續集卷二十三

用之雖終身不厭可也後先生沒之四年裡契家生楊士奇得拜觀焉敬識于後 書康仲矩墓表後 民獻從季望運賦至京師遂求餘此文民獻拜季望亦拜文成授之又皆拜皆欣欣然喜動顔色蓋季望之愛兄不減民獻之愛父也辭去十餘日渡江暴風覆舟叔侄皆溺死行李無一存者餘聞之悲悼泣下夫以康氏一家雍睦之行積之有素而季望民獻淳笃務善猶難得一旦至此造物者之意果何如哉遂重書此文寄民阜民則并悼季望民獻之不幸又以少慰老姑之悲雲爾 彭氏族譜後 世之所謂故家者必其先世有勲業有德義有文學表着乎當時或傳諸國史或見諸钜公碩儒文章之所記載後世觀其所錄知其人因思識其子孫則其有存而不至乎絶續者蓋百中得十而已而十之中求其皆良善不愧其先者又僅得三二焉豈其先世所積者不足以贻謀垂裕哉抑或後之人有不克善承者乎其亦必有系得不得於天者然矣吾邑以勳業德義文學稱故家者亡慮累數十姓而邑中為盛屢更時變邑中故家其子孫不凋喪滅絶則遷徙離散如風濤煙絮播蕩無極故雖有良善不愧其先者人亦鮮知其為某氏之遺也是以求其連十數世合族而居尊卑耄穉朝夕必聚出入必偕人皆知其為某氏之遺者僅見月池彭氏一姓而已彭氏之先以德義文學跻榮仕闆者相望也見諸周文忠公楊文節公及公之子東山先生以下諸钜公與彭氏諸祖往還文若詩粲然可徵而其子孫業詩書持操節以承其先者雖數更時變而益遠益盛無離散之患其蓋有以得於天之保佑者矣夫所以得於天者未必不由乎人也昔張公藝其家當五代兵戈紛擾之時而獨能保族完家聚處敦睦如一日夫當時之人其智力加雄張氏者何限而稱能保宜其家族如張氏者何其鮮也非世服仁義積忠信有以得夫天之保佑者其能之乎然則天之所以保佑於彭氏者其亦必有所自矣今與智先生方仕為香山丞将見於勳業與和先生又以德義文學表率鄉後進仰止二君而興起乎下者益多士升亦其一矣則天之於彭氏其意讵可量哉士升為二先生從孫為原泰君長子質美而善學今年來受業女兄之夫蕭直史用道於京師将歸示餘此譜以餘家於彭氏世好也又欲餘題其後辄為歆羨書此士升其歸而益思修其所以得乎天者可也 書時思儀略 前四川布政司左參政天台夏公庭簡作時思儀略一卷授其家之子若孫使遵之以歲時祀其祖考者也儀文器物具有成式蓋本之朱子所定而參以國朝之制至明且備俾将事之際不待考論古今循而行之無一不合於度者厚哉公之用心也凡祭祀之理有其誠即有其神然莫切於祖考者氣脈之相通實理之相關也是以孝子慈孫事死如生事亡如存颛颛乎其誠而儀文器物之詳皆所以将其誠焉況供祭有田經畫有素而無臨事倉卒之虞使得以專一志意於對越交感之間非用心之厚其能周備如此哉士大夫之家其禮之大者曰冠婚喪祭而嚴祖考交神明又其大者也觀公是舉非緻隆其大者欤抑将不止於此乎君子之行道也自親以及民由内而逹外夏公今佐方伯旬宣之任治數千裡之地誠推廣是心使所被及者鹹歸於公之厚其亦必始於此欤因公示此編辄為題諸卷端 書贈地理師羅仁則卷後 右詩文一卷凡若幹首武昌艾仲宣求諸大夫士以贈其友宜陽地理師羅仁則者也悉稱仁則端乎術慎乎德不志乎利矣最後求餘言自天地定位而川嶽形焉川嶽古今不易人事恒昕是而夕非地理若無與也惟人之體祖父所遺一氣之感其理亦有不得廢者然今之抱斯術者往往張為吉兇禍福之說為人子孫習聞其說謂吉與福可立緻而兇禍可終身不及也於是竭力殚财今年葬某原明年改某向四寸之棺播遷者無甯歲矣夫仁人孝子豈如是其用心哉何者使吾親體魄複于土不壞於卑濕狐鼠不以旦莫速朽其可矣彼吉兇禍福出於天之所命德之所召者其可以苟為哉号其為親而為已之吉兇禍福是計吉兇禍福不可計而吾親之體魄其弊已有不忍言者此非操術之不端事親之不誠而皆汲汲利已者之過乎仁則端乎術慎乎德不志乎利仲宣惓惓於張人之善徒以友誼之厚亦非有所圖利於已者是宜大夫士言之而不厭欤 劉尚書譔拙存蕭先生墓碣銘後 槎翁先生文章行義為當世名臣於人不易許可然聞一善行辄喜稱道之不置口或見諸文字以傳矧於鄉邑輩行之尊操履之笃又有世戚之好如拙存先生者宜其惓惓不能已於言也拙存先生茹清涵淳而引恬養高足乎中無慕乎外超然自得此非世所謂有道者乎至今鄉人老長猶有能言當時事者斯文真不愧郭有道者矣司馬子長雲闾巷之人欲砥行立名者非附青雲之士惡能施於後世拙存先生為不亡矣後作銘之四十五年拙存曾孫仲德以示餘題三複起敬辄書于後 上模曾氏族譜後 西昌曾氏故儒家始居邑西郭宋盛際有孝子肅其諸子皆舉進士有祿位其族散處不一而居澄江之南上模裡者子孫蕃衍赀産豐碩且世笃於善儒不乏繼蓋數百年矣非本於其先世積累之厚乎喬柟钜桧根柢深固斯其枝條敷暢茂密幹雲蔽日理之常也今驟起之家朝榮夕謝猝立遽仆者蓋無本故也本者何德善是已曾氏可徵矣使繼今為其後者愈益積累無已焉其有徵又可量乎刑部主事翬為此譜求一言故推本緻朂勵之意 書楊氏訓子詩後 右太子少傅工部尚書兼謹身殿大學士建安楊公訓其長子恭之詩五十韻前自有序於疇昔離合之故與夫激勵期勉之意何其周且悉哉雖庸衆人承父訓若此當知自奮矧恭乎哉恭字允寛餘與公同官二十有六年及見允寛丱角入小學淳實粹然執禮不妄語時既失恃公扈從在北京允寛獨留南京未嘗少縱也無幾歸閩不相見十六七年餘雅愛允寛遇從閩來者每詢其所進皆以為桂林之翹秀藍田之溫潤也嘗念初同官七人七人之子其克謹靜謙讓而有立蓋允寛為首非獨心重之入以勵餘之子出以揚於朋友未嘗不舉允寛也其年今三十有三於不忝楊氏可必矣而公猶不已於訓者蓋父之於子如天之於物豈以既成而遂辍夫雨露之養哉然君子有身訓者焉公為今名臣凡發諸心施