卷第七 神仙七
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麼竟敢胡思亂想讓她為你撓癢癢呢？”隻見鞭子抽打在蔡經身上，卻看不見有拿鞭子的人。
打完了，王遠對蔡經說，“我的鞭子從不随便打人，你能挨我的鞭打也是你的造化。
”蔡經的鄰居有個姓陳的，不知道叫什麼名，曾做過縣尉被罷了官，聽說蔡經家來了神仙，就登門磕頭要求拜見神仙。
王遠聽說後，就讓把陳某帶上來。
見面後，陳某就懇求王遠收留他在他的左右當差，和蔡經在一起。
王遠讓陳某面朝太陽站着，從後面觀察他，看後說，“哎呀，你這個人心術不正，我不能教給你成仙得道的事。
這樣吧，我讓你當地上的主宰官吧。
“陳某臨走時，授給陳某一張符和一塊寫着經文的闆子，裝在一個小箱子裡。
交給陳某後囑咐說，“這些東西并不能讓你得道轉世，隻能使你的壽命延長一百歲以上。
如果有那些生病有災的，或者那些沒有什麼罪過不該死的人，你可以拿着這符到他們家去，他們就會消災除病。
如果有誰家有妖魔作怪的，你可以拿着這仙符，把陰曹的官吏傳了來，讓他把鬼帶回去。
你要根據所遇到的具體情況，見機而行的使用這符。
”陳某用此符給好幾百家消了災除了病。
陳某活到一百一十歲才去世。
他死後他的弟子又拿他的符使用，就不再靈了。
王遠離開蔡經家以後。
蔡家院子裡擺放的那些飲食都光光的了，但當時并沒有看哪個神仙吃飯。
蔡經的父母私下問蔡經王遠是位什麼神，住在哪裡。
蔡經說，“他經常住在昆侖山，往來于羅浮山，括蒼山等各山，每個山上都有他的宮室。
他主管天曹的事，每天在天上地下反複來往十幾次。
地上三山五嶽的事和人間的生死，都先報告給王遠。
他每次出行時，并不帶着百官，隻騎着一頭黃色麒麟，帶十幾個侍從。
他出行都是騰空飛行，山林都在他下面，離地常好幾百丈，所到之處山海之神都迎接拜見。
”幾十年後蔡經回了次家，王遠讓他帶信給陳某，字寫得很大很潦草。
從前沒有人知道王方平就是王遠，由于此信才知。
陳縣尉家到現在世代保存着王遠當年親筆寫的信和那仙符，都收藏在王遠當初給陳尉的那個小箱子裡。
伯山甫 伯山甫者，雍州人也。
入華山中，精思服食，時時歸鄉裡省親，如此二百年不老。
到人家，即數人先世以來善惡功過，有如臨見。
又知方來吉兇，言無不效。
其外甥女年老多病，乃以藥與之。
女時年已八十，轉還少，色如桃花。
漢武遣使者行河東，忽見城西有一女子，笞一老翁，俯首跪受杖。
使者怪問之，女曰：“此翁乃妾子也，昔吾舅氏伯山甫，以神藥教妾，妾教子服之，不肯，今遂衰老，行不及妾，故杖之。
”使者問女及子年幾，答曰：“妾已二百三十歲，兒八十矣。
”後入華山去。
（出《神仙傳》） 伯山甫是古代九州之一的雍州人。
進了西獄華山專心修道，服食丹砂仙藥，也常常回到家鄉探親，這樣活了二百歲還不顯老。
伯山甫每到别人家去時，就曆數這家人祖祖輩輩的善惡和功過，好像他親眼見過似的。
他還知道别人未來的吉兇福禍，說出來沒有不靈驗的。
伯山甫的外甥女年老又多病，就給了她一些藥。
外甥女當時已經八十多歲，服下藥以後，立刻變得年輕了，面色像桃花樣豔麗。
有一次，漢帝派了使者到河東去，忽然看見城西有一個女子用鞭子抽打一個老頭，老頭老老實實地低着頭挨打。
使者十分奇怪，就上去問怎麼回事，那女子說，“我是在打我兒子哩。
從前我的舅舅伯山甫給了我一些仙藥，我叫我兒子吃，他不肯吃，現在就老成這樣，走路連我都不如，慢騰騰地，所以我才打他。
