卷十
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典禮志
連橫曰：禮，所以輔治者也。
經國家，序人民，睦親疏，防禍亂，非禮莫行。
故曰『道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格』。
台灣為海上荒服，我延平郡王辟而治之，文德武功，震铄區宇，其禮皆先王之禮也。
至今二百數十年，而秉彜之性，曆劫不沒，此則禮意之存也。
起而興之，是在君子。
慶賀 鄭氏之時，朔望必朔。
每有封拜，辄朝服北向，望永曆帝座疏而焚之。
君雖不在，不敢忘也。
歸清之際，每有慶賀，行禮于府學之明倫堂。
康熙五十年，巡道陳璸始擇地于城東永康裡，建壽亭，前立午門，門旁列朝房，後為祝聖殿。
五十六年，巡道梁文科修，環以垣，東西辟門，曰敷文、曰振武。
六十年，飓風圯。
雍正元年，重建，後置僧室，奉掃除。
乾隆十七年，巡道金溶、知府陳玉友以地屬城外，啟閉非便，仍行禮于明倫堂。
三十年，知府蔣允焄乃擇地東安坊縣學之東，南向，為校士院舊址，結構宏廠，崇台巨宇，以奉龍幄，設東西台班房廳事，殿門外左右為更衣廳，正南為午門，外為東西朝房，周以繞垣，為東西阙門。
凡萬壽令節、元旦、冬至，文武官于前一日齋沐，率屬赴明倫堂習儀。
至日四鼓，朝服入宮，文東武西，行三跪九叩禮。
先期晉呈賀表，朝服行禮，派員赍至省垣附進。
接诏 诏至之時，總督遣官赍送。
舟進鹿耳門，傳報。
文武官具龍亭、彩輿、儀仗、鼓樂，至西門外接官亭迎接。
恭捧诏書置于龍亭、文武官朝服北向跪迎，鼓樂前導，至萬壽宮。
文武官東西立，赍送官南向立，贊唱排班，樂作，行三跪九叩禮。
赉送官捧诏，讀诏官跪受，詣案前，宣讀。
衆官跪聽畢，仍授赉送官，恭置龍亭，又行三跪九叩禮，以次退。
诏交知府，分送各縣，宣讀頒布。
迎春 立春之前，有司豫塑春牛、芒神，以桑柘布土為之。
牛身高四尺，按四時也；長三尺有六寸，三百六十日也；自頭至尾凡八尺，八節也；尾一尺有二寸，十二時也。
鞭用柳枝二尺有四寸，二十四氣也。
牛色以本年為法。
頭、耳、角用天幹，身用地支，蹄、尾、腹用納音。
籠頭以立春之日幹為色。
抅用桑木。
索孟日用麻，仲日用苎，季日用絲。
造牛之土，以冬至後辰日于歲德之方取之。
芒神身高三尺有六寸，一年三百六十日也。
服以立春之日支受克為衣色，克衣為帶色。
髻以立春之日納音為法，罨耳以時為法，鞋袴行纏亦以納音為法，老少以本年為法。
塑成置于東郊之春牛亭。
先期一日，府、廳、縣各率屬，盛服嗚驺而至，贊導至位前。
就位，上香鞠躬拜。
獻爵三，讀祝，再拜。
禮畢，簪花飲酒，屬官先行，長官次之。
迎至府、廳、縣頭門之外。
春牛南向，芒神西向。
是日清晨刑牲設醴，府、廳、縣各率屬朝服，贊導至位前。
就位，鞠躬拜，獻爵三，讀祝，再拜興。
至春牛之前，各官執彩仗，左右立，長官擊鼓，次各擊牛三，揖。
至芒神前又揖而退。
是為鞭春之禮。
耤田 直省各府、州、縣均于東郊建先農壇，高二尺有一寸，寬二丈五尺，祀先農。
旁置耤田，備農具黑牛，擇土宜之谷貯之。
以農人二，免其役，給口糧，使耕之。
仲春之日，有司先期齋沐。
至日，文武官率屬朝服緻祭。
帛一、羊豕一、铏一、簠一、簋一、笾四、豆四，行三跪九叩禮。
畢，易服，知府秉耒，佐執青箱，知鲧播種。
其在州縣，則知州、知縣秉耒，佐執青箱播種。
耆老一人牽牛，兩農扶犂，九推九返，農夫終畝。
既畢，朝服，率耆老農夫望阙謝恩，行三跪九叩禮。
耤田之谷，以供祭祀，重農也。
祭社 府州縣皆建社稷壇。
府稱府社之神、府稷之神、為紅牌金字。
壇制：坐南向北，高三尺，方廣各二丈有五尺，四出，陛各三級。
歲以春秋仲月上戊緻祭。
主祭官先期三日齋戒。
