卷第四百二十六 虎一
關燈
小
中
大
二男。
至十歲，家乃巨富。
後裡有新死者，葬後，此女逃往至墓所，乃解衣脫钏挂樹，便變形作虎。
發冢，曳棺出墓外，取死人食之。
食飽後，還變作人。
有見之者，竊語其婿：“卿婦非人，恐将相害。
”雙聞之不信。
經時，複有死者，辄複如此。
後将其婿共看之，述知其實。
後乃越縣趨墟，還食死人。
（出《五行記》） 晉孝武帝太元五年，谯郡谯縣的袁雙，因家窮而雇給别人家做事。
有一天晚上往家走，在路上遇到一位女子。
這女子十五六歲，姿容端正，就給袁雙做了媳婦。
五六年後，袁雙家的資财就挺多了。
又生了兩個男孩。
等到了十年，袁雙家就是巨富了。
後來，鄉裡有新近死的人，埋了以後，這女人就跑到墓地去，脫下衣服首飾挂到樹上，搖身一變變成一隻虎，扒開墳丘，拽出棺材，吃裡邊的死人。
吃飽之後，仍然變成人。
有人看到了，就偷偷地對袁雙說：“你媳婦不是人，恐怕以後會害你！”袁雙聽了不信。
又過了一些時候，又有人死，就又去吃。
後來就有人把袁雙弄去一塊看。
袁雙才知所說的是事實，她就遠離州縣趨向廢墟，仍然吃死人。
吳道宗 晉義熙四年，東陽郡太末縣吳道宗少失父，與母居，未娶婦。
一日，道宗他适，鄰人聞屋中窣磕之聲，窺不見其母，但有烏斑虎在屋中。
鄰人恐虎食道宗母，遂鳴鼓會裡人共救之。
圍宅突進，不見有虎，但見其母。
語如平常，不解其意。
兒還，母語之曰：“宿罪見譴，當有變化事。
”後一月，忽失母。
縣界内虎災屢起，皆雲烏斑虎。
百姓患之。
衆共格之。
傷數人。
後人射虎，箭帶膺，并戟刺中其腹，然不能即死。
經數日後，虎還其家，不能複人形，伏床上而死。
其兒号泣，葬之如母。
（出《齊諧記》） 晉朝義熙四年，東陽郡太末縣有一個叫吳道宗的人，他從小失去父親，和母親住在一起，還沒有娶上媳婦。
有一天，吳道宗到别處去了，鄰居有人聽到他家有窣窣窸窸磕磕碰碰的聲音，偷偷往裡一看，沒看到他的母親，隻看見一隻烏斑虎在屋裡。
鄰人怕虎吃了吳道宗的母親，就敲鼓召集鄉裡人一塊來救她。
包圍了住宅，突然進屋，都不見有虎，隻見到他的母親。
他母親說話的神态與平常一樣，不知道大家為什麼進來。
吳道宗回來之後，母親對他說：“我素常的過錯受到責備，當有變化的事情發生。
”一個月以後，他的母親忽然失蹤了。
全縣界内屢屢發生虎害人的事，都說是一隻烏斑虎幹的，百姓都怕它。
許多人一起去襲擊它，反被它傷了好幾個人。
後來有人用箭射它，射中了它的胸，并且用戟刺中了它的肚子，但是不能立即就死。
過了幾天之後，這隻虎回到吳道宗家，已經不能恢複人形，趴在床上死了。
吳道宗号哭悲痛，象對待母親一樣埋葬了它。
牧牛兒 晉複陽縣裡民家兒常牧牛。
牛忽舐此兒，舐處肉悉白。
兒俄而死，其家葬此兒，殺牛以供賓客。
凡食此牛肉，男女二十餘人，悉變作虎。
（出《廣異記》）
晉朝複陽縣一個鄉間百姓家的男孩經常牧牛。
有一天牛忽然舔這個孩子，舔的地方肉全變白。
那孩子不久就死了。
這家埋葬孩子的時候，把牛殺了給賓客們做菜吃。
吃到牛肉的一共有男男女女二十多人，全都變成了老虎。
師道宣 晉太元元年，江夏郡安陸縣師道宣，年二十二，少未了了。
