續集卷四

<集部,别集類,明洪武至崇祯,東裡集> 欽定四庫全書 東裡續集卷四　　　　　明　楊士奇　撰記 雙溪清趣軒記 雙溪清趣軒者廬陵劉子政甫之所居也雙溪在廬陵城北一舍許溪兩源夾出清冷澄澈可鑒可湘可漱可濯淺可掲而涉深可舟而遊也溪之上山遠近環遶連青疉翠雲霞煙霭朝霁夕隂舒歛變化不可殚狀又有平原沃壤可稼可蔬而林木森邃葩卉映照禽鳥之聲四時不一蓋軒中畢得之劉氏始自安成來徙於此世業儒術逮子政甫少孤能自樹立持身饬行至壯至老如一日導其子弟皆勉於善躬勤耕稼寒暑旦暮之需皆有所出公賦力役之征各有所任平居閑暇少長鹹集軒中講論經史辯析義利或與故人賓客尊俎吟詠消揺懙懙若将終其身焉豈非天民至樂者哉世之人其所樂不同蓋各因其志也窮者志乎通賤者志乎貴志而得焉乃樂也惟處乎山林泉石之間茹淡飲清安貧忘賤自足而樂者非幽貞絶俗志之素定者不能子政甫其志之素定者乎士誠足乎内不累乎外則雖窮闾蔀屋箪食豆羮無不可樂苟無諸内徒汲汲乎外雖有玄佩朱組千驷萬锺将其終日膠膠擾擾之不暇而暇於樂乎子思曰無入而不自得孟子曰反身而誠樂莫大焉子政甫必志於此乎子政甫春秋益高而樂善之志愈笃其弟太常博士履節其子翰林庶吉士孟铎皆發身進士與餘遊是以子政甫屬餘為文記其軒遂為之書 曾氏耕讀軒記 曾氏泰和着姓餘家與之有連異時鷗江先生文學行義名重一邑傳道先生以易經為學者所宗所着書有易變通四書類辯庸學标注官至紹興路照磨後遇亂死王事餘猶及侍原友先生先生先宜人舅氏也秀眉廣颡面潔白如玉雪儀觀偉然至今鄉人學子傳其文章翰墨景仰前修於乎其可複得哉能濟鷗江先生四世孫傳道原友兩先生從孫也不見幾二十年今年過京師訪予晤言勞苦之外追思丱角時久成堂相聚狎嬉不覺惘然無幾将複别去求餘記其家耕讀軒告餘曰能濟不幸蚤失怙不克自振以紹前人聲光又貧不獲已歲仆仆江湖逐什一之利以為仰事俯畜之資非其志也數年徙家邑西金灘之上有少園田可以緻力耕稼取足寒暑朝夕之需無意外之虞構數椽之室以居無喧雜聲閑暇可以潛心載籍稽考古人之事而躬行之以此求償其素志願得一言記之且以自朂夫人之所為可貴者謂能以道善身也而道非學不明焉為學而有以自養無衣食之慮泊乎其内得以一其志焉學庶幾乎易成也自養者一皆出乎已之力尤古人所重觀能濟之志與其所務其庶幾乎雖然古之人不雲乎顧力行者何如夫耕而不力雖有豐歲無所獲也學而不力雖有令質無所成也若是非徒志之謂哉孔子曰欲及時也此自力之謂矣以是為記願朂焉 承訓齋記 承訓齋者吏部尚書兼詹事府詹事重慶蹇公長子英藏修之居也英朝夕侍公聞公之訓退而恐或忘焉此齋之所以名也間請餘為文記之夫公所以愛英而教之凡於明善誠身之方宜至備矣餘何言世之人愛其子諄諄而訓之固望其能敬承佩服不愆不遺然藐焉聽之忽焉亡之如授簡無幾而遂失者蓋有之矣英惓惓書而掲之以着儆於閑居獨處之際其能知所重而颛颛於心矣乎既知之必将行之知而不行猶未知也譬夫将有适而問道於人也既吿之以山川之所表途路之所出熟之於耳而識之於心矣然未嘗舟而趍車而赴也亦徒知而已故學者之於道必務力行以求至焉朂哉英也安意以受之緻力以行之庶乎不負公之訓矣抑吾聞身之為訓有切乎言之訓者子亦觀於公之躬行者乎其敦厚周慎表裡一緻曆仕三十年謹謹守法未嘗縱越蓋其忠實不欺得之魯簡肅不為傷人害物得之李文正至於張忠定之不饬玩好傅獻簡之遇人以誠範忠文之不設城府則公兼而有之也公之躬行如此凡欲安利其身不隳其名者猶将視效況於其子者乎詩不雲乎執柯伐柯其則不遠英承公之訓法公之行由是進而求之於古聖賢勉勉不巳子所至其可量乎朂哉英也不然徒名焉以号於衆而已非公愛其子之意亦非子自愛其身之道也英朂之哉是為記 具慶堂記 左春坊左贊善陳君仲完緻其同郡林汝澄之意求記其家之具慶堂贊善君之言曰林世家閩邑方山之下其父昌朝甫今春秋若幹母陳氏春秋若幹皆康甯豫适汝澄笃於事親得以緻其愛敬之誠此堂之所以名也餘聞而歎曰此人生之盛福至樂而何其見於世者少也世蓋有得事其父或不得事其母得事其母或不得事其父又不幸則皆不得事焉又有得事於貧窭之時而不得事於豐豫之日重不幸者則皆未嘗得事於一日焉凡天下可欲之事無不可以智力得惟此非人之所能必得也有其得焉者不謂之盛福矣乎然養親有其資而事親非得其道雖可以為福而未可以為樂也吾又聞諸贊善君林氏邑望族世笃於行而裕於赀汝澄涵濡承藉於家宜其事親得緻夫愛敬而樂也況今遭逢盛世汝澄以材舉曆事京師三年當授官矣而以需次歸其弟方弱冠笃志學問兄弟所以樂其親者不又有出乎服勞奉養之外者欤君子之樂親其道固大矣敬其身而行之内敦於宗族外厚於鄉黨上忠於君下仁於民皆本於事親之道而推之以是而樂其親樂豈有涯哉吾羨林氏之福而嘉汝澄能樂其親又重贊善君為之請也故既為記之而又有以進之雲 芝軒記 上天仁愛下民爰簡明聖為之君師而必生賢智為之輔俾助益其教養斯民之事其誠有以當天之意則福之佑之又見諸祯祥以昭夫天人感通之實焉而祯祥之出有為上焉者有為下焉者陶唐景星之紀有虞慶