續集卷十八

前後續别四集宋祝穆和父編祝晦庵姻家子嘗及門矣新外二集富大用時可編皆載官制富不知何時人而元之官制皆具固知必後出此書以類聚名然其事及文世所共知者往往阙而不載何也吾家三十冊得之山東李吉李嘗為吾邑大夫 自警編 右自警編刻闆在蜀中分為五冊餘得之重慶教授彭孔修此書有益於人然餘欲删其重複而精擇之又欲博采諸史所載嘉言善行依此例而通類之皆未暇也 仕學規範 仕學規範四十卷宋張鎡時可編其目有六曰為學行已莅官隂德作文作詩所録皆宋名賢時可與晦庵先生同時先生編宋名臣言行録此書嘗引用之蓋二書皆有益學者士大夫家不可阙吾家規範五冊刻闆在蜀得之黎教授德讓者也 策場備要 右策場備要元吉水解觀我先生輯先生名觀一字伯中邃於易諸子百氏無不該貫一日谒吳文正公适公與學者論曆法先生備舉先儒之說纎悉不遺而一斷以已意公駭曰伯中非今之學者因共講論三日而後巳然屢舉不第至正中修遼金宋三史歐陽楚文公掲文安公交薦之徵至論議不合竟去然其所嘗私録宋遼金事甚富朝廷得其書悉采用之惜乎其人國史無聞焉 考古圖 右考古圖二冊并埤雅二冊皆得之贑守王遂蓋其刻闆皆在贑也 五雲方尺 右五雲方尺一冊先伯父漁灌府君親録仲殷兄所藏仲殷兄殁餘得之仲基兄冠婚喪祭前輩所重至於書簡必循守法度如此不如今人之草草也謹藏以示後人 橘亭幽興集 右橘亭幽興集一冊集古棋法也友人鄧存誠數與餘棋餘不能勝存誠授餘此集自是餘頗勝存誠然僅勝存誠而已耳未有以勝餘人也始餘未習棋授官翰林晚退之暇或與光大相聚以此為嬉光大機悟頴敏駸駸有造詣餘不能及也是時同官能棋者頗衆以所造深淺高下各相為耦日彰仲益一耦也光大宗豫一耦也用行民則一耦也崇璧與果之用之與餘又各自為耦希範不及果之而差勝餘然喜持論議不屈日彰嘗戲餘曰吾棋如坐十一層塔頂公之棋殆在百尺井底乎餘曰公尚未及李憨子吾豈不勝林和靖哉仲熙曰既不能及李憨子亦何用勝和靖然仲熙棋猶下而笃好特過餘數人者遇暇辄造用之及餘或邀餘兩人者就其家閉戶以奕促婦具酒馔欵客餘以疾戒飲則為粔籹代酒率常至暮或夜二鼓始散然仲熙未嘗一勝不勝未嘗不樂蓋好之而不留意得失者仲熙一人而已餘嘗有詩嘲之雲年中欲數輸棊日直自新正到歲除時又有好之而不能者若思幼孜能之而不為者伯厚也夫叨職侍近荷國榮寵閑暇不能及時進修以自見乃甘自棄若此且使後生小子視而效之廢學而敗德皆非小過然當國家太平之時吾徒職務之暇得以從容閑肆适其情者皆上之所賜其安可忘乎故既自訟吾過又以志幸遇雲 革象新書 考篇内此書蓋作於至元辛巳以後 類林 類林雜說十五卷類書中之瑣屑者頗有可觀蓋今人所輯刻闆在北京國子監 古文矜式 古文矜式餘年十六七館淘金袁氏塾中時借録於芗城張子震子震酷嗜積書語餘雲初未有此書以其家古錦琴囊易得之蓋世以為秘傳希有之書也然士奇既得之往往用示人有欲借録者辄畀之未嘗秘也其後所録本失之而嘗從餘借録者又録此見遺是亦不閟之效也蓋書籍惟非其人則不可以借如其遇端人确士槩閟之而不借豈非過乎 文章正宗三集【三首】 文章正宗二十四卷吾家八冊宋西山先生真文忠公輯其目有四曰辭命議論叙事詩賦文起左氏公谷止於韓柳詩起康衢擊壤止於李杜如文章雖【阙】而非明理切用源流之正者不與蓋前後集録文章未有謹嚴若此者學者用志於此斯識趣正而言不倍矣 右文章正宗二十四卷凡七冊今存五冊欠卷一至卷八不完餘客武昌時假館授徒有秦叟者以二子從叟耿介豁達賈書為業所畜有十餘年不售者以是坐貧數月束修無所入叟曰先生用書惟意所取也為取大學衍義及陶淵明詩叟以為廉指所從學十歲子笑曰是兒初生時千錢所得耳餘曰畜十年不當得萬錢乎叟曰先生自處厚奈何以薄處我餘為再取文章正宗叟益以王維孟浩然韋應物詩孟韋詩皆舊刻特完叟複顧餘笑曰此書亦靜極當動也餘既以書去是夜秦隣家火延秦書肆盡焚之明旦餘往吊焉叟曰物成敗有定數先日而歸先生以獲全者亦數也餘後攜書在京師侄子相登第賜居崇禮坊一日就吾家取衍義一冊正宗二冊又取陶王孟韋詩及他書歸讀是夜隣舍火延相家所畜書盡焚之於是餘所得於秦叟者惟存此五冊及衍義三冊如相後一日持去不及於毀然思叟定數之言固非偶然哉