續集卷三十三

俪比德者希懿此室家合璧相輝生同其居殁同其穴後有承之式闳其閥 王堂墓表 元良吏淮東道宣慰副使王公有賢孫曰維政自少負邁往之氣遠大之志操執剛正論議高明素欲有所見於世不幸不遂大施以卒今四十餘年矣有老耆知君深而尚存者往往與少者道君之才之行而未及展施以為悼惜噫非實有諸躬其何能使殁世而人不忘之若此哉維政諱堂洪熙元年以子钰貴贈翰林修撰承務郎封其配史氏為太宜人修撰君曾祖諱理元累贈朝列大夫秘書少監騎都尉追封太原郡伯事行見虞文靖公所撰墓志祖諱艮即宣尉公事具國史及黃文獻公所撰墓碑考諱仲廬元紹興路總管府經曆妣徐氏封宜人修撰君自幼穎悟七歲能賦詩老長皆奇之進從學鄉先生唐處敬讀書日千言終身不忘方肆力於古人雖值元季兵亂未嘗辍也國家平定之初君之父以元故官谪濠梁君侍行躬勤孝養後奉父還鄉辛苦辟草萊治田廬有诏發兵民築緣海城邑大夫推舉君率民就役撫馭?畫悉有條理民不困而事先集他之率兵民者多效法焉有司以賢良舉送君京師奉命使蜀還奏稱旨得疾歸既瘉時太康王師魯為浙江布政使表然一時方嶽之望其所用簿書史必慎簡賢良知名之士遂采輿論舉君為掾凡所言與行皆惬王公之意被檄督賦嘉興有推官不職不為君所禮銜之推官後坐賄徵下京獄造誣詞連君逮至誣竟直未出京以病卒洪武廿四年十二月廿九日享年若幹太宜人史氏系出宋宰相浩父諱本贈中大夫資治少尹河南布政司右參政妣吳氏贈淑人太宜人天性純明涉書史通其大義蚤喪母凡事二繼母皆得其懽心繼母高病瘵家人畏傳染皆走避獨躬侍湯藥不去左右者幾再歲暨終無幾微怠意而竟無恙既歸王氏家徒四壁躬勤紡績晝夜寒暑不懈用佐修撰君殖其家卒以饒裕修譔君初舉賢良意未欲就或導之詭辭以?免者太宜人於屛後竊聞之謂修譔君曰事豈當僥幸斯言必不可從修譔君曰吾豈惑於彼哉修譔君殁嚴於教子冠昬喪祭皆有品式治家馭下睦族及鄰鹹當其宜有智識凡審幾料事率豫中平素不信禨祥不惑祠禱而頗好内典年将八十康甯和豫勑封命下子孫合内外幾五十人奉觞上壽鄉裡以為善德之應宣德八年九月廿二日卒享年八十有五钰奉合葬于修譔君之墓子男二長锺先卒次即钰女一嫁樓琏孫男六女二曾孫男六女四钰永樂十年馬铎榜第一甲進士及第初授翰林編修陞修譔正統初朝廷作新學校慎簡文學行義堪為師表者授風憲之職俾董一方教事擢钰為按察佥事賜玺書命往江西瀕行以事狀求表其考妣之墓钰與餘交廿有五年蓋餘畏友也孔子曰魯無君子斯焉取斯然則其考妣餘可以無言乎敬為之表 封宣義郎都察院都事熊君墓表 宣德中朝廷簡用太康顧公佐為都察院都禦史賜之玺書俾罷黜貪污湔滌弊蠧一清憲紀於是顧公舉南昌熊尚初為院都事都事幕佐凡都禦史之敷奏施令一切簡牍必經於幕所系之重不與他官等尚初練逹詳謹無滞事無過舉顧公良重之後尤見重於繼顧公者尚初才名遂有聞於京師朝廷賜勑命嘉勵之以其官封其父景方尚初既陞經曆為幕長於都憲數年而景方卒知之者皆歎曰非此父不有此子惜乎哉於是尚初縗絰拜求墓表之文按國子助教李洪狀景方笃於教子尚初始授七品秩需次于家恒戒之曰寵命雖可為吾榮然必他日能守官不贻吾憂乃足榮也及授官又勵之以慎勤和恕為持已舉職處人馭下之道且以不欺為本孜孜勵之而不倦其子亦能祗率弗違斯其所繇克承官而緻譽者欤古君子稱人之善必本於父兄其不虛矣然考景方他善尚多家居有孝友睦姻之行故裕於資儉歲恒出以赈匮乏有就之假貸而不能償者即已不複問就之傭耕必豐其報有司嘗推擇掌裡中海艘之役裡人共貸白金六百兩市材後不能償景方獨損私償之不以及衆非能仁其鄉者欤景方自少務學問為人坦直剛毅薄於自奉而厚於賓客即所居作三堂曰一敬曰維清曰嘉會二樓曰複古曰凝碧皆以怡老而樂賓大夫士多為之賦詠非潇灑絶俗者欤其諱紀字景方别字松節其卒以正統七年十一月五日享年八十有六其世居南昌之盧觀五世祖雲卿宋右補阙祖敬昇考中立皆隐弗仕母劉娶徐子男二長即尚初次尚爵女二長适程子良次适陶朝洪孫男六女四嗚呼景方察諸其行觀諸其膺驗諸作善之應展乎有徵表諸其藏來嗣其承 贈奉政大夫吏部考功郎中畢君合葬墓表 吏部考功郎中畢昌踵門再拜奉其所述考妣之行實求餘文表墓昌官京師二十年溫恭廉慎如一日餘素重之而餘忝内制時目睹其考顯祖妣駱氏兩膺朝命受封及贈蓋又念非其考妣躬修德善曷以緻斯遂摭所述而書之畢氏世家杭之仁和自其先務勤儉蹈忠厚在元曰仲義及子進皆隐居不仕顯祖之大父父也洪熙元年封顯祖承德郎吏部考功主事其配駱安人宣德八年贈顯祖奉政大夫吏部考功郎中駱宜人顯祖諱如其字天資淳質志尚澹素自幼勤苦以承先業孝養父母睦於宗姻鄉黨與人交久而益親平居簡默而言必度理行必顧言人有善稱譽之不置不善必為掩蔽於愛子侄循循化導恒延明師教塾中而躬考其成績於内每戒其子曰吾少遭兵亂弗克問學汝曹幸生太平又不勉力是自棄矣誠能自勉匪直可以榮身蓋榮親亦由此矣其襟度夷曠善飲酒而終不亂晩歲暇豫日與故人朋侶放情适意湖山之間超然如遊物之外者既享祿養承恩封泊然不一芥動於中而持已愈謙下蓋春秋八十有三而卒其生元至正戊子四月七日卒於宣德庚戌七月廿六日其配婦德母道式相君子春秋七十有八生至正癸巳二月廿三日卒於宣德庚戌二月廿五日合葬錢唐縣包家山之原子男四長富琮次富禮次昌永樂乙未進士吏部考功主事陞郎中次盛女一适徐文義孫男六昔考盤詩人詠隐者盤桓寛廣有自得之意若畢君非其幾之欤畢君所存幽貞澹泊而臻于耄年非孔子所論靜壽者欤雖其不生被榮命而既殁之後命必及焉又以見為善之應雖遠而必徵也後之過其墓者式哉 故封從仕郎中書舍人周君墓表 嗚呼士習之不古若也或心不存夫仁身不率夫義也或不務乎孝友睦婣也或