卷七
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下田四厘六毫三絲九忽，上園四厘九毫二絲九忽，中園五厘五毫五絲七忽，下園五厘六毫三絲三忽，而丁銀廢矣。
各縣所征，其詳如表。
蓋以台灣地多人少，與他府異，故不論地丁，而論田土；則貧民免追捕之憂，而有司無賠累之苦。
自是以來，移民日多，墾務日進，全台約及百萬，而來者仍不許■〈契，壬代大〉眷，番地亦禁開拓，此則退守之政也。
二十五年，福建巡撫吳士功奏言：『台灣歸隸版圖，将及百年，久成樂土。
居其地者，俱系閩、粵濱海州縣之民，俱于春時往耕，西成回籍。
迨後海禁漸嚴，一歸不能複往。
其生業在台灣者，既不能棄其田園，又不能搬移眷屬，别娶番女，恐滋擾害。
經升任廣東撫臣鄂彌達具奏，凡有妻子在内地者，許呈明給照，搬眷入台，編甲為良。
旋經議行在案，嗣于乾隆四年，前督臣郝玉麟以流寓民眷，均已搬取，即有事故遲延，亦屬無幾，請停止給照。
續于乾隆九年，巡視台灣禦史具奏，以内地民人，或聞台地親年衰老，欲來侍奉，或因内地孤獨無依，欲來就養。
無如例有明禁，因甘蹈偷渡之愆。
不肖客頭奸艄，将船駛至外洋，如遇荒島，詭稱到台，促客登岸，人煙斷絕，坐而饑斃。
俄而洲上潮至，群命盡歸魚腹。
因礙請照之難，緻有亡身之事。
請仍準攜眷。
經部議準。
十二年，督臣喀爾吉善複以前奏未定年限，恐滋弊混，請定限一年之後，不準給照。
自此停止以來，迄今十有餘年。
現在漢民已逾數十萬，其父母妻子之身居内地者，正複不少。
向之孑身過台者，今以開墾田原，足供俯仰矣；向之童稚無知者，今已少壯成立，置有田産矣。
若棄之而歸，則失謀生之路；若置父母妻子于不顧，更非人情所安。
伏查乾隆十七年，原任台灣縣知縣魯鼎梅纂修縣志雲：内地窮民在台營生者數十萬。
其父母妻子俯仰乏資，急欲赴台就養，格于例禁，群賄船戶，頂冒水手姓名，用小漁船夜載出口，私上大船。
抵台複有漁船乘夜接載，名曰灌水。
經汛口覺察奸艄，照律問遣，固刑當其罪；而杖逐回藉之民，室廬抛棄，器物一空矣。
更有客船串通習水積匪。
用濕漏之船，收載數百人，擠入艙中，将艙蓋封釘，不使上下，乘黑夜出洋。
偶值風濤，盡入魚腹。
比到岸恐人知覺，遇有沙汕，辄給令出船，名曰「放生」。
沙汕斷頭，距岸尚遠，行至深處，全身陷入泥淖中，名曰「種芋」。
或潮流适漲，随流漂溺，名曰「餌魚」。
言之痛心。
臣一載以來，留心察訪，實屬碓有之事，然卒未有因陷溺而告發者；緣事在汪洋巨浸，人迹罕到之地，被害者既巳沒于波臣，僥免者亦幹禁令，莫敢控訴。
伏念内外民人均屬朝廷赤子。
向之在台為匪者，悉出隻身之無賴。
若安分良民，既已報墾立業，有父母妻子之系戀，有仰事俯育之辛勤，自必顧惜身家，各思保聚。
此從前督撫諸臣所以疊有給照搬眷之請也。
及奉準行過台之後，亦未有眷口滋釁生事者。
蓋民鮮土著，則有離去之思；人有室家，各謀久安之計。
乃因良民之搬眷，禁以奸民之偷渡，緻令在台者因羁逆旅，常懷内顧之憂，在籍者怅望天涯，不免向隅之泣。
以故内地老幼男婦焭獨無依之人，迫欲就養，竟至铤而走險，畢命波濤。
非所以仰體皇上如天之覆，一視之仁也』。
疏入，從之。
于是至者愈多，拓地愈廣。
及嘉慶十六年，有司彙報全台民戶，計有二十四萬一千二百十七戶，男女大小凡有二百萬三千八百六十一口，而土番不計也。
比之清初，幾增百倍。
至今又百數十年，而人口且過三百萬，此則競進之力也。
夫有土必須有人，有人而後有财。
生财之道，地着為本。
劃田疇以養之，設庠序以教之，治舟車以通之，勸工商以興之，故國無敖民而地無曠土。
台灣之人，漳、泉為多，約占十之六七；粵籍次之，多為惠、嘉之民，其來較後，故曰「客人」；亦有福建汀州。
