續集卷十四

川平生輕财如糞土年四十尚有田數千畝一日悉散予其親戚闾裡又散遣臧獲獨與其妻處弊廬數楹僅蔽風雨而旦暮饘粥休休自得也平居不與俗人接然善觀人且喜奨掖後進士奇年十四五與陳孟潔往拜之皆以故人子見愛是日雪霁酒酣以予兩人循溪行詠命各賦小詩言志孟潔對曰十年勤苦事雞窗有志青雲白玉堂會待香風楊柳陌紅樓争看緑衣郎予即一時景趣塞責曰飛雪初停酒未消溪山深處踏瓊瑤不嫌寒氣清人骨貪看梅花過野橋伯川顧孟潔笑曰十年勤苦隻博紅樓一看耶又曰不失一風流進士顧予笑曰雖寒士當耐又曰人有不為而後可以有為其勉之後伯川卒二十餘年孟潔登第為翰林庶吉士而卒今又二十年餘幸存餘喘皆如伯川言然予未能有副其所望恒用内愧伯埙自刑部主事再陞郎中相與同朝每共論往事追念前輩高風遠韻不可複得今喜伯埙能繼其作樓之意也故因叙諸公之詩并及伯川為人大略雲 祿養堂詩文序 永新戴禮本敬永樂乙未舉進士登第登進士第者例觀政於諸司然後授官本敬獨念其母春秋高愛日之誠不可緩也以其情言於朝冀得教職近地以祿養其親遂得衡州府學教授衡去永新不五百裡即過家奉親以行到官顔其奉親之堂曰祿養志喜也缙紳大夫聞者皆為之喜或為文記之或為詩章謌詠之且盈卷矣永樂辛醜餘與本敬同奉命考會試因以出示屬序焉夫士之仕也皆欲行其道上焉以事君下焉以為民而事君為民之道皆本乎事親故曰孝者百行之源行道之所先也人之愛其親固本於天性然有幸不幸焉親在而養不備及得祿而親不逮終身懷仲由之戚者世不少矣本敬雖早喪其父而母孺人垂白康豫本敬出而與諸生談周公仲尼之道入而升堂上夀甘旨有資承顔婉愉天倫之至樂人生之至幸得之而喜宜也士大夫皆喜為之文若詩亦天理民彞具於心者之所同也則夫升斯堂誦其文詠其詩者有不欣喜而歆羨者乎 虛庵詩序 河南按察司佥事吾邑劉鹹士皆名其所居曰虛庵蓋取易鹹象之義而求益者也缙紳君子與之遊者為文記之矣又有為之賦詠者稡以屬餘序焉人之心其體本虛也聖人者全其本然之體虛靈澄澈廓然大公而物來順應下聖人者不免拘於氣禀累於物欲不能全其本然之體是以所存所由不能不倍於道故聖人之教必以虛為求道之要虛者無我之謂也君子達乎斯旨則其心一於道而不蔽於私欲主於公而不介於物我是以天下之善皆歸之而日進乎高明之域小人昧焉私智自高偏見自是以此窒乎内拒乎外天下之善無自而入日淪於污下而不自知矣此賢不肖所由分也士皆有見乎此以之名所居而朝夕視警焉将進於道未可量也此宜缙紳君子為之賦詠欤士皆以明經擢第今佥憲外藩朝廷之耳目政治之綱紀生民之休戚谳議之得失皆系之誠由此道而不倦焉必将有立於當時有傳於後世勉哉士皆餘於士皆為執友故因叙此詩而特有所期望雲 東郭草亭宴集詩序 聖天子嗣大寶之明年改元正統仁義之施洽被迩遐稿者以蘇仆者以植萬彚鹹暢而凡中外小大之臣鹹洗濯修饬祗奉法度天子恒昧爽朝百官親萬機既即位禦經筵文學從臣執經左右講說堯舜禹湯文武周公孔子之道日恭日勵不敢怠逸乃三月之望有賜假於是講臣九人豫約郊遊以娛一日之暇是日早朝退聯騎出文明門禮部尚書胡公适邂逅焉遂偕東行二裡所鴻胪卿楊君思敬望而欣然出迓指顧道左而言曰此中可以少憇也皆下馬徑而入折稍北曠地可百數十畝環以葦樊樊之内皆蔬畦麥壠溝塍秩秩如畫中置井作辘轳引泉灌注凡種藝具有條理蓋思敬别業也衆從容周覽還坐井傍柳下共歆艶思敬之樂思敬飲客嘉茗遂治具延入坐小亭亭覆以茅儉質而清雅幽邃而闓爽亭之外雜植名卉異果周垣以護之垣之外樹桃李杏時花盛開翛然有塵外之趣思敬舉酒樂客一叟弦歌佐之爵行無算客亦歡然傾寫皆賦詩留亭中已而夕陽冉冉薄西山思敬送客出曰願歲以是日候從者於斯又謂士奇曰願序詩俾後之人知衆君子之嘗樂于斯也夫君子之樂豈苟焉者哉何也生民之失寜弗樂也處非其地弗樂也與非其人弗樂也今聖明在上百職舉而群生遂海内無事可樂旦暮劬于職務而得适意于曠閑蕭散之濱以坐玩夫時物之發育可樂斯集又皆卿大夫之賢藴道德而服詩書志合而言契靡不可樂矧思敬好客有鄭當時陳孟公之風若之何不樂哉樂而形諸詩歌樂之至也後之讀詩者尚考其樂之所自詩凡十首皆近體是月十有七日序 翠玉樓詩序 永陽胡孔時往年來京師胥晤于吾友周是修所是修為餘具道孔時之行又示以所為其家翠玉樓記槩述景物之趣而寓喻勉之意也餘既重孔時為人又重是修之愛人有道未幾是修沒與孔時不相聞十又四年今年再見京師其恂恂慎重尚賢好德之意加笃胡氏居永陽詩書行義為鄉郡所重者累世吾少猶及識國賓先生表然修整端确和厚使人敬而愛也渚樵先生雖不獲識然聞其笃學務義汲汲以成就後進為己任蓋孔時大父也夫産于崑山生于丹穴必為世所貴矣今之來告餘曰比年士君子為翠玉樓詩多矣詩必有叙敢請時其簡留於家一見既不可得固辭不能叙不獲也翠玉者是修取蘇文忠公詩語名之是豈專以言山水之勝登覽之樂哉其亦欲使因其言想見其人而勉之於已乎孟子曰尚論古之人頌其詩讀其書不知其人可乎是以論其世也是尚友也文忠公學問之闳博文章之雄邁氣志之剛正獨立而不顧百折而不變當時如黃文節其於公猶曰晚進之士不願親炙先烈以增益所不能者非人之情又曰心之所期可與知者道難與俗人言景慕如此則後之為士者欲有所立於世而求之文忠未必無所助益也是修愛人有道其意不在此乎然引而未發也諸君子之作於詩必有及此者乎孔子曰詩可以興可以觀興觀詩之道也請以是複孔時為翠玉樓序 東裡續集卷十四