載君。
”真君曰：“汝但以船載我，我當自與行船。
”仍謂船師曰：“汝宜入船，閉門深隐，若聞船行疾速，不得辄有潛窺。
”于是騰舟離水，淩空入雲。
真君談論端坐，頃刻之間，已抵廬山金阙洞之西北紫霄峰頂。
真君意欲暫過洞中，龍行既低，其船拽撥林木，戛刺響駭，其聲異常，舟師不免偷目潛窺。
二龍知人見之，峰頂委舟而去，真君謂船師曰：“汝違吾教，驚觸二龍，委棄此船萬仞峰頂。
吾緣貪與衆真除蕩妖害，暫須離此，遊涉江湖。
汝既失船，徒返人世，汝可隐此紫霄峰上，遊覽匡廬。
”示之以服餌靈草之門，指之以遁迹地仙之術。
由是舟師之船底，遺迹尚存。
後于豫章遇一少年，容儀修整，自稱慎郎。
許君與之談話，知非人類，指顧之間，少年告去。
真君謂門人曰：“适來年少，乃是蛟蜃之精，吾念江西累為洪水所害，若非翦戮，恐緻逃遁。
”蜃精知真君識之，潛于龍沙洲北，化為黃牛。
真君以道眼遙觀，謂弟子施大王曰：“彼之精怪，化作黃牛，我今化其身為黑牛，仍以手巾挂膊，将以認之。
汝見牛奔鬥，當以劍截彼（彼原作後，據陳校本改）。
”真君乃化身而去。
俄頃，果見黑牛奔趁黃牛而來，大王以劍揮牛，中其左股，因投入城西井中。
許君所化黑牛，趁後亦入井内。
其蜃精複從此井奔走，徑歸潭州，卻化為人。
先是，蜃精化為美少年，聰明爽隽，而又富于寶貨。
知潭州刺史賈玉，有女端麗，欲求貴婿以匹之。
蜃精乃廣用财寶，賂遺賈公親近，遂獲為伉俪焉。
自後與妻于衙署後院而居。
每至春夏之間，常求旅遊江湖，歸則珍寶财貨，數餘萬計，賈使君之親姻僮仆，莫不賴之而成豪富。
至是，蜃精一身空歸，且雲，被盜所傷。
舉家歎惋之際，典客者報雲，有道流姓許字敬之，求見使君。
賈公遽見之。
真君謂賈公曰：“聞君有貴婿，略請見之。
”賈公乃命慎即出與道流相見。
慎郎怖畏，托疾潛藏。
真君厲聲而言曰，“此是江湖害物，蛟蜃老魅，焉敢遁形！”于是蜃精複變本形，宛轉堂下，尋為吏兵所殺。
真君又令将其二子出，以水噀之，即化為小蜃。
妻賈氏，幾欲變身，父母懇真君，遂與神符救療。
仍令穿其宅下丈餘，已旁亘無際矣。
真君謂賈玉曰：“汝家骨肉幾為魚鼈也，今須速移，不得暫停。
”賈玉倉皇徙居，俄頃之間，官舍崩沒，白浪騰湧。
即今舊迹宛然在焉。
真君以東晉孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，舉家四十二口，拔宅上升而去。
唯有石函、藥臼各一所，車毂一具，與真君所禦錦帳，複自雲中堕于故宅，鄉人因于其地置“遊帷觀”焉。
（出《十二真君傳》） 許真君名許遜，字敬之，河南汝南縣人。
他祖父許琰，父親許肅也都很熱心于道術。
東晉的尚書郎許邁，當散騎長侍護軍長史的許穆，都是真君的同族。
真君少年時就拜大洞君吳猛為師，吳猛傳授給他修道的《三清法要》。
後來通過鄉試舉薦為孝廉，被任命為四川旌陽令，後來由于晉朝宮廷混亂，真君辭去了官職由洛東歸回河南家鄉。
歸途中和吳君一同遊江左。
正趕上晉室宰相王導的堂兄王敦造反，真君就故意寫了一道假符去見
據人們傳說嵩山北坡有個大洞，不知道有多深，老百姓到嵩山遊玩時，這個老翁失足掉進了洞裡，洞上面的人希望他不緻于摔死，就往洞裡扔了些吃的東西。
洞底的老翁吃了些東西，就順着洞底往西走，走了十幾天。
忽然前面一片光明，隻有一間草屋，屋裡有兩個仙人對坐下圍棋，棋枰旁有幾杯白水，老翁對仙人說他又渴又餓，仙人就把水給他喝。
老翁喝完後，覺得渾身增長了無盡的力氣。
下棋的仙人問老翁願不願留下來，老翁說不願意留在這裡，仙人告訴老翁說：“從這兒往西走幾十步，有口大井，井裡有很多怪物，你别害怕，一定要跳到井裡去，自然會出來的。
如果你餓了，可以吃井裡的東西。
”老翁聽了仙人的話，跳進了井中，井裡有很多蛟龍，但看見老翁後，都給他讓路，于是老翁就在井裡往前走。
井裡到處都是黑泥一樣的東西，但氣味很芬芳，吃了以後就一點也不餓了。
老翁走了半年多走出了大井，一看，來到了四川青城山，然後就回到了洛陽。
老翁問張舉是怎麼回事，張舉說：“你遇到的那兩個人是仙館丈夫，他們下棋時喝的是玉漿，你吃的井中黑泥就是龍穴石髓。
你大概是得了仙道了吧？”于是又去找那個洞，打算再去找仙人，然而再也找不到那洞了。
《玄中記》裡說，四川青城山中有個洞穴，裡面有三條路，西北的一條路通昆侖山。
