卷二十六
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為款數萬圓。
帳袆衣褥之屬,皆能照圖織成。
内庭大悅,以為江浙官局所織猶有遜色。
雲錦得此令譽,不能擴大其業,子孫遊惰,日就式微,能不惜哉!當是時竹塹福林堂尼素蓮亦設織機,以資衣食。
素蓮姓黃氏,少失偶,持齋守節,與其徒共事紡織。
所出之布,人争購之。
台灣之番能自織布,以苎雜樹皮為之,長不滿丈。
台人購以為衵,善收汗。
而水沙連番婦以苎麻雜犬毛為紗,染以茜草,錯雜成文,謂之「達戈紋」。
道光中,大甲番婦始采蔺草織席,質紉耐久,可以卷舒,漢人多從之織。
于是大甲席之名聞遠近。
其上者一重價至二、三十金。
大甲人以此為生,至今不替。
剌繡 台灣婦女不事紡織,而善刺繡。
刺繡之巧,幾邁蘇杭。
名媛相見,競誇女紅。
衣裳裁紉,亦多自制。
綠窗貧女,以此為生。
故有家無儋石,而纖纖十指,足供甕飧。
近唯淡水少女争學歌曲,纏頭有錦,而女紅廢矣。
台南婦女尤善造花,或以通草,或以雜彩。
一花一葉,鮮豔如生。
五都之市,則有售者。
雕刻 雕刻之術,木工最精;台南為上,而葫蘆墩次之。
嘗以徑尺堅木,雕刻山水、樓台、花卉、人物,内外玲珑,栩栩欲活。
崇祠巨廟,以為美觀,故如屏風、床榻、幾案之屬,每有一事,辄值百數十金。
蓋選材既佳,而掄藝亦巧。
唯雕玉刻石,尚不及閩、粵爾。
繪畫 繪畫為文藝之一。
開辟以來,善畫者頗不乏人;而台南郡治之火畫,其技尤精。
南郡附近多槟榔,每取其箨為扇。
畫者又選其輕白者,以線香燃火炷之。
四體之書,六法之畫,靡不畢備。
又纕以錦緣,飾以牙柄。
每把可售數金,或數百錢,視其精粗為差。
西洋人士購之饋贈,以為台灣特有之技。
然台灣之中,唯台南有售,餘則罕見也。
鑄造 台灣鑄造鐵器,前由地方官舉充,藩司給照。
通台凡二十有七家,謂之「鑄戶」。
所鑄之器,多屬鍋、鼎、犁、鋤,禁造兵,慮藉寇也。
同治十三年,欽差大臣沈葆桢奏請解禁。
然鑄造小刀者,各地俱有,唯淡水之士林最佳。
又台灣産金,故婦女首飾多用金。
一簪一珥,極其精巧。
而台南所制銀花,質輕而白,若牡丹,若薔薇,若荷,若菊,莫不美麗。
故西洋士女購之,以為好玩,或以饋贈也。
陶制 鄭氏之時,咨議參軍陳永華始教民燒瓦。
瓦色皆赤,故範鹹有赤瓦之歌。
然台灣陶制之工,尚未大興。
盤盂杯碗之屬,多來自漳泉,其佳者則由景德,唯磚甓乃自給爾。
鄉村建屋,範土長方,厚約二寸,曝日極幹,壘以為壁,堅若磚,謂之土墼,費省數倍。
光緒十五年,有興化人來南,居于米市街。
範土作器,以售市上,而規模甚少,未久而止。
唯彰化有王陵者,善制煙鬥,繪花鳥,釉彩極工,一枚售金數圓。
次為台南郡能治之三玉,其法傳自江西。
而王陵且能制瓶罍之器,亦極巧。
惜乎僅為玩好之物,不與景德媲美也。
煅灰 灰有兩種:曰蚝灰,曰石灰。
沿海之地多種牡蛎,台人謂之蚝,取其房燒之,色白,用以垩牆造屋,而近山一帶,則掘石煅之,價較廉。
燒焿 山居之民,采伐雜木,積火燒之,而取其灰,煮焿。
焿有二種:固者曰焿砣,用以合染;流者曰焿油,可調食,色黃有毒,助消化。
燒焿之木,以山蕉貫衆為佳,亦有配出。
竹工 嘉義産竹多,用以造紙,銷用甚廣。
編為器具,亦用宏。
而水沙連之竹,徑大至尺餘,縛以為筏,可渡大洋,淩濤不沒,故沿海捕漁皆用之。
竹工之巧者,為床、為幾、為籃、為筐,日用之器,各地俱有。
皮工 台南郡冶之皮箱,制之極牢,髹漆亦固,積水不濡。
次為鹿港。
