卷第四 神仙四
關燈
小
中
大
時唐玄宗把那藥給有病的人吃。
一吃病就治好了。
王母使者 漢武帝天漢三年，帝巡東海，祠恒山，王母遣使獻靈膠四兩，吉光毛裘。
武帝以付外庫，不知膠、裘二物之妙也，以為西國雖遠，而貢者不奇，使者未遣之。
帝幸華林苑，射虎兕，弩弦斷。
使者時随駕，因上言，請以膠一分，以口濡其膠，以續弩弦。
帝驚曰：“此異物也。
”乃使武士數人，對牽引之，終日不脫，勝未續時也。
膠青色，如碧玉。
吉光毛裘黃白，蓋神馬之類。
裘入水終日不沉，入火不焦。
帝悟，厚賂使者而遣去。
集弦膠出自鳳驎洲，洲在西海中，地面正方，皆一千五百裡，四面皆弱水繞之。
上多鳳驎，數萬為群。
煮鳳喙及驎角，合煎作膠，名之“集弦膠”，一名“連金泥”。
弓弩已斷之弦，刀劍已斷之鐵，以膠連續，終不脫也。
（出《仙傳拾遺》） 漢武帝天漢三年，武帝到東海巡遊，西王母派了使者獻給武帝四兩靈膠和一件吉光毛皮袍子。
武帝把這兩件禮物交給宮外的大庫收存。
并不知道靈膠和皮袍有什麼妙用，認為西方仙國雖然遙遠，但送來的這兩件禮物卻沒什麼特别，對前來送禮的王母使者，也沒什麼賞賜，也沒有送走。
後來有一次武牽到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身帝随侍，就對武帝說：“請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸濕後，就可以把斷了的弓弦接好。
”武帝照使者的話做，果然把斷弦接上了，而且讓幾個武士從兩面使勁拽弓弦，弓弦也不斷，比沒斷時還要結實。
武帝驚奇地贊歎說：“這靈膠可真是寶物啊！”靈膠呈青色，像碧玉一樣閃光。
那吉光皮袍是黃裡透白的顔色，是用神馬的皮毛作的，放在水裡不沉，放在火裡也燒不焦。
武帝這時明白兩件禮品都是珍貴的寶物，就重賞了使者禮送他回去。
那靈膠産自鳳驎洲，洲在西方大海中，整個洲是個正方形，長寬都是一千五百裡，四面是連羽毛都浮不起的弱水環繞着。
洲上有很多鳳和獨角寶馬，好幾萬匹馬群居在一起，把鳳的嘴和獨角馬的角放在一起煎熬，就熬成了靈膠，起名叫“集弦膠”，又叫“連金泥”。
弓弩斷了的弦和折斷了的刀劍隻要用這膠一粘，立刻就接好了，而且永遠不會再斷裂了。
月支使者 漢延和三年春，武帝幸安定。
西胡月支國王，遣使獻香四兩，大如雀卵，黑如桑椹。
帝以香非中國所乏，以付外庫。
又獻猛獸一頭，形如五六十日犬子，大如狸，其毛黃色。
國使将以呈帝，帝見使者抱之以入，其氣秃悴，尤怪其所貢之非。
問使者曰：“此小物，何謂猛獸？”使者對曰：“夫威加于百禽者，不必計其大小。
是以神驎為巨象之王，鳳凰為大鵬之宗，亦不在巨細也。
臣國此去三十萬裡，常占東風入律，百旬不休；青雲幹呂，連月不散者。
中國将有好道之君矣。
我國王将仰中土而慕道風，薄金玉而厚靈物。
故搜奇蘊而索神香，步天林而請猛獸，乘肥車而濟弱水，策骥足以度飛沙。
契闊途徑，艱苦蹊路，于今十三年矣。
神香辟夭殘之死疾，猛獸卻百邪之魍魉。
夫此二物者，實濟衆生之至要，助至化而升平。
豈圖陛下，乃不知貴乎！是臣國占風之謬也。
今日仰鑒天姿，乃非有道之君也。
眼多視則貪恣，口多言則犯難，身多動則注賊，心多節則奢侈，未有用此四多，而天下成治者也。
”帝默然不平。
帝乃使使者敕猛獸發聲，試聽之。
使者乃指獸，令發一聲，獸舔唇良久，忽如天雷霹靂之響。
又作，兩目如礒磹之炎光，久乃止。
帝登時颠蹶，掩耳振動，不能（能原作然。