”使者問那女子和他兒子都是多大歲數，女子回答說，“我已經二百三十歲，兒子才八十歲。
”後來這女子也進了華山修道去了。
馬鳴生 馬鳴生者，臨淄人也，本姓和，字君賢。
少為縣吏，捕賊，為賊所傷，當時暫死，忽遇神人以藥救之，便活。
鳴生無以報之，遂棄職随神。
初但欲治金瘡方耳，後知有長生之道，乃久随之，為負笈，西之女兒山，北到玄丘，南至廬江，周遊天下，勤苦曆年，及受《太陽神丹經》三卷歸。
入山合藥服之。
不樂升天，但服半劑，為地仙，恒居人間。
不過三年，辄易其處，時人不知是仙人也。
怪其不老。
後乃白日升天而去。
（出《神仙傳》） 馬鳴生是山東臨淄人，原來姓和，字君賢。
他年輕時當過縣衙裡的小官。
因為捕捉強盜，被強盜所傷，忽然遇見一個神仙用藥救活了他。
馬鳴生覺得無法報答神仙救命之恩，就丢掉了官職跟着神仙去了。
一開始他隻想得到醫治刀槍紅傷的方，後來知道神仙還有長生的方術，就長期跟随着神仙，為他挑着書箱，進了河南宜陽縣的女幾山，往北到了玄丘，往南到了安徽的廬江，和神仙一同周遊天下，辛苦勤勞地侍奉神仙很多年，神仙終于給了他三卷《太陽神丹經》。
馬鳴生帶着經卷回家後，進山按經上說的方法配了藥服用。
因為不願升天成仙，隻吃了半副藥就成為地上的神仙，可以永遠住在人世。
馬鳴生服藥以後，每三年搬一個地方住，所以人們都不知道他是神仙。
他也修造房舍，也有仆人和車馬，和人們完全一樣。
他就這樣不斷地換地方住，走遍了九州，過了五百多年，有些人認識他，見他總也不老，十分奇怪。
後來他終于大白天成仙，升天而去。
李八百 李八百，蜀人也，莫知其名。
曆世見之，時人計其年八百歲，因以為号。
或隐山林，或出市廛。
知漢中唐公昉有志，不遇明師，欲教授之。
乃先往試之，為作客傭賃者，公昉不知也。
八百驅使用意，異于他客，公昉愛異之。
八
打完了，王遠對蔡經說，“我的鞭子從不随便打人，你能挨我的鞭打也是你的造化。
”蔡經的鄰居有個姓陳的，不知道叫什麼名，曾做過縣尉被罷了官，聽說蔡經家來了神仙，就登門磕頭要求拜見神仙。
王遠聽說後，就讓把陳某帶上來。
見面後，陳某就懇求王遠收留他在他的左右當差，和蔡經在一起。
王遠讓陳某面朝太陽站着，從後面觀察他，看後說，“哎呀，你這個人心術不正，我不能教給你成仙得道的事。
這樣吧，我讓你當地上的主宰官吧。
“陳某臨走時，授給陳某一張符和一塊寫着經文的闆子，裝在一個小箱子裡。
交給陳某後囑咐說，“這些東西并不能讓你得道轉世，隻能使你的壽命延長一百歲以上。
如果有那些生病有災的，或者那些沒有什麼罪過不該死的人，你可以拿着這符到他們家去，他們就會消災除病。
如果有誰家有妖魔作怪的，你可以拿着這仙符，把陰曹的官吏傳了來，讓他把鬼帶回去。
你要根據所遇到的具體情況，見機而行的使用這符。
”陳某用此符給好幾百家消了災除了病。
陳某活到一百一十歲才去世。
他死後他的弟子又拿他的符使用，就不再靈了。
王遠離開蔡經家以後。
蔡家院子裡擺放的那些飲食都光光的了，但當時并沒有看哪個神仙吃飯。
蔡經的父母私下問蔡經王遠是位什麼神，住在哪裡。
蔡經說，“他經常住在昆侖山，往來于羅浮山，括蒼山等各山，每個山上都有他的宮室。
他主管天曹的事，每天在天上地下反複來往十幾次。
地上三山五嶽的事和人間的生死，都先報告給王遠。
他每次出行時，并不帶着百官，隻騎着一頭黃色麒麟，帶十幾個侍從。
他出行都是騰空飛行，山林都在他下面，離地常好幾百丈，所到之處山海之神都迎接拜見。
