卷首八

無際而淮揚兩大郡居其下流惟恃堰隄以為障禦所系讵不重哉我 皇考聖祖仁皇帝為億兆蒼生籌萬世永賴之計屢勤清跸指示臣工 方略昭垂 神谟卓越全河形勢經書周詳而髙堰隄工尤厪睿慮迄今數十年來河臣遵守成規列郡得安袵席者皇考聖績神功之所賜也朕紹承鴻緒注念河防思髙家堰堤工綿逺保防維艱惟不惜多費帑金全建石工使髙厚堅固乆逺可恃斯于運道民生實有禆益朕衷黙定詢度佥同爰特發帑金庀材鸠役専命大臣董其事經始于雍正八年二月越雍正十年六月大工告竣仰借 神庥風濤恬靜薪石雲集工作易施增卑而髙培薄而厚易圮而新孔固孔完其增廣皆有加于舊凡六千三百四十餘丈延袤四十餘裡所費帑金一百一萬餘兩于是髙堰之工屹然為淮揚巨障河臣上言大工之成不可無紀用俞所請摛文勒石以示朕宵旰疇咨之至意冀河流濟運永慶安瀾保障無虞民生安業以無忝皇考底定平成之績雲爾 普陀山普濟寺碑文 普陀洛伽山為觀音大士示現之地歴征靈應自梁貞明中始立佛寺宋元以來代加修葺我 皇考聖祖仁皇帝巡幸浙西遣官興建殿宇上為皇太後祝禧 禦題賜額勒文豐碑以紀其事山靈擁防 聖績丕昭朕缵紹鴻基于茲十載念茲山為古聖道場重以 聖祖仁皇帝宸翰留贻尤宜敬謹崇奉爰特發帑金重加修餙専官往董其役經始于雍正九年九月雍正十一年六月告成朕惟天下名山大川皆扶輿清淑之氣磅礴而融結普陀秀峙海壖迥立于天風紫濤浩涆無際之中尤靈秀所萃聚宜其為仙真之所栖息況大士以慈悲濟物為心随聲赴感無所往而不在其示現在一時實無時而不示現神通感應不可思議即示現與不示現舉可不論也夫佛法廣大無邊大海包涵無際億萬百千裡不足以測海之廣而一勺未嘗非海也億萬百千法不足以盡佛之相而一法無适非佛也今以大海視普陀一拳石耳而菩薩現象之場善衆皈依之地泛慈航于彼岸結寳筏于迷津證普度之慈縁顯?深之願力珠宮在望香界重新甯不與鹫峰鹿苑均為浄域之名區也欤用為斯記镌諸翠珉以志靈山之勝概 普陀山法雨寺碑文 法雨寺者普陀山大士之别院也 皇考聖祖仁皇帝既修建普濟寺上為 慈聖祝禧複念茲寺為海氛所震蕩發帑重新俾僧徒得所栖止 賜額立碑增輝瀛峤歴今已數十載宜加崇飾朕特遣専官赍内帑庀材鸠工不勞民力香林梵宇丹雘煥然與普濟寺大工同時告竣督臣請摛文勒石以紀夫大士以慈縁普濟度盡衆生為願朕嘗繹法雨之義謂濟物之普徧者莫如雨當夫慈雲布濩甘?滂沱髙下逺近一時霑足淩霄聳壑之喬柯勾萌甲坼之微卉華葩果蓏無不濡被潤澤發榮滋長暢茂條逹各遂其性而不自知假使物物而雨之朝朝而溉之将不勝其勤而終不足以徧給惟本大慈悲現大神力周徧一切在在具足所謂天降時雨山川出雲膚寸而合不崇朝而徧乎天下者濟物之功莫大于是神山寳刹缁侶雲集自當有被時雨之化證心印而傳法乳普利生之實用以不負大士随縁接引之慈恩而副朕?振宗風防持正覺之至意者朕深有望焉 祭文 追封 孔子五代祭文 道尊往聖宜錫類以推恩牒溯前徽乃縁情而制禮絲綸聿贲俎豆維新仰惟 先師孔子撰合乾坤名髙日月纂修删定煥六籍之文明祖述憲章樹百王之儀範朕夙承 庭訓向往實深誕紹丕基欽崇彌切惟徳全而業盛知積厚而流光爰命廷臣式稽譜系诒謀式谷洵笃慶于一門毓秀鐘靈宜上追于五代并跻祀典特晉王封體皇考敬師之心? 先聖顯親之孝于戲金聲玉振集今古之大成木本水源享烝嘗之羙報靈其不昧尚克來歆 聖廟告成祭文 逹天盡性樹萬世之師模重道尊經煥千秋之廟貌肅将嘉祀用告成功仰惟 先師孔子得聖之時由天所縱纂修删定啓宇宙之文明祖述憲章綜百王之統緒升堂入室洪施樂育之恩學禮誦詩永作義方之榘比髙懸之日月亘古莫逾喻出類之鳯麟生民未有朕奉遺編而欽企儀典務極其推崇循舊址而鼎新經營必盡其誠敬頒于國帑董以大臣每繪式以先呈乃按圖而指授楩楠栝栢求大木于名山簠簋樽罍選良工于内府晶熒黃瓦凖制度于宸居璀璨玉圭俨威容于 聖座懸标題之巨牓灑翰親書建屹峙之豐碑摛文恭紀工程累嵗時深嚴恪之心棟宇宏規益備觀瞻之羙華榱雕柱增輝講道之壇璆磬金镛重振大成之殿數仭之宮牆逾竣兩楹之俎豆防陳特遣皇五子?晝等親詣幾筵敬行祭告于戲卿雲糺缦已開丹雘之祥古桧貞堅伫望青蒼之色惟祈鑒格式享苾馨 皇清文頴卷首八