據明抄本、陳校本改）自止。
侍者及（及原作乃。
據明抄本。
陳校本改。
）武士皆失仗。
帝忌之，因以此獸付上林苑，令虎食之。
虎見獸，皆相聚屈迹如也。
帝恨使者言不遜，欲罪之。
明日，失使者及猛獸所在。
至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香燒之于城内，其死未三日者皆活。
香氣經三月不歇，帝信神香，乃秘錄餘香。
一旦函檢如故，而失香也。
此香出于聚窟洲人鳥山，山上多樹，與楓樹相似，而香聞數裡，名為返魂樹。
亦能自作聲，如群牛吼，聞之者心振神駭。
伐其木根，于玉釜中煮取汁，更以微火熟煎之，如黑粒狀，令可丸，名為驚精香，或名振靈丸，或名返生香，或名振檀香，或名卻死香，一種六名。
斯實靈物也。
（出《仙傳拾遺》） 漢代延和三年春天，漢武帝駕臨安定。
西胡月支國的國王派使者向漢武帝進獻了四兩香料。
香料像麻雀蛋一樣大小、像桑椹那樣紫黑色。
漢武帝認為香料并不是中國缺少的珍品，就交給了外庫。
月支國使者又獻了一頭猛獸，像出生五六十天的狗，有狸貓那麼大，毛是黃的。
漢武帝見月支國使者抱着這麼個東西進了大殿。
看那個動物皮毛秃疏沒精打采的，心想這月支國弄個什麼玩意來進貢，心裡不太高興，就問使者：“這麼個小動物，稱得上什麼猛獸啊？”使者回答說：“能統領千禽百獸的動物，不一定非得是龐然大物。
獨角的神馬可以統領龐大的象而稱王；鳳凰也不大，但可以鎮住展翅幾十裡寬的大鵬，可見大小不是最重要的。
我們月支國離這裡三十萬裡，但我國東風像柔和的旋律一樣，千日吹拂，高天的雲中也合樂曲之呂，多少個月音樂聲也不散。
中國出現了一位愛好修道的君王，我們月支國國王一直仰慕中原的興盛、尊崇道家風範，所以視金玉為糞土，卻特别看重神靈寶物。
因
一吃病就治好了。
王母使者 漢武帝天漢三年，帝巡東海，祠恒山，王母遣使獻靈膠四兩，吉光毛裘。
武帝以付外庫，不知膠、裘二物之妙也，以為西國雖遠，而貢者不奇，使者未遣之。
帝幸華林苑，射虎兕，弩弦斷。
使者時随駕，因上言，請以膠一分，以口濡其膠，以續弩弦。
帝驚曰：“此異物也。
”乃使武士數人，對牽引之，終日不脫，勝未續時也。
膠青色，如碧玉。
吉光毛裘黃白，蓋神馬之類。
裘入水終日不沉，入火不焦。
帝悟，厚賂使者而遣去。
集弦膠出自鳳驎洲，洲在西海中，地面正方，皆一千五百裡，四面皆弱水繞之。
上多鳳驎，數萬為群。
煮鳳喙及驎角，合煎作膠，名之“集弦膠”，一名“連金泥”。
弓弩已斷之弦，刀劍已斷之鐵，以膠連續，終不脫也。
（出《仙傳拾遺》） 漢武帝天漢三年，武帝到東海巡遊，西王母派了使者獻給武帝四兩靈膠和一件吉光毛皮袍子。
武帝把這兩件禮物交給宮外的大庫收存。
并不知道靈膠和皮袍有什麼妙用，認為西方仙國雖然遙遠，但送來的這兩件禮物卻沒什麼特别，對前來送禮的王母使者，也沒什麼賞賜，也沒有送走。
後來有一次武牽到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身帝随侍，就對武帝說：“請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸濕後，就可以把斷了的弓弦接好。
”武帝照使者的話做，果然把斷弦接上了，而且讓幾個武士從兩面使勁拽弓弦，弓弦也不斷，比沒斷時還要結實。
武帝驚奇地贊歎說：“這靈膠可真是寶物啊！”靈膠呈青色，像碧玉一樣閃光。
那吉光皮袍是黃裡透白的顔色，是用神馬的皮毛作的，放在水裡不沉，放在火裡也燒不焦。