後忽發狂，變為虎，食人不可紀。
後有一女子樹上采桑，虎取食之。
竟，乃藏其钗钏于山石間。
後複人形，知而取之。
經年還家，複為人。
遂出仕，官為殿中令史。
夜共人語，忽道天地變怪之事。
道宣自雲：“吾嘗得病發狂，遂化作虎啖人。
”言其姓名。
同坐人或坐人，或有食其父子兄弟者。
于是号哭，捉送赴官，遂餓死建康獄中。
（出《齊諧記》） 晉朝太元元年，江夏郡安陸縣有一人叫師道宣，二十二歲，小時候并未怎麼聰明。
後來他突然發狂，變成一隻猛虎，吃人無數。
後來有一位女子在樹上采桑，他把她吃了。
然後，他把她的钗钏之類東西藏在山石間。
後來他又恢複了人形，他還記得那女子的東西，就去取回。
過了一年，他回到家裡，又開始過人的生活。
于是他當了官，官為殿中令史。
一夜他和别人一起說話，忽然說到天地變怪的事，他自己說，他曾經得病發狂，就變成了一隻猛虎，吃了不少人。
他說了他們的姓名。
同座人中，有的人就是被他吃了父親，或兒子，或哥哥，或弟弟，或姐妹等親人的，于是就号泣，就把他捉起來送到官府。
于是他就餓死在建康的獄中。
謝允 曆陽謝允字道通，少為賊所掠，為奴于蔣鳳家。
常于山中見阱中虎饑，因出之。
後詣具自白，令長不為申理，考訊無不至。
允夜夢人曰：“此中易入難出，汝自有慈惠，當相拯拔。
”覺，見一少年，通身黃衣，遙在栅外與允語。
獄吏以告令長，令長由是不敢誣辱。
即還。
乃上武當山。
時唐（《太平禦覽》四三引“唐”作“庚”。
）公亮聞而（“而”原作“之”。
據《太平禦覽》四三引改。
）愍之，給以資履。
遂于襄陽見道士曰：“吾師戴先生者，
至十歲，家乃巨富。
後裡有新死者，葬後，此女逃往至墓所，乃解衣脫钏挂樹，便變形作虎。
發冢，曳棺出墓外，取死人食之。
食飽後，還變作人。
有見之者，竊語其婿：“卿婦非人，恐将相害。
”雙聞之不信。
經時，複有死者，辄複如此。
後将其婿共看之，述知其實。
後乃越縣趨墟，還食死人。
（出《五行記》） 晉孝武帝太元五年，谯郡谯縣的袁雙，因家窮而雇給别人家做事。
有一天晚上往家走，在路上遇到一位女子。
這女子十五六歲，姿容端正，就給袁雙做了媳婦。
五六年後，袁雙家的資财就挺多了。
又生了兩個男孩。
等到了十年，袁雙家就是巨富了。
後來，鄉裡有新近死的人，埋了以後，這女人就跑到墓地去，脫下衣服首飾挂到樹上，搖身一變變成一隻虎，扒開墳丘，拽出棺材，吃裡邊的死人。
吃飽之後，仍然變成人。
有人看到了，就偷偷地對袁雙說：“你媳婦不是人，恐怕以後會害你！”袁雙聽了不信。
又過了一些時候，又有人死，就又去吃。
後來就有人把袁雙弄去一塊看。
袁雙才知所說的是事實，她就遠離州縣趨向廢墟，仍然吃死人。
吳道宗 晉義熙四年，東陽郡太末縣吳道宗少失父，與母居，未娶婦。
一日，道宗他适，鄰人聞屋中窣磕之聲，窺不見其母，但有烏斑虎在屋中。
鄰人恐虎食道宗母，遂鳴鼓會裡人共救之。
圍宅突進，不見有虎，但見其母。
語如平常，不解其意。
兒還，母語之曰：“宿罪見譴，當有變化事。
”後一月，忽失母。
縣界内虎災屢起，皆雲烏斑虎。
百姓患之。
衆共格之。
傷數人。
