卷首十三

也趨事赴功亦闾閻之本業也貴谷劭農服田力穑上下交勉弗懈于時以副朕阜成海宇之至願覽斯編者尚有取焉 唐宋文醇序 不朽有三立言其一言之無文行而不逺若是乎言之文者乃能立于後世也文之體不一矣語文者說亦多矣羣言淆亂衷諸聖當必以周孔之語為歸周公曰言有序孔子曰辭達而已矣無序固不可以達欲達其辭而失其序則其為言奚能雲粼波折而與天地之文相似也然使義則戋戋而言有枝葉妃青嫓白雕琢曼辭則所謂八代之衰已其咎同歸于無序而不達抑又有進焉文所以足言而言固以足志其志已荒文将奚附是以孔子又曰言有物夫序而達達而有物斯固天下之至文也已昌黎韓愈生周漢之後防五百年逺紹古人立言之軌則其文可謂有序而能達者然必其言之又能有物如布帛之可以暖人菽粟之可以飽人則李瀚所編七百萹中猶且十未三四況昌黎而下乎甚矣文之至者不易得也眀茅坤舉唐宋兩朝中昌黎栁州廬陵三蘇曾王八大家荟萃其文各若幹首行世迄今操觚者脍炙之本朝儲欣謂茅坤之選便于舉業而即在是乃複增損之附以李習之孫可之為十大家欲俾讀者興起于古母祗為發策決科之用意良美已顧其識之未衷而見之未當則所去取與茅坤亦未始迳庭朕讀其書嘉其意而亦未嘗不懲其失也夫十家者謂其非八代骈體雲爾骈句固屬文體之病然若唐之魏鄭公陸宣公其文亦多骈句而辭達理詣足為世用則骈又奚病日月麗乎天天之文也百谷草木麗乎土地之文也化工之所為有定形乎哉化工形形而不形于形而謂文可有定形乎哉顧其言之所立者何如耳勅防之暇偶取儲欣所選十家之文錄其言之尤雅者若幹首合而編之以便觀覽夫唐宋以來名儒碩士有序有物之嘉言固不苐十人已也雖然嘗鼎一脔亦足以知道腴之可味況已斟其雉膏哉 協紀辨方書序 粵昔帝堯命羲和敬授人時厥民知析因夷隩之節後聖有作推而彌廣至于外事用剛日内事用柔日此皆載之經典百王不易者也厥後濫觞日以訛謬術士以吉兇禍福之說震驚朕師不可方物如褚少孫補史記所稱彼家雲吉此家雲兇彼家雲小吉此家雲大兇茫乎不知其畔岸漢武以來已如聚訟而荀悅王充輩斥為理之所無棄而勿論者也雖然天以日月行四時人奉天而時若向眀而治向晦而息後王君公所以奉若天道也日出而作日入而息羣黎百姓所以奉若天道也否則不能晨夜不夙則莫詩人譏焉人人所知也然則舉大事動大衆協乎五紀辨乎五方以順天地之性豈無寸分節解以推極其至精至微之理者欤其支離防昧拘牽謬悠之說乃術士之過而非可因噎而廢食者也欽天監舊有選擇通書刻于康煕二十二年其書成于星官之手因訛襲謬見之施行往往舉矛刺盾皇祖聖祖仁皇帝知其荒率不可以訓曽纂為星歴考原一書刋刻頒行而未将監本改正蓋以待夫後人聖人之心慎而又慎如此也以谕監臣監臣曰通書之謬允宜改正朕因其請謂及今猶有莊親王等數人曾經 皇祖指授稍眀此理使此時不加訂正恐後此益複無可任使爰命編緝成書頒布天下較之舊本謬說少除然俗所久沿則亦不能盡去便民用也命名曰協紀辨方書夫協紀辨方者敬天之紀敬地之方也一作止一語黙天地實式臨之況其大乎如日如是則吉如是則兇如是則福如是則禍則眀者所弗道也雖然敬不敬之間吉兇禍福随之矣是為序 大清一統志序 惟 上天眷顧我大清全付所覆海隅出日防不率俾列祖 列宗徳豐澤溥威铄恵滂禹迹所奄蕃息殷阜瀛壖炎島大漠蠻陬鹹版圖置郡築邑聲教風馳藩服星拱禀朔内附六合一家逺至開辟之所未賓梯航重譯歴嵗而始達者慕義獻琛圖于王防幅袤廣古未有過焉 聖祖仁皇帝特命纂輯全書以昭大一統之盛卷帙繁重而未成 世宗憲皇帝禦極之初重加編纂閱今十有餘載次第告竣自京師達于四裔為省十有八統府州縣千六百有竒外藩屬國五十有七朝貢之國三十有一星野所占坤輿所載方策所紀憲古證今眉列掌示圖以胪之表以識之書成凡三百五十餘卷夫肇十有二州見于虞典禹貢一萹備列九州疆域山川土田貢賦物産實為方志之權輿周禮大司徒以天下土地之圖周知地域廣輪之數辨其山林川澤丘陵墳衍原隰之名物土訓道地圖誦訓道方志職方氏掌天下之圖辨其邦國都鄙四夷八蠻七閩九貉五戎六狄之人與其财用九谷六畜之數漢郡國地志與計書俱上太史厥後寰宇志記列于正史者代數十家蓋将以觀民設教體國經野表皇威之有截眀王道之無外匪徒備掌故征博洽已也撫疆宇則念肇造之艱稽制置則念經畫之要采謡俗則念化導之方考循良人物而知治理之效念所以振興而長育之核戸口田賦而察登耗之故念所以懐保而蕃殖之書曰皇天既付中國民越厥疆土于先王肆王惟德用和怿先後迷民用怿先王受命我祖宗克眀峻徳以有九有之師傳緒在予敢不惟德之勤笃 前人成烈其在我内外百職事慎固封守阜成兆民懋相予修和有夏亦越我後嗣子孫鹹敬厥徳以昭受丕基萬年惟無斁覽斯編也其善體諸 皇清文頴卷首十三