茅君也在他的文章裡說，青城山洞是第五洞，它是九仙寶室的天界，周圍兩千裡，是天界的十大洞天之一，進山十裡就能找到那個洞。
許真君 許真君名遜，字敬之，本汝南人也。
祖琰，父肅，世慕至道。
東晉
真君弱冠，師大洞君吳猛，傳《三清法要》。
鄉舉孝廉，拜蜀旌陽令，尋以晉室棼亂，棄官東歸。
因與吳君同遊江左，會王敦作亂。
真君乃假為符竹，求谒于敦，蓋将欲止敦之暴，以存晉室也。
一日，真君與郭璞同候于敦，敦蓄怒以見之，謂真君曰：“孤昨得一夢，拟請先生圓之，可乎？”真君曰：“請大将軍具述。
”敦曰：“孤夢将一木，上破其天，孤禅帝位，果十全乎？”許君曰：“此夢固非得吉。
”敦曰：“請問其說。
”真君曰：“木上破天，是未字也，明公未可妄動，晉祚固未衰耳。
”王敦怒，因令郭璞筮之。
卦成，景純曰：“無成。
”又問其壽，璞曰：“明公若起事，禍将不久；若住武昌。
壽不可測。
”敦大怒，又問曰：“卿壽幾何？”璞曰：“餘壽盡今日。
”敦怒，令武士執璞出，将赴刑焉。
是時，二真君方與敦飲酒，許君擲杯梁上，飛繞梁間。
敦等舉目看杯，許君坐中隐身。
于是南出晉關，抵廬江口，因召船師，載往鐘陵。
是時，船師曰：“我雖有此船，且無人力乘駕，無由載君。
”真君曰：“汝但以船載我，我當自與行船。
”仍謂船師曰：“汝宜入船，閉門深隐，若聞船行疾速，不得辄有潛窺。
”于是騰舟離水，淩空入雲。
真君談論端坐，頃刻之間，已抵廬山金阙洞之西北紫霄峰頂。
真君意欲暫過洞中，龍行既低，其船拽撥林木，戛刺響駭，其聲異常，舟師不免偷目潛窺。
二龍知人見之，峰頂委舟而去，真君謂船師曰：“汝違吾教，驚觸二龍，委棄此船萬仞峰頂。
吾緣貪與衆真除蕩妖害，暫須離此，遊涉江湖。
汝既失船，徒返人世，汝可隐此紫霄峰上，遊覽匡廬。
”示之以服餌靈草之門，指之以遁迹地仙之術。
由是舟師之船底，遺迹尚存。
後于豫章遇一少年，容儀修整，自稱慎郎。
許君與之談話，知非人類，指顧之間，少年告去。
真君謂門人曰：“适來年少，乃是蛟蜃之精，吾念江西累為洪水所害，若非翦戮，恐緻逃遁。
”蜃精知真君識之，潛于龍沙洲北，化為黃牛。
真君以道眼遙觀，謂弟子施大王曰：“彼之精怪，化作黃牛，我今化其身為黑牛，仍以手巾挂膊，将以認之。
汝見牛奔鬥，當以劍截彼（彼原作後，據陳校本改）。
”真君乃化身而去。
俄頃，果見黑牛奔趁黃牛而來，大王以劍揮牛，中其左股，因投入城西井中。
許君所化黑牛，趁後亦入井内。
其蜃精複從此井奔走，徑歸潭州，卻化為人。
先是，蜃精化為美少年，聰明爽隽，而又富于寶貨。
知潭州刺史賈玉，有女端麗，欲求貴婿以匹之。
蜃精乃廣用财寶，賂遺賈公親近，遂獲為伉俪焉。
自後與妻于衙署後院而居。
每至春夏之間，常求旅遊江湖，歸則珍寶财貨，數餘萬計，賈使君之親姻僮仆，莫不賴之而成豪富。
至是，蜃精一身空歸，且雲，被盜所傷。
舉家歎惋之際，典客者報雲，有道流姓許字敬之，求見使君。
賈公遽見之。
真君謂賈公曰：“聞君有貴婿，略請見之。
”賈公乃命慎即出與道流相見。
慎郎怖畏，托疾潛藏。
真君厲聲而言曰，“此是江湖害物，蛟蜃老魅，焉敢遁形！”于是蜃精複變本形，宛轉堂下，尋為吏兵所殺。
真君又令将其二子出，以水噀之，即化為小蜃。
妻賈氏，幾欲變身，父母懇真君，遂與神符救療。
仍令穿其宅下丈餘，已旁亘無際矣。
真君謂賈玉曰：“汝家骨肉幾為魚鼈也，今須速移，不得暫停。
”賈玉倉皇徙居，俄頃之間，官舍崩沒，白浪騰湧。
即今舊迹宛然在焉。
真君以東晉孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，舉家四十二口，拔宅上升而去。
唯有石函、藥臼各一所，車毂一具，與真君所禦錦帳，複自雲中堕于故宅，鄉人因于其地置“遊帷觀”焉。
（出《十二真君傳》） 許真君名許遜，字敬之，河南汝南縣人。
他祖父許琰，父親許肅也都很熱心于道術。
東晉的尚書郎許邁，當散騎長侍護軍長史的許穆，都是真君的同族。
真君少年時就拜大洞君吳猛為師，吳猛傳授給他修道的《三清法要》。
後來通過鄉試舉薦為孝廉，被任命為四川旌陽令，後來由于晉朝宮廷混亂，真君辭去了官職由洛東歸回河南家鄉。
歸途中和吳君一同遊江左。
正趕上晉室宰相王導的堂兄王敦造反，真君就故意寫了一道假符去見