卷首十六

官勤民敎士恤軍安内馭外者無不體之以誠本之以孝用之以中持之以正育之以仁撫之以寛與 聖祖仁皇帝若合符莭而更化砥俗使天下遵道遵路如優恤宗室而禮度必謹扵防維愛禮大臣而法禁必行扵貴近搜羅才俊而甄别不漏扵昬庸敎育士民而捕诘獨嚴扵敗類蓋非此不足以移文恬武嬉隂私交結之風革吏蠧民偷險戾奸欺之習未嘗非 聖祖晚年整肅官方矯除薄俗之遺意也是以數年之後蒸然丕變外自郡州縣吏私饋不行扵大府監司内而閣部院司台垣不敢以己事幹外吏倉庫侵蝕者所在充盈庠序鮮嚣陵之士門關無苛索之兵蠧吏散朋奸民徙業孔子所稱善繼人之志善述人之事者我皇考實克當之 皇考即位之元年八月即 手書建儲事宻封宮庭布告羣臣八年六月 聖躬違和 特召臣及荘親王果親王和親王大學士内大臣數人入見 面谕遺诏大意謂朕夙夜憂勤惟體 聖祖之心以為心法 聖祖之政以為政因見人情澆薄官吏徇私防知改省不得不懲治以戒将來故有従前條例本嚴而改易従寛者乃原議未協朕與廷臣悉心酌定可垂永乆有従前條例本寛而改易従嚴者本欲俟諸革除之後酌複舊章乃知 皇考聖智天縦灼見 皇祖不言之意以就前功而随時取中用建民極蓋聖祖時瘡痍初複非徧覆包涵不足以厚生養而定民志 皇考繼承之初則政寛而奸伏物盛而蘖萌非廓清厘剔大為之防其流将溢漫而不可以長乆 兩朝聖治正如天地四時之運相推相代以成嵗功先儒所謂雖有改制之名而無變道之實者此也 皇考聖意原欲大加整剔使弊絶風清人人皆知理法而後布恩施徳以培國家萬年元氣 昊天不吊未假之年使十有三年憊精勞神之 聖心猶未釋扵 龍馭上賔之日而廣大欲沛之澤不及旁流汪濊以遂皇考之初志而親見黎民徧徳之休也嗚呼痛哉雍正十三年八月己醜 皇考崩 聖夀五十有八乾隆二年三月庚寅 泰陵小子　　謹拜稽首而獻頌曰 惟 天行健運而不息隂陽甄陶萬殊一則惟 聖時憲建極宜民其用曷先曰義與仁當豐而亨蔀亦潛滋既大且豫必戒其随 皇帝繼序履盛持盈日晅雨潤雷動風行 皇天所付惟此嘉師 四聖容保予承予依曰予作君在厚其生其災其害我躬是膺曰予作師在正其徳其薄其頑我躬之忒設監置牧惟民之安茍非其人慮為民殘心膂股肱信賢不貳庶司百吏開誠以示片言必錄小善必登耳提面命毋或荒甯官箴之敗交以賄成賢奸可易白黒可更植黨背公诪張谲誰上下相蒙斯民曷望重増秩祿用絶苞苴私塗既閉邦經可胪旌防擢能俾欽俾慕誅恣懲貪俾愧俾寤九官承式庶事寡愆大府整躬百城晏眠敬刑明罰亂獄無滋嵗防月要出納無欺救荒拯溺家沾戶浃増防浚川役均廪給興禮明敎以示之則禁暴诘奸以除其慝煌煌 帝京政肅風清豪強屏息奸宄潛形博戱闘嚣鹑茵雞栅竒技滛聲兒童莫識近自畿甸周扵海隅山行野宿刁柝無虞曷占政成官稱其職曷占民安鼓腹作息皇帝緻治身為表儀由中達外誠一無私 郊 廟明禋洞洞屬屬 阙廷涖政雍雍穆穆大孝備矣昭哉嗣服眷舊親賢乆而彌笃近承徳意逺樹風聲父勉其子弟祗其兄未明求衣日昃不食一日萬防是匡是饬 天現其光珠聨璧合地効其靈河清川翕畆穂叢岐陵芝結紐鳳翽麟逰近在郊棷 皇帝曰咨毋安毋豫我君我臣惟戒惟懼遇災而懼災可為祥以祥為常志将日荒重道崇文徳心是懋張皇六師武不敢究天衢如砥萬國朝宗開我明堂四裔來同盛徳之氣生物之元扵時為春在人曰仁尊嚴之氣物以凝閟扵時為秋在人曰義巍巍 聖皇是則是效雨露雷霆防非至敎 徳厚扵地 智崇如天儀我後昆億萬斯年 文廟碑文 天生烝民若有恒性人道立焉亶生聰明神聖作之君作之師以厚其生以正其徳綱常之所以不墜倫類之所以相維相保扵天地間者斯焉是賴古聖皇繼天立極君師之道兼隆夐乎尚矣繼是以來雖代有君而克盡其為君之道者蓋寡若夫同天地亘古今繼徃聖開來世特立為師之道扵宇宙間者則惟我 先師孔子一人敬維 孔子集羣聖之大成祖述憲章垂敎萬世使後之帝王建極綏猷得有所遵循以求道法治法之大全由之則治悖之則亂大哉 孔子功防乎覆載明并乎日月生民以來未有盛焉者也我 列祖撫禦寰區叙彞倫明禮樂諴民阜俗一惟 孔子所傳之大經大法是矩是式微言奧義悉推闡而表章之統緒相承心源符契欽敬追崇之盛典超越徃代具在彛章予小子懋學書闱景行志切逮寅承丕