武帝這時明白兩件禮品都是珍貴的寶物，就重賞了使者禮送他回去。
那靈膠産自鳳驎洲，洲在西方大海中，整個洲是個正方形，長寬都是一千五百裡，四面是連羽毛都浮不起的弱水環繞着。
洲上有很多鳳和獨角寶馬，好幾萬匹馬群居在一起，把鳳的嘴和獨角馬的角放在一起煎熬，就熬成了靈膠，起名叫“集弦膠”，又叫“連金泥”。
弓弩斷了的弦和折斷了的刀劍隻要用這膠一粘，立刻就接好了，而且永遠不會再斷裂了。
月支使者 漢延和三年春，武帝幸安定。
西胡月支國王，遣使獻香四兩，大如雀卵，黑如桑椹。
帝以香非中國所乏，以付外庫。
又獻猛獸一頭，形如五六十日犬子，大如狸，其毛黃色。
國使将以呈帝，帝見使者抱之以入，其氣秃悴，尤怪其所貢之非。
問使者曰：“此小物，何謂猛獸？”使者對曰：“夫威加于百禽者，不必計其大小。
是以神驎為巨象之王，鳳凰為大鵬之宗，亦不在巨細也。
臣國此去三十萬裡，常占東風入律，百旬不休；青雲幹呂，連月不散者。
中國将有好道之君矣。
我國王将仰中土而慕道風，薄金玉而厚靈物。
故搜奇蘊而索神香，步天林而請猛獸，乘肥車而濟弱水，策骥足以度飛沙。
契闊途徑，艱苦蹊路，于今十三年矣。
神香辟夭殘之死疾，猛獸卻百邪之魍魉。
夫此二物者，實濟衆生之至要，助至化而升平。
豈圖陛下，乃不知貴乎！是臣國占風之謬也。
今日仰鑒天姿，乃非有道之君也。
眼多視則貪恣，口多言則犯難，身多動則注賊，心多節則奢侈，未有用此四多，而天下成治者也。
”帝默然不平。
帝乃使使者敕猛獸發聲，試聽之。
使者乃指獸，令發一聲，獸舔唇良久，忽如天雷霹靂之響。
又作，兩目如礒磹之炎光，久乃止。
帝登時颠蹶，掩耳振動，不能（能原作然。
據明抄本、陳校本改）自止。
侍者及（及原作乃。
據明抄本。
陳校本改。
）武士皆失仗。
帝忌之，因以此獸付上林苑，令虎食之。
虎見獸，皆相聚屈迹如也。
帝恨使者言不遜，欲罪之。
明日，失使者及猛獸所在。
至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香燒之于城内，其死未三日者皆活。
香氣經三月不歇，帝信神香，乃秘錄餘香。
一旦函檢如故，而失香也。
此香出于聚窟洲人鳥山，山上多樹，與楓樹相似，而香聞數裡，名為返魂樹。
亦能自作聲，如群牛吼，聞之者心振神駭。
伐其木根，于玉釜中煮取汁，更以微火熟煎之，如黑粒狀，令可丸，名為驚精香，或名振靈丸，或名返生香，或名振檀香，或名卻死香，一種六名。
斯實靈物也。
（出《仙傳拾遺》） 漢代延和三年春天，漢武帝駕臨安定。
西胡月支國的國王派使者向漢武帝進獻了四兩香料。
香料像麻雀蛋一樣大小、像桑椹那樣紫黑色。
漢武帝認為香料并不是中國缺少的珍品，就交給了外庫。
月支國使者又獻了一頭猛獸，像出生五六十天的狗，有狸貓那麼大，毛是黃的。
漢武帝見月支國使者抱着這麼個東西進了大殿。
看那個動物皮毛秃疏沒精打采的，心想這月支國弄個什麼玩意來進貢，心裡不太高興，就問使者：“這麼個小動物，稱得上什麼猛獸啊？”使者回答說：“能統領千禽百獸的動物，不一定非得是龐然大物。
獨角的神馬可以統領龐大的象而稱王；鳳凰也不大，但可以鎮住展翅幾十裡寬的大鵬，可見大小不是最重要的。
我們月支國離這裡三十萬裡，但我國東風像柔和的旋律一樣，千日吹拂，高天的雲中也合樂曲之呂，多少個月音樂聲也不散。
中國出現了一位愛好修道的君王，我們月支國國王一直仰慕中原的興盛、尊崇道家風範，所以視金玉為糞土，卻特别看重神靈寶物。
因