第十六回 璧重合小喬歸主 鏡高懸廣府懲奸
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酒以臭詩下之，佳肴隻鮮果足矣，倒也清楚。
如今即以鮮荔枝為題，不拘體韻。
前日所做的‘殘荷詩’太村，‘新菊詩’太豔，都不合體裁，今日須要用心些。
”阿珠道：“我們橫豎都是初學，隻好應酬，還要哥哥自己拿定主意。
”小霞道：“我們且先吃三杯助興。
大爺的詩如若做得不好，前日小旦頭面尚在，仍舊打扮起來，隻算遺以巾帼。
”衆人笑了。
丫頭斟上酒來，各吃了三杯，分送筆墨紙硯。
吉士道：“我是七絕一首，隻好潦草塞豚： 昨向香山覓畫圖，紫绡為膜玉為膚。
輕紅酽白佳人手，長樂移來味最殊。
” 小霞說道：“這種詩隔靴搔癢，既不細膩風光，又非‘不着一字，盡得風流’者，當不起我的肴。
”吉士道：“我原不過抛磚，霞妹何必過貶。
”因看蕙若的，卻是七絕二首： 纖手分來味色清，冰盤捧出玉晶瑩。
休嫌嶺海無珍異，仙果曾誇第一名。
紅羅绛雪錦斑斓，西域葡萄隻等閑。
識得個中真意味，白圖蔡譜可俱删。
小霞也是七絕二首： 飛騎曾經數往還，荔枝新曲怨肥環。
兒家自作懸钗詠，不向紅塵索笑顔。
陳家紫色宋家香，好事還輸十八娘。
雨露果然能結實，被人呼作狀元郎。
蕙若道：“典核如題，頌揚得體，我的不免‘郊寒島瘦’了。
”吉士道：“霞妹的清新，你的超妙，大約巾帼中并無我位置。
且看兩位妹妹的。
”阿珠道：“我們兩個近讀魏晉諸詩，雜湊幾句，未知像否，哥哥、嫂嫂須說實話。
”阿珠是四言二章： 厥有荔枝，如饴如蜜。
珍于嶺表，龍眼斯匹。
厥有荔枝，以華以實。
惠于君子，安貞之吉。
阿美是五古一首： 離離園中果，亭亭林間樹。
茁根既靈秀，密葉浥朝露。
海潮變晨夕，宛轉年光度。
春榮夏則實，曆落垂無數。
丹劂其明珰，皮膚得真趣。
新紅手自劈，齒頰細含哺。
色香真未變，醴酪甘如注。
佐之以新詩，譽同曲江賦。
蕙若與小霞都贊道：“直是《三百》遺音，不但追蹤魏晉。
” 吉士道：“不要亂嚼，待我公道品題：美妹妹詠物細膩，權輿六朝；珠妹妹欲假《三百》皮毛，還不過貌似《國風》耳。
” 阿珠道：“風、雅、頌各異體乎？”吉士道：“怎麼不異？ 世儒以風、雅辨尊卑，《忝離》列在《國風》，即謂王室衰微，與諸侯無異，聖人所以降而為‘風’。
殊不知王室之尊，聖人斷無降之之理，此序詩者之誤也。
大約聖人删詩，謂之‘風’，謂之‘雅’，謂之‘頌’，直古人作詩之體耳，何嘗有天子、諸侯之辨耶？謂之‘風’者，出于風俗之語，是小夫賤隸、婦人女子之言，淺近易見；謂之‘雅’，則其辭典麗醇雅故也；謂之‘頌’者，則直贊美頌揚其上之功德耳。
今觀‘風’之詩，不過三章、四章；一章之中亦不多句，數章之中，辭俱重複相類。
《樛木》三章，四十有八字，惟八字不同；《芣》亦然；《殷其》三章，七十有二字，惟六字不同。
‘已焉哉’三句，《北門》三言之；‘期我乎桑中’三句，《桑中》三言之。
餘皆可以類推矣。
若夫‘雅’則不然，蓋士君子之所作也。
然又有小大之别：小雅之‘雅’，固已典正，非複‘風’之體矣，但其間猶間有重複。
雅則雅矣，猶其小焉者也。
其詩雖典正，未至于渾厚大醇也。
至大雅，則非深于道者不能言也。
‘風’與大、小雅，皆道人君政事之美惡，有美有刺；‘頌’則有美無刺，鋪張揚厲，如後人應制體耳。
此風、雅、頌之各異也。
”小霞道：“大爺風、雅、頌之說，我輩聞所未聞，想是江蘇李先生之講究了。
”正在高談闊論，丫頭傳說：“盈庫烏老爺家小姐要見大爺、奶奶，轎子已進中門了。
”吉士心上一驚，暗暗道：“他在關部，如何出來，又如何竟到這裡？”忙叫小霞迎接，兩位妹妹暫且回避。
須臾，兩人挽手進來，也雲與衆丫頭跟着。
小喬一見吉士，便插燭也似的磕下頭去，淚如泉湧。