而閩、粵之分，每起械鬥；漳、泉亦然。
今則息矣。
光緒十三年，巡撫劉銘傳奏請清賦，先饬各廳縣編查戶口，頒行保
各縣所征，其詳如表。
蓋以台灣地多人少，與他府異，故不論地丁，而論田土；則貧民免追捕之憂，而有司無賠累之苦。
自是以來，移民日多，墾務日進，全台約及百萬，而來者仍不許■〈契，壬代大〉眷，番地亦禁開拓，此則退守之政也。
二十五年，福建巡撫吳士功奏言：『台灣歸隸版圖，将及百年，久成樂土。
居其地者，俱系閩、粵濱海州縣之民，俱于春時往耕，西成回籍。
迨後海禁漸嚴，一歸不能複往。
其生業在台灣者，既不能棄其田園，又不能搬移眷屬，别娶番女，恐滋擾害。
經升任廣東撫臣鄂彌達具奏，凡有妻子在内地者，許呈明給照，搬眷入台，編甲為良。
旋經議行在案，嗣于乾隆四年，前督臣郝玉麟以流寓民眷，均已搬取，即有事故遲延，亦屬無幾，請停止給照。
續于乾隆九年，巡視台灣禦史具奏，以内地民人，或聞台地親年衰老，欲來侍奉，或因内地孤獨無依，欲來就養。
無如例有明禁，因甘蹈偷渡之愆。
不肖客頭奸艄，将船駛至外洋，如遇荒島，詭稱到台，促客登岸，人煙斷絕，坐而饑斃。
俄而洲上潮至，群命盡歸魚腹。
因礙請照之難，緻有亡身之事。
請仍準攜眷。
經部議準。
十二年，督臣喀爾吉善複以前奏未定年限，恐滋弊混，請定限一年之後，不準給照。
自此停止以來，迄今十有餘年。
現在漢民已逾數十萬，其父母妻子之身居内地者，正複不少。
向之孑身過台者，今以開墾田原，足供俯仰矣；向之童稚無知者，今已少壯成立，置有田産矣。
若棄之而歸，則失謀生之路；若置父母妻子于不顧，更非人情所安。
伏查乾隆十七年，原任台灣縣知縣魯鼎梅纂修縣志雲：内地窮民在台營生者數十萬。
其父母妻子俯仰乏資，急欲赴台就養，格于例禁，群賄船戶，頂冒水手姓名，用小漁船夜載出口，私上大船。
抵台複有漁船乘夜接載，名曰灌水。
經汛口覺察奸艄，照律問遣，固刑當其罪；而杖逐回藉之民，室廬抛棄，器物一空矣。
更有客船串通習水積匪。
用濕漏之船，收載數百人，擠入艙中，将艙蓋封釘，不使上下，乘黑夜出洋。
偶值風濤，盡入魚腹。
比到岸恐人知覺，遇有沙汕，辄給令出船，名曰「放生」。
沙汕斷頭，距岸尚遠，行至深處，全身陷入泥淖中，名曰「種芋」。
或潮流适漲，随流漂溺，名曰「餌魚」。
言之痛心。
臣一載以來，留心察訪，實屬碓有之事，然卒未有因陷溺而告發者；緣事在汪洋巨浸，人迹罕到之地，被害者既巳沒于波臣，僥免者亦幹禁令，莫敢控訴。
伏念内外民人均屬朝廷赤子。
向之在台為匪者，悉出隻身之無賴。
若安分良民，既已報墾立業，有父母妻子之系戀，有仰事俯育之辛勤，自必顧惜身家，各思保聚。
此從前督撫諸臣所以疊有給照搬眷之請也。
及奉準行過台之後，亦未有眷口滋釁生事者。
蓋民鮮土著，則有離去之思；人有室家，各謀久安之計。
乃因良民之搬眷，禁以奸民之偷渡，緻令在台者因羁逆旅，常懷内顧之憂，在籍者怅望天涯，不免向隅之泣。
以故内地老幼男婦焭獨無依之人，迫欲就養，竟至铤而走險，畢命波濤。
非所以仰體皇上如天之覆，一視之仁也』。
疏入，從之。
于是至者愈多，拓地愈廣。
及嘉慶十六年，有司彙報全台民戶，計有二十四萬一千二百十七戶，男女大小凡有二百萬三千八百六十一口，而土番不計也。
比之清初，幾增百倍。
至今又百數十年，而人口且過三百萬，此則競進之力也。
夫有土必須有人，有人而後有财。
生财之道，地着為本。
劃田疇以養之，設庠序以教之，治舟車以通之，勸工商以興之，故國無敖民而地無曠土。
台灣之人，漳、泉為多，約占十之六七；粵籍次之，多為惠、嘉之民，其來較後，故曰「客人」；亦有福建汀州。
而閩、粵之分，每起械鬥；漳、泉亦然。
今則息矣。
光緒十三年，巡撫劉銘傳奏請清賦，先饬各廳縣編查戶口，頒行保