第三十七回 水飾娛情 鑒形失語

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詩曰: 世事忌到頭,到頭光景惡。

     月落影漸昏,花飛紅自薄。

      國家殘敗時,氣運自蕭索。

     雞鳴開鼎耳,龍?流殿角。

     莫言草木微,衰榮系強弱。

      國事一差池,乾坤便無托。

     任他鐵石人,到此也錯愕。

     寄語治世君,盛時當斟酌。

     話說炀帝正看吳绛仙詩句,忽背後一人奪去,急回頭看時,卻是蕭後。

    忙問道:“禦妻為何悄悄走來,叫朕吃一驚。

    ”蕭後道:“妾走來,何嘗悄悄?還是陛下用心在詩上,不曾看見。

    ”炀帝笑道:“詩雖然看到,實不曾用心。

    ”蕭後也将詩細細看了,說道:“陛下好意賜她雙果,她倒将這怨詞來侮慢陛下,還隻管思想這賤婢怎麼?”炀帝道:“不是侮慢,其中有個緣故。

    ”就将黃門馬急搖散雙果的話對蕭後說。

    蕭後道:“侮慢也罷,不侮慢也罷,隻要陛下當得起,妾不管這些閑事。

    今日乃上巳佳辰,杜寶學士制成水飾圖經十五卷,皆備言水中之事;并獻黃衮所造水飾七十二種,皆以木人為之。

    木人長二尺許,衣以羅绮,裝以金碧,内有暗機,盡能運動如生。

    其餘禽獸魚鳥,無一件不窮極天人之巧。

    妾已陳設在九曲池中,欲請陛下去遊覽一番,不期陛下又思想吳绛仙,未有閑心腸去行樂。

    ”炀帝笑道:“禦妻專會取笑,怎見得朕沒心腸!”遂同蕭後上辇,竟望九曲池來。

     到了池邊,隻見衆宮人内相,早将許多水飾,都排列得齊齊整整。

    原來那水飾,用十二隻方船裝載,一船一船,次第而排。

    船上木人,或傍山,或臨水,或據磐石,或據宮殿,裝成七十二般故事。

    船一移動,則木人笙箫弦管齊齊奏樂,皆成美曲。

    或為百戲,掄槍舞劍,百般跳躍,與生人無異。

    又有妓船十二支,雜于水飾船中,亦皆木人制成,專司行酒。

    每一船一木妓擎杯,立于船頭,又一木妓執壺斟酒于旁,又一木妓撐船于梢後,又二木妓蕩槳于中央,圍繞送酒,循環奉觞。

    每到客位前,便停船不去,獻上酒來,候客飲幹,方才移動。

    酒若不完,終不肯去。

    機械悉在水中,絕看不見,真個是窮神入聖,十分巧妙之極。

    有詩為證: 木茑飛去争言巧,鴨杓能回盡道奇。

     何似池頭陳水飾,神工鬼斧奪天機。

     炀帝細細看了,滿心歡喜道:“世間如何有這等巧人?真奪天地之造化矣!”遂叫移酒席到池邊,同蕭後并座而觀。

    隻見那水飾一船一船的流将過去,都裝扮着一樁樁、一件件近水的故事,共有七十二般,其實巧妙。

    你道是哪七十二般? 第一、乃神龜負八卦出河,授于伏羲; 第二、乃黃龍負圖出河; 第三、乃玄龜銜符出洛水; 第四、乃鲈魚銜?圖出翠妫之水,并授黃帝;  第五、乃黃帝齋于玄扈,鳳鳥降于河上; 第六、乃丹甲靈龜銜書出洛,授于蒼颉; 第七、乃赤龍載圖出河,授于堯; 第八、乃龍鳥銜甲文出河,授于舜; 第九、乃堯與舜遊河,值五老人; 第十、乃堯見四子于汾河之陽;  第十一、乃舜漁于雷澤、陶于河濱; 第十二、乃黃龍負黃符玺圖出河,授于舜; 第十三、乃舜與百工相和而歌,魚躍于水; 第十四、乃白面長人而魚身,捧河圖授禹,舞而入河; 第十五、乃禹治水,應龍以尾畫地,導決水之所出; 第十六、乃禹鑿龍門; 第十七、乃禹過江,黃龍負舟; 第十八、乃玄夷蒼水使者,授禹山海經; 第十九、乃禹遇兩神女于泉上;  第二十、乃黃魚雙躍,化為黑玉赤文; 第二十一、乃姜于河濱履巨人之迹; 第二十二、乃棄後稷于寒冰之上,鳥以翼覆之; 第二十三、乃文王坐靈沼於魚躍; 第二十四、乃太子發渡河,赤文白魚躍入王舟;  第二十五、乃武王渡孟津、操黃钺以麾陽侯之波;  第二十六、乃成王舉舜禮榮光幕河; 第二十七、乃穆天子奏鈞天樂于玄池; 第二十八、乃獵于澡津獲玄貉白狐; 第二十九、乃觞西王母于瑤池之上; 第三十、乃過九江鼋鼍為梁;  第三十一、乃滌修國獻昭王青鳳丹鹄,飲于洛溪; 第三十二、乃王子晉吹笙于伊水,鳳凰降; 第三十三