續集卷十六

制碑文賜之者也臣聞诏下之初數命所司必精潔必堅固毋或凟慢由是臣工欽承益謹久乃告成蓋我國家聖聖相承於尊禮先師無所不用其極也此碑中書舍人臣朱孔昜奉勅書刻石此本衍聖公臣孔彥缙以贈臣士奇者謹識而珍藏之 恭題蔣院判用文所得令谕後 仁宗昭皇帝監國時賜太醫院判蔣用文宸翰用文之子主善裝潢成卷以士奇當時舊臣屬志一言蓋聞之周詩曰於戲前王不忘此言先王盛德在人而人思慕之愈久而不能忘也惟昭皇帝德澤沾被天下天下之人傾心仰戴升遐之日萬方興哀如喪慈父而至于今追思感慕之不能已何也聖人之心夙夜孜孜唯奉天恤民而幾務之餘禮賢延士從容顧問無非咨求治道詢察民隐而咨詢之博蓋不止於輔弼之臣而左右侍從能正言以效禆益禮遇之厚始終不間此道德所以益崇恩澤所以益廣感人之心所以深且固也于時用文以儒醫事上敬慎小心燕閑奏對屢效忠益未嘗不嘉納焉而德意久不衰此卷其臨終所被賜也用文既沒贈太醫院使賜諡恭靖又親為文祭之曰亦有嘉言以禆予治忠愛之懇簡在朕心遂诏有司治祠墳又命主善世其父之官非用文素效忠益其何以得此聖仁之心至矣哉於戲為君得賢臣易為臣得明主難如後之為臣知蔣氏當時之所蒙被而欽仰天德思慕無已蓋未有不興夫生晚後時之歎於戲至矣謹拜手稽首志于後雲 恭題仁廟禦書後 永樂七年太宗皇帝初廵北京翰林修譔王直留侍仁宗皇帝監國與聞密務甚見奬重仁廟屢顧大臣論近侍賢而文者曰王直何可多得十一年直當扈從北京其後監國侍臣有不能了事者睿意未嘗不思直直父瓊州知府伯貞入見以直故恩意曲盡臣士奇時為春坊谕德皆所目覩惟聖明知人而至仁如天有非言語所能彷佛於戲龍馭遠矣右宸翰四紙直所寶藏今裝潢為卷永示子孫以臣當時舊人屬志之其第二紙實臣奉命齎賜者追思往昔何勝怆然敬為之志 恭題某給事中所藏勅書後 皇上嗣統改元之第一勅所以誡谕中外文武之臣者諄切而着明矣皇上此心即天與祖宗之心也勅下至今六年中外之臣有能欽體上心緻敬於奉法愛民而進其祿位者蓋比比焉其或不能又縱私以厲民未有不遭罹斥黜然亦鮮矣以此見有道之世君子衆而小人寡且賞善罰惡之行至公也給事中臣某寶重茲勅裝潢為卷以朝夕覽閱而自勵其仰體聖心加切也某通才而敏識廉慎而恭确其所進誠未可量臣士奇獲拜觀焉謹拜手稽首識于後以俟 恭題被賜诰勅刻本與侄子弼 臣士奇既刻石侄子弼适至遂拓本畀之使圖不忝雲 易會通 易會通十四卷元番昜董貞卿季真輯五經先儒所論着者易最多而精義悉具此書至於經傳古今之辨先儒傳授之詳披卷了然可為易書集大成者也吾家所有者厘為六冊自吾授徒以來市書此最初得雲 易學啓蒙 朱子易學啟蒙惟胡方平本最善洪武乙卯司倉伯罷官歸見餘初讀易出一編以示曰孺子勉之易精藴具在此書即熟程朱傳義後宜熟此吾藏以待汝即胡氏啟蒙也無幾為人竊取伯父不樂累日至形於诟詈餘後出教童蒙始得此本追惟伯父所以拳拳於不肖恩德為何如哉 朱子易說 右晦庵先生易說廿三卷分為三冊先生於易自本義啟蒙之外凡雜着及門人所記口授之言其精義皆在此書蓋先生之孫監所會稡而學易之士所不可無者 書傳纂疏 右書傳纂疏六卷分三冊元新安陳栎輯栎字壽翁号定宇今讀書傳者率資此書及董鼎纂注吾外氏有書傳會通尤詳備而今學者多未及見餘雖見之亦未及録也 詩傳通釋 詩傳通釋元安城劉瑾輯凡二十卷餘家四冊其采録各經傳及諸儒所發要義又考求世次源流至明且備蓋會通之書也吾家五經皆授徒以來所置蓋餘少時獨有易傳義及四書集注耳書詩禮經春秋左氏傳皆從人借録以讀既不易得書又日有衣食之累於心雖學不能得如意也後出授徒以至於今仕得祿衣食有餘辄以置書積久卷帙頗富而甫四十困於疾病氣日益衰目日益昏雖其志尚在而精力強勉不前不勝自憾也故學者必在勉之於少壯之時苟逸居溫飽而不自力或有蚤衰如餘者徒抱無及之歎奚益哉 春秋胡傳纂疏 春秋胡傳纂疏三十卷元新安汪克寛輯餘家十冊蓋左氏公谷之外漢以下儒者說春秋甚多唯伊川程子為得聖人之旨惟胡文定公實傳程子之學朱子曰文定春秋明天理正人心體用該貫有剛大正直之氣故近世治春秋者兼主左氏公谷文定四家三傳舊有注疏此書專主胡傳雲 春秋會通 春秋會通廿四卷餘家所藏者分為四冊吾郡安福李廉先生所輯先生字行簡元至正壬午以是經舉擢陳祖仁榜第三甲進