第五十計第五十四計
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第五十計下诏求賢
鬼谷子曰：“故聖人以無為待有德，言察辭，合浴一室。”
聖明之人，應該想方設法去收攬人才。
第五十一計身後之計
鬼谷子曰：“綴去者，謂綴己之系言，使有餘思也。”
賢達之士，即使離開了人世，人們也往往深情的思念他。
第五十二計退兵制兵
鬼谷子曰：“有退兵之術，有制兵之法，入軍不被甲兵。”
隻因心常清靜，施德行善，雖隻身而入，主帥親其賢軍，住卒親其德，敬畏之不暇，豈有加害者乎？有生死之機，動靜之際，有出入之竅，制之者，無處不是生我之門；縱之者，無處不是死我之地；其所出入内外，全無死地。譬如，陸行不遇兇虎，此正是無死地之驗也。非有遠獸之法，非有禁獸之術，不可。
第五十三計大賢無敵
鬼谷子曰：“善變者審知地勢，乃通于天，以化四時，使鬼神。”
賢能之士，能詳盡審視地理環境，上能一精一通天文天象，能夠随着四季的變化，役使天下之物。
第五十四計攻國攻敵
鬼谷子曰：“制人者握權也。”
在鬼谷子看來，在攻打敵國時，還要向敵國之容納發起進攻。
聖明之人，應該想方設法去收攬人才。
第五十一計身後之計
鬼谷子曰：“綴去者，謂綴己之系言，使有餘思也。”
賢達之士，即使離開了人世，人們也往往深情的思念他。
第五十二計退兵制兵
鬼谷子曰：“有退兵之術，有制兵之法，入軍不被甲兵。”
隻因心常清靜，施德行善，雖隻身而入，主帥親其賢軍，住卒親其德，敬畏之不暇，豈有加害者乎？有生死之機，動靜之際，有出入之竅，制之者，無處不是生我之門；縱之者，無處不是死我之地；其所出入内外，全無死地。譬如，陸行不遇兇虎，此正是無死地之驗也。非有遠獸之法，非有禁獸之術，不可。
第五十三計大賢無敵
鬼谷子曰：“善變者審知地勢，乃通于天，以化四時，使鬼神。”
賢能之士，能詳盡審視地理環境，上能一精一通天文天象，能夠随着四季的變化，役使天下之物。
第五十四計攻國攻敵
鬼谷子曰：“制人者握權也。”
在鬼谷子看來，在攻打敵國時，還要向敵國之容納發起進攻。