吉士忙叫小霞扶起，也覺得惑不自勝，便問：“妹妹怎能到此？”小喬便叫也雲将他父親的書子、送帖、庚
如今即以鮮荔枝為題，不拘體韻。
前日所做的‘殘荷詩’太村，‘新菊詩’太豔，都不合體裁，今日須要用心些。
”阿珠道：“我們橫豎都是初學，隻好應酬，還要哥哥自己拿定主意。
”小霞道：“我們且先吃三杯助興。
大爺的詩如若做得不好，前日小旦頭面尚在，仍舊打扮起來，隻算遺以巾帼。
”衆人笑了。
丫頭斟上酒來，各吃了三杯，分送筆墨紙硯。
吉士道：“我是七絕一首，隻好潦草塞豚： 昨向香山覓畫圖，紫绡為膜玉為膚。
輕紅酽白佳人手，長樂移來味最殊。
” 小霞說道：“這種詩隔靴搔癢，既不細膩風光，又非‘不着一字，盡得風流’者，當不起我的肴。
”吉士道：“我原不過抛磚，霞妹何必過貶。
”因看蕙若的，卻是七絕二首： 纖手分來味色清，冰盤捧出玉晶瑩。
休嫌嶺海無珍異，仙果曾誇第一名。
紅羅绛雪錦斑斓，西域葡萄隻等閑。
識得個中真意味，白圖蔡譜可俱删。
小霞也是七絕二首： 飛騎曾經數往還，荔枝新曲怨肥環。
兒家自作懸钗詠，不向紅塵索笑顔。
陳家紫色宋家香，好事還輸十八娘。
雨露果然能結實，被人呼作狀元郎。
蕙若道：“典核如題，頌揚得體，我的不免‘郊寒島瘦’了。
”吉士道：“霞妹的清新，你的超妙，大約巾帼中并無我位置。
且看兩位妹妹的。
”阿珠道：“我們兩個近讀魏晉諸詩，雜湊幾句，未知像否，哥哥、嫂嫂須說實話。
”阿珠是四言二章： 厥有荔枝，如饴如蜜。
珍于嶺表，龍眼斯匹。
厥有荔枝，以華以實。
惠于君子，安貞之吉。
阿美是五古一首： 離離園中果，亭亭林間樹。
茁根既靈秀，密葉浥朝露。
海潮變晨夕，宛轉年光度。
春榮夏則實，曆落垂無數。
丹劂其明珰，皮膚得真趣。
新紅手自劈，齒頰細含哺。
色香真未變，醴酪甘如注。
佐之以新詩，譽同曲江賦。
蕙若與小霞都贊道：“直是《三百》遺音，不但追蹤魏晉。
” 吉士道：“不要亂嚼，待我公道品題：美妹妹詠物細膩，權輿六朝；珠妹妹欲假《三百》皮毛，還不過貌似《國風》耳。
” 阿珠道：“風、雅、頌各異體乎？”吉士道：“怎麼不異？ 世儒以風、雅辨尊卑，《忝離》列在《國風》，即謂王室衰微，與諸侯無異，聖人所以降而為‘風’。
殊不知王室之尊，聖人斷無降之之理，此序詩者之誤也。
大約聖人删詩，謂之‘風’，謂之‘雅’，謂之‘頌’，直古人作詩之體耳，何嘗有天子、諸侯之辨耶？謂之‘風’者，出于風俗之語，是小夫賤隸、婦人女子之言，淺近易見；謂之‘雅’，則其辭典麗醇雅故也；謂之‘頌’者，則直贊美頌揚其上之功德耳。
今觀‘風’之詩，不過三章、四章；一章之中亦不多句，數章之中，辭俱重複相類。
《樛木》三章，四十有八字，惟八字不同；《芣》亦然；《殷其》三章，七十有二字，惟六字不同。
‘已焉哉’三句，《北門》三言之；‘期我乎桑中’三句，《桑中》三言之。
餘皆可以類推矣。
若夫‘雅’則不然，蓋士君子之所作也。
然又有小大之别：小雅之‘雅’，固已典正，非複‘風’之體矣，但其間猶間有重複。
雅則雅矣，猶其小焉者也。
其詩雖典正，未至于渾厚大醇也。
至大雅，則非深于道者不能言也。
‘風’與大、小雅，皆道人君政事之美惡，有美有刺；‘頌’則有美無刺，鋪張揚厲，如後人應制體耳。
此風、雅、頌之各異也。
”小霞道：“大爺風、雅、頌之說，我輩聞所未聞，想是江蘇李先生之講究了。
”正在高談闊論，丫頭傳說：“盈庫烏老爺家小姐要見大爺、奶奶，轎子已進中門了。
”吉士心上一驚，暗暗道：“他在關部，如何出來，又如何竟到這裡？”忙叫小霞迎接，兩位妹妹暫且回避。
須臾，兩人挽手進來，也雲與衆丫頭跟着。
小喬一見吉士，便插燭也似的磕下頭去，淚如泉湧。
吉士忙叫小霞扶起，也覺得惑不自勝，便問：“妹妹怎能到此？”小喬便叫也雲将他父親的書子、送帖、庚