”幾十年後蔡經回了次家，王遠讓他帶信給陳某，字寫得很大很潦草。
從前沒有人知道王方平就是王遠，由于此信才知。
陳縣尉家到現在世代保存着王遠當年親筆寫的信和那仙符，都收藏在王遠當初給陳尉的那個小箱子裡。
伯山甫 伯山甫者，雍州人也。
入華山中，精思服食，時時歸鄉裡省親，如此二百年不老。
到人家，即數人先世以來善惡功過，有如臨見。
又知方來吉兇，言無不效。
其外甥女年老多病，乃以藥與之。
女時年已八十，轉還少，色如桃花。
漢武遣使者行河東，忽見城西有一女子，笞一老翁，俯首跪受杖。
使者怪問之，女曰：“此翁乃妾子也，昔吾舅氏伯山甫，以神藥教妾，妾教子服之，不肯，今遂衰老，行不及妾，故杖之。
”使者問女及子年幾，答曰：“妾已二百三十歲，兒八十矣。
”後入華山去。
（出《神仙傳》） 伯山甫是古代九州之一的雍州人。
進了西獄華山專心修道，服食丹砂仙藥，也常常回到家鄉探親，這樣活了二百歲還不顯老。
伯山甫每到别人家去時，就曆數這家人祖祖輩輩的善惡和功過，好像他親眼見過似的。
他還知道别人未來的吉兇福禍，說出來沒有不靈驗的。
伯山甫的外甥女年老又多病，就給了她一些藥。
外甥女當時已經八十多歲，服下藥以後，立刻變得年輕了，面色像桃花樣豔麗。
有一次，漢帝派了使者到河東去，忽然看見城西有一個女子用鞭子抽打一個老頭，老頭老老實實地低着頭挨打。
使者十分奇怪，就上去問怎麼回事，那女子說，“我是在打我兒子哩。
從前我的舅舅伯山甫給了我一些仙藥，我叫我兒子吃，他不肯吃，現在就老成這樣，走路連我都不如，慢騰騰地，所以我才打他。
”使者問那女子和他兒子都是多大歲數，女子回答說，“我已經二百三十歲，兒子才八十歲。
”後來這女子也進了華山修道去了。
馬鳴生 馬鳴生者，臨淄人也，本姓和，字君賢。
少為縣吏，捕賊，為賊所傷，當時暫死，忽遇神人以藥救之，便活。
鳴生無以報之，遂棄職随神。
初但欲治金瘡方耳，後知有長生之道，乃久随之，為負笈，西之女兒山，北到玄丘，南至廬江，周遊天下，勤苦曆年，及受《太陽神丹經》三卷歸。
入山合藥服之。
不樂升天，但服半劑，為地仙，恒居人間。
不過三年，辄易其處，時人不知是仙人也。
怪其不老。
後乃白日升天而去。
（出《神仙傳》） 馬鳴生是山東臨淄人，原來姓和，字君賢。
他年輕時當過縣衙裡的小官。
因為捕捉強盜，被強盜所傷，忽然遇見一個神仙用藥救活了他。
馬鳴生覺得無法報答神仙救命之恩，就丢掉了官職跟着神仙去了。
一開始他隻想得到醫治刀槍紅傷的方，後來知道神仙還有長生的方術，就長期跟随着神仙，為他挑着書箱，進了河南宜陽縣的女幾山，往北到了玄丘，往南到了安徽的廬江，和神仙一同周遊天下，辛苦勤勞地侍奉神仙很多年，神仙終于給了他三卷《太陽神丹經》。
馬鳴生帶着經卷回家後，進山按經上說的方法配了藥服用。
因為不願升天成仙，隻吃了半副藥就成為地上的神仙，可以永遠住在人世。
馬鳴生服藥以後，每三年搬一個地方住，所以人們都不知道他是神仙。
他也修造房舍，也有仆人和車馬，和人們完全一樣。
他就這樣不斷地換地方住，走遍了九州，過了五百多年，有些人認識他，見他總也不老，十分奇怪。
後來他終于大白天成仙，升天而去。
李八百 李八百，蜀人也，莫知其名。
曆世見之，時人計其年八百歲，因以為号。
或隐山林，或出市廛。
知漢中唐公昉有志，不遇明師，欲教授之。
乃先往試之，為作客傭賃者，公昉不知也。
八百驅使用意，異于他客，公昉愛異之。
八