将祭之前一日，省牲治器，除壇上下，設幕次中門，宿焉。
祭日夙興，執事者陳禮器，設社位于稷之東，各列羊豕一、帛一、铏一、簠二、簋二、笾四、豆四，主祭官察服行禮，如儀而退，納主于城隍之廟。
風雲雷雨、山川、城隍同壇，在社稷之右，亦以春秋仲月緻祭。
壇高二尺五寸，方廣各二丈有五尺，陛四出，南向五級，餘各三級。
雍正二年，奏準風雲雷雨之神居中、山川左、城隍右，禮與社稷同。
各以府州縣為主祭，武官陪祭。
祭畢，納主于城隍之廟。
釋菜 永曆二十年春，文廟成，延平郡王經親行釋菜之禮。
歸清以後，康熙二十四年，巡道周昌、知府蔣毓英重建，是為府學。
三十九年，巡道王之麟建明倫堂。
自是以後，各府、縣皆建文廟，尊先師也。
每歲春秋二仲上丁之日，恭行釋菜之禮。
先期三日，地方官齋沐停刑。
将祭之前一日，習儀于明倫堂，省牲治器。
四鼓齊集，執事者各司其事。
文官為主祭，武官陪祭。
先祭崇聖祠，禮畢，祭孔子，祀以太牢，舞六佾，以複聖顔子、宗聖曾子、述聖子思子、亞望孟子配。
祭官各就位，啟扉，迎神，舞佾，樂奏鹹平之章，行三跪九叩禮，興，樂止。
行初獻禮：主祭官詣盥洗所，次詣酒尊所，至神位前，樂奏甯平之章，主祭官跪，皆跪，奠帛，獻爵，叩首，興。
跪，讀祝，樂止，行三叩禮，複位。
行亞獻禮：樂奏和平之章，畢，複位。
行三獻禮：樂奏永平之章，畢，複位。
飲福受胙，叩首，興，複位。
各官皆行三跪九叩禮，興。
徹馔：樂奏鹹平之章。
送神：各官俱行三跪九叩禮，興。
讀祝者捧祝，司帛者捧帛，各詣燎所，望燎，偃佾，止樂，以次退。
祭纛 纛，大旗也。
台灣鎮為挂印總兵，統率師幹，權在阃外。
每年霜降之前一日，鎮标城守各營将士，盛裝铠仗，迎纛于北門外之較場，張幕駐軍。
翌日黎明，陳兵緻祭，祀以羊豕，獻帛酹酒，三獻而畢。
揚旗鳴炮，以寓秋猕之禮。
薄暮，束裝入城，歸纛于廟，各營皆然。
大操 督撫巡台之時，奉旨閱操。
先期，總兵檄召各營，駐較場左右。
至日，督撫莅場，立于演武廳
經國家，序人民，睦親疏，防禍亂，非禮莫行。
故曰『道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格』。
台灣為海上荒服，我延平郡王辟而治之，文德武功，震铄區宇，其禮皆先王之禮也。
至今二百數十年，而秉彜之性，曆劫不沒，此則禮意之存也。
起而興之，是在君子。
慶賀 鄭氏之時，朔望必朔。
每有封拜，辄朝服北向，望永曆帝座疏而焚之。
君雖不在，不敢忘也。
歸清之際，每有慶賀，行禮于府學之明倫堂。
康熙五十年，巡道陳璸始擇地于城東永康裡，建壽亭，前立午門，門旁列朝房，後為祝聖殿。
五十六年，巡道梁文科修，環以垣，東西辟門，曰敷文、曰振武。
六十年，飓風圯。
雍正元年，重建，後置僧室，奉掃除。
乾隆十七年，巡道金溶、知府陳玉友以地屬城外，啟閉非便，仍行禮于明倫堂。
三十年，知府蔣允焄乃擇地東安坊縣學之東，南向，為校士院舊址，結構宏廠，崇台巨宇，以奉龍幄，設東西台班房廳事，殿門外左右為更衣廳，正南為午門，外為東西朝房，周以繞垣，為東西阙門。
凡萬壽令節、元旦、冬至，文武官于前一日齋沐，率屬赴明倫堂習儀。
至日四鼓，朝服入宮，文東武西，行三跪九叩禮。
先期晉呈賀表，朝服行禮，派員赍至省垣附進。
接诏 诏至之時，總督遣官赍送。
舟進鹿耳門，傳報。
文武官具龍亭、彩輿、儀仗、鼓樂，至西門外接官亭迎接。
恭捧诏書置于龍亭、文武官朝服北向跪迎，鼓樂前導，至萬壽宮。
文武官東西立，赍送官南向立，贊唱排班，樂作，行三跪九叩禮。
赉送官捧诏，讀诏官跪受，詣案前，宣讀。
衆官跪聽畢，仍授赉送官，恭置龍亭，又行三跪九叩禮，以次退。
诏交知府，分送各縣，宣讀頒布。
迎春 立春之前，有司豫塑春牛、芒神，以桑柘布土為之。
