續集卷一

<集部,别集類,明洪武至崇祯,東裡集> 欽定四庫全書 東裡續集卷一　　　　　明