後人射虎，箭帶膺，并戟刺中其腹，然不能即死。
經數日後，虎還其家，不能複人形，伏床上而死。
其兒号泣，葬之如母。
（出《齊諧記》） 晉朝義熙四年，東陽郡太末縣有一個叫吳道宗的人，他從小失去父親，和母親住在一起，還沒有娶上媳婦。
有一天，吳道宗到别處去了，鄰居有人聽到他家有窣窣窸窸磕磕碰碰的聲音，偷偷往裡一看，沒看到他的母親，隻看見一隻烏斑虎在屋裡。
鄰人怕虎吃了吳道宗的母親，就敲鼓召集鄉裡人一塊來救她。
包圍了住宅，突然進屋，都不見有虎，隻見到他的母親。
他母親說話的神态與平常一樣，不知道大家為什麼進來。
吳道宗回來之後，母親對他說：“我素常的過錯受到責備，當有變化的事情發生。
”一個月以後，他的母親忽然失蹤了。
全縣界内屢屢發生虎害人的事，都說是一隻烏斑虎幹的，百姓都怕它。
許多人一起去襲擊它，反被它傷了好幾個人。
後來有人用箭射它，射中了它的胸，并且用戟刺中了它的肚子，但是不能立即就死。
過了幾天之後，這隻虎回到吳道宗家，已經不能恢複人形，趴在床上死了。
吳道宗号哭悲痛，象對待母親一樣埋葬了它。
牧牛兒 晉複陽縣裡民家兒常牧牛。
牛忽舐此兒，舐處肉悉白。
兒俄而死，其家葬此兒，殺牛以供賓客。
凡食此牛肉，男女二十餘人，悉變作虎。
（出《
有一天牛忽然舔這個孩子，舔的地方肉全變白。
那孩子不久就死了。
這家埋葬孩子的時候，把牛殺了給賓客們做菜吃。
吃到牛肉的一共有男男女女二十多人，全都變成了老虎。
師道宣 晉太元元年，江夏郡安陸縣師道宣，年二十二，少未了了。
後忽發狂，變為虎，食人不可紀。
後有一女子樹上采桑，虎取食之。
竟，乃藏其钗钏于山石間。
後複人形，知而取之。
經年還家，複為人。
遂出仕，官為殿中令史。
夜共人語，忽道天地變怪之事。
道宣自雲：“吾嘗得病發狂，遂化作虎啖人。
”言其姓名。
同坐人或坐人，或有食其父子兄弟者。
于是号哭，捉送赴官，遂餓死建康獄中。
（出《齊諧記》） 晉朝太元元年，江夏郡安陸縣有一人叫師道宣，二十二歲，小時候并未怎麼聰明。
後來他突然發狂，變成一隻猛虎，吃人無數。
後來有一位女子在樹上采桑，他把她吃了。
然後，他把她的钗钏之類東西藏在山石間。
後來他又恢複了人形，他還記得那女子的東西，就去取回。
過了一年，他回到家裡，又開始過人的生活。
于是他當了官，官為殿中令史。
一夜他和别人一起說話，忽然說到天地變怪的事，他自己說，他曾經得病發狂，就變成了一隻猛虎，吃了不少人。
他說了他們的姓名。
同座人中，有的人就是被他吃了父親，或兒子，或哥哥，或弟弟，或姐妹等親人的，于是就号泣，就把他捉起來送到官府。
于是他就餓死在建康的獄中。
謝允 曆陽謝允字道通，少為賊所掠，為奴于蔣鳳家。
常于山中見阱中虎饑，因出之。
後詣具自白，令長不為申理，考訊無不至。
允夜夢人曰：“此中易入難出，汝自有慈惠，當相拯拔。
”覺，見一少年，通身黃衣，遙在栅外與允語。
獄吏以告令長，令長由是不敢誣辱。
即還。
乃上武當山。
時唐（《太平禦覽》四三引“唐”作“庚”。
）公亮聞而（“而”原作“之”。
據《太平禦覽》四三引改。
）愍之，給以資履。
遂于襄陽見道士曰：“吾師戴先生者，