牛身高四尺，按四時也；長三尺有六寸，三百六十日也；自頭至尾凡八尺，八節也；尾一尺有二寸，十二時也。
鞭用柳枝二尺有四寸，二十四氣也。
牛色以本年為法。
頭、耳、角用天幹，身用地支，蹄、尾、腹用納音。
籠頭以立春之日幹為色。
抅用桑木。
索孟日用麻，仲日用苎，季日用絲。
造牛之土，以冬至後辰日于歲德之方取之。
芒神身高三尺有六寸，一年三百六十日也。
服以立春之日支受克為衣色，克衣為帶色。
髻以立春之日納音為法，罨耳以時為法，鞋袴行纏亦以納音為法，老少以本年為法。
塑成置于東郊之春牛亭。
先期一日，府、廳、縣各率屬，盛服嗚驺而至，贊導至位前。
就位，上香鞠躬拜。
獻爵三，讀祝，再拜。
禮畢，簪花飲酒，屬官先行，長官次之。
迎至府、廳、縣頭門之外。
春牛南向，芒神西向。
是日清晨刑牲設醴，府、廳、縣各率屬朝服，贊導至位前。
就位，鞠躬拜，獻爵三，讀祝，再拜興。
至春牛之前，各官執彩仗，左右立，長官擊鼓，次各擊牛三，揖。
至芒神前又揖而退。
是為鞭春之禮。
耤田 直省各府、州、縣均于東郊建先農壇，高二尺有一寸，寬二丈五尺，祀先農。
旁置耤田，備農具黑牛，擇土宜之谷貯之。
以農人二，免其役，給口糧，使耕之。
仲春之日，有司先期齋沐。
至日，文武官率屬朝服緻祭。
帛一、羊豕一、铏一、簠一、簋一、笾四、豆四，行三跪九叩禮。
畢，易服，知府秉耒，佐執青箱，知鲧播種。
其在州縣，則知州、知縣秉耒，佐執青箱播種。
耆老一人牽牛，兩農扶犂，九推九返，農夫終畝。
既畢，朝服，率耆老農夫望阙謝恩，行三跪九叩禮。
耤田之谷，以供祭祀，重農也。
祭社 府州縣皆建社稷壇。
府稱府社之神、府稷之神、為紅牌金字。
壇制：坐南向北，高三尺，方廣各二丈有五尺，四出，陛各三級。
歲以春秋仲月上戊緻祭。
主祭官先期三日齋戒。
将祭之前一日，省牲治器，除壇上下，設幕次中門，宿焉。
祭日夙興，執事者陳禮器，設社位于稷之東，各列羊豕一、帛一、铏一、簠二、簋二、笾四、豆四，主祭官察服行禮，如儀而退，納主于城隍之廟。
風雲雷雨、山川、城隍同壇，在社稷之右，亦以春秋仲月緻祭。
壇高二尺五寸，方廣各二丈有五尺，陛四出，南向五級，餘各三級。
雍正二年，奏準風雲雷雨之神居中、山川左、城隍右，禮與社稷同。
各以府州縣為主祭，武官陪祭。
祭畢，納主于城隍之廟。
釋菜 永曆二十年春，文廟成，延平郡王經親行釋菜之禮。
歸清以後，康熙二十四年，巡道周昌、知府蔣毓英重建，是為府學。
三十九年，巡道王之麟建明倫堂。
自是以後，各府、縣皆建文廟，尊先師也。
每歲春秋二仲上丁之日，恭行釋菜之禮。
先期三日，地方官齋沐停刑。
将祭之前一日，習儀于明倫堂，省牲治器。
四鼓齊集，執事者各司其事。
文官為主祭，武官陪祭。
先祭崇聖祠，禮畢，祭孔子，祀以太牢，舞六佾，以複聖顔子、宗聖曾子、述聖子思子、亞望孟子配。
祭官各就位，啟扉，迎神，舞佾，樂奏鹹平之章，行三跪九叩禮，興，樂止。
行初獻禮：主祭官詣盥洗所，次詣酒尊所，至神位前，樂奏甯平之章，主祭官跪，皆跪，奠帛，獻爵，叩首，興。
跪，讀祝，樂止，行三叩禮，複位。
行亞獻禮：樂奏和平之章，畢，複位。
行三獻禮：樂奏永平之章，畢，複位。
飲福受胙，叩首，興，複位。
各官皆行三跪九叩禮，興。
徹馔：樂奏鹹平之章。
送神：各官俱行三跪九叩禮，興。
讀祝者捧祝，司帛者捧帛，各詣燎所，望燎，偃佾，止樂，以次退。
祭纛 纛，大旗也。
台灣鎮為挂印總兵，統率師幹，權在阃外。
每年霜降之前一日，鎮标城守各營将士，盛裝铠仗，迎纛于北門外之較場，張幕駐軍。
翌日黎明，陳兵緻祭，祀以羊豕，獻帛酹酒，三獻而畢。
揚旗鳴炮，以寓秋猕之禮。
薄暮，束裝入城，歸纛于廟，各營皆然。
大操 督撫巡台之時，奉旨閱操。
先期，總兵檄召各營，駐較場左右。
至日，督撫莅場，立于演武廳