售之外省,稱曰台箱。
台地多皮,惜無制革之廠,以成各器,故但為枕、為鼓爾。
帳袆衣褥之屬,皆能照圖織成。
内庭大悅,以為江浙官局所織猶有遜色。
雲錦得此令譽,不能擴大其業,子孫遊惰,日就式微,能不惜哉!當是時竹塹福林堂尼素蓮亦設織機,以資衣食。
素蓮姓黃氏,少失偶,持齋守節,與其徒共事紡織。
所出之布,人争購之。
台灣之番能自織布,以苎雜樹皮為之,長不滿丈。
台人購以為衵,善收汗。
而水沙連番婦以苎麻雜犬毛為紗,染以茜草,錯雜成文,謂之「達戈紋」。
道光中,大甲番婦始采蔺草織席,質紉耐久,可以卷舒,漢人多從之織。
于是大甲席之名聞遠近。
其上者一重價至二、三十金。
大甲人以此為生,至今不替。
剌繡 台灣婦女不事紡織,而善刺繡。
刺繡之巧,幾邁蘇杭。
名媛相見,競誇女紅。
衣裳裁紉,亦多自制。
綠窗貧女,以此為生。
故有家無儋石,而纖纖十指,足供甕飧。
近唯淡水少女争學歌曲,纏頭有錦,而女紅廢矣。
台南婦女尤善造花,或以通草,或以雜彩。
一花一葉,鮮豔如生。
五都之市,則有售者。
雕刻 雕刻之術,木工最精;台南為上,而葫蘆墩次之。
嘗以徑尺堅木,雕刻山水、樓台、花卉、人物,内外玲珑,栩栩欲活。
崇祠巨廟,以為美觀,故如屏風、床榻、幾案之屬,每有一事,辄值百數十金。
蓋選材既佳,而掄藝亦巧。
唯雕玉刻石,尚不及閩、粵爾。
繪畫 繪畫為文藝之一。
開辟以來,善畫者頗不乏人;而台南郡治之火畫,其技尤精。
南郡附近多槟榔,每取其箨為扇。
畫者又選其輕白者,以線香燃火炷之。
四體之書,六法之畫,靡不畢備。
又纕以錦緣,飾以牙柄。
每把可售數金,或數百錢,視其精粗為差。
西洋人士購之饋贈,以為台灣特有之技。
然台灣之中,唯台南有售,餘則罕見也。
鑄造 台灣鑄造鐵器,前由地方官舉充,藩司給照。
通台凡二十有七家,謂之「鑄戶」。
所鑄之器,多屬鍋、鼎、犁、鋤,禁造兵,慮藉寇也。
同治十三年,欽差大臣沈葆桢奏請解禁。
然鑄造小刀者,各地俱有,唯淡水之士林最佳。
又台灣産金,故婦女首飾多用金。
一簪一珥,極其精巧。
而台南所制銀花,質輕而白,若牡丹,若薔薇,若荷,若菊,莫不美麗。
故西洋士女購之,以為好玩,或以饋贈也。
陶制 鄭氏之時,咨議參軍陳永華始教民燒瓦。
瓦色皆赤,故範鹹有赤瓦之歌。
然台灣陶制之工,尚未大興。
盤盂杯碗之屬,多來自漳泉,其佳者則由景德,唯磚甓乃自給爾。
鄉村建屋,範土長方,厚約二寸,曝日極幹,壘以為壁,堅若磚,謂之土墼,費省數倍。
光緒十五年,有興化人來南,居于米市街。
範土作器,以售市上,而規模甚少,未久而止。
唯彰化有王陵者,善制煙鬥,繪花鳥,釉彩極工,一枚售金數圓。
次為台南郡能治之三玉,其法傳自江西。
而王陵且能制瓶罍之器,亦極巧。
惜乎僅為玩好之物,不與景德媲美也。
煅灰 灰有兩種:曰蚝灰,曰石灰。
沿海之地多種牡蛎,台人謂之蚝,取其房燒之,色白,用以垩牆造屋,而近山一帶,則掘石煅之,價較廉。
燒焿 山居之民,采伐雜木,積火燒之,而取其灰,煮焿。
焿有二種:固者曰焿砣,用以合染;流者曰焿油,可調食,色黃有毒,助消化。
燒焿之木,以山蕉貫衆為佳,亦有配出。
竹工 嘉義産竹多,用以造紙,銷用甚廣。
編為器具,亦用宏。
而水沙連之竹,徑大至尺餘,縛以為筏,可渡大洋,淩濤不沒,故沿海捕漁皆用之。
竹工之巧者,為床、為幾、為籃、為筐,日用之器,各地俱有。
皮工 台南郡冶之皮箱,制之極牢,髹漆亦固,積水不濡。
次為鹿港。
售之外省,稱曰台箱。
台地多皮,惜無制革之廠,以成各器,故但為枕、為鼓爾。