卷首十四

意窮經者必因經以明事治事者必因事以求經體用兼修本末一貫而不為空言則豈惟不負教者諄諄之苦心将見才成徳立濟濟彬彬異日立朝廷之上引經執禮守正不阿贊治分猷天工能亮者皆吾黨之士也多士勉乎哉 讀宋史徐積傳 予嘗讀宋史徐積傳載積孝行出于天三嵗父死旦旦求之哀母亡廬墓三年哭不絶音又稱以父名石終身不用石器行遇石則避而不踐未嘗不三歎史筆之難得而怪脫脫軰之無史識也夫叢冗秃屑華而不實俚而不文如是者皆不可以當史筆無是病矣而一字之褒貶不足誅奸回于既徃發潛徳之幽光則不能出沒人于千百嵗後是史筆非難史識為尤難也故大惡大善雖細行必紀反經由權雖嘉言亦黜積也孝書其生事死葬之盡誠盡禮足矣不應以其不用石器與避石不踐之細行累孝子之大徳夫積不用石器不踐石豈非以其觸父諱乎諱亦出于禮而吾直以為累孝子之大徳者其亦有說蓋禮雲二名不偏諱言在不稱徴言徴不稱在是在徴二字單舉之尚在所不諱必其姓與名合斯則諱而不敢稱然亦孝之小節而已矣若以父名石而子不踐石為孝則公子地之子當舟居而不履地乎父名石而子不踐石人尚可能父名地而子不履地人所不能也詩曰孝子不匮永錫爾類大孝逹于天下必蕲人人皆如已之孝于父母孝子之心斯愉快焉今乃為人之所不能為以為已之孝過于天下人之孝豈孝子之心哉故大孝莫如舜不聞其見瞽目者輙拜而積乃今以不用石器與避不踐石稱豈非累積之大者乎然積非有心于為此以求名也觀其讀孝經輙淚落不止雪夜伏墓側悲恸嘔血是乃本于天性之自然彼遇石則怵然傷心而思親亦其出于至性有不能自已者而為史者例當守千秋法則之正一字褒貶之公凡不合經常之行雖嘉可删設惜其湮沒而無聞則自有稗官野史在吾故曰史筆非難史識為尤難而怪脫脫軰之無史識也 摘莊子事為十二圗各題一章拟九歌體 姑射神人 雲巃嵸兮絙崇岡峯碕礒兮葉丹黃藐姑射兮名誰名若有人兮處其中冰雪肌兮綽約容乗雲氣兮禦飛龍遊淩兢兮周八荒萬物兮被礴旁羨莫見兮増慨慷 庖丁觧牛 徹胹鼈兮炮羔與安胡兮楚苖薦庖丁兮犓牛睇理觧兮崇朝既踦膝兮倚肩乃奏刀兮騞然經肯綮兮未嘗況大觚兮是幹繄遊刃兮有餘地曷試思兮其始難 支離鼓防 嗟若人兮形支離肩髙頂兮頤隐齊五管在上兮髀為脅其糊口兮以鼓防無逺戍兮免常徭以病受粟兮飬其身以不勞吾于是知神人之無用兮恒萬古而逍遙 壺子示機 神之子兮曰季鹹期夭夀兮若神曷壺子之猶龍誕猶喻夫三淵雲出谷兮水行地彼甯知其誰何兮夫豈大塊之有意鄭人之防防兮第未觧夫四示讵吾宗之可常兮固知之人之未深思 列子食豕 歸來兮列子蹇宅外兮不可以止忘糠缶兮漿觞知食人兮食豕既複樸兮紛而封馳萬物兮無窮春蘭滋兮時雨秋梧飄兮涼風吾方與天帝同遊兮甯知日月之有終 儵忽鑿竅 斡元縡兮造太清曰渾沌兮爰帝名何儵忽之二子獨憧憧兮屢征彼報徳乃戕身兮人皆咎二子之不近情于乎儵忽兮獨非渾沌之所生孰能保此太初兮膏吾車兮吾将從 象罔得珠 赤水兮昆侖峯硱磳兮波沕淪君于焉兮夷猶駐芝蓋兮華軒遺元珠兮屢索異哉象罔兮乃可以得餘防寳此竒琛兮年既老而不衰怳偶遺之若失兮幸屢索而得之籲嘻象罔兮得毋餘嗤 輪扁斵輪 君讀書兮堂上臣斵輪兮堂下君之書兮古人臣之輪兮臣者疾則苦兮徐則甘應心得手兮口不能言有數存焉于其間庸讵知臣言之非糟粕兮君幸恕臣之狂颠 東施捧心 有羙人兮山之阿溪若耶兮村苎蘿常病心兮若思矉防眉兮修蛾姱曼睩兮層波彼何人斯強效為富閉戶兮貧去之所以羙兮彼不知貌假借者盍鍳茲 濠梁觀魚 撰良辰兮遊濠梁盻遡波兮風逥風流澹湛兮水草芳鯈魚出兮防從容噞籌蓼兮之而張是魚樂兮爾我同聊容與兮斯徜徉吾固知之兮于濠之上 痀偻承蜩 爰有人兮形痀偻居楚野兮山之幽仰叢薄兮枝相缭臂若槁枝兮日承蜩天地之大有所弗知兮唯蟬翼之是求蓋有道兮不與萬物為俦籲嗟斯人兮得全于天者流 伯昬論射 觀君射兮信竒鄰至人耶然疑登髙山兮嶻嶭臨百仞兮淵漪背逡巡兮足垂外揖君進兮君辭君于中兮殆矣挾弓矢兮奚為縱餘目兮青天寄餘神兮九圍永泊然兮自适歴萬刼兮不知 皇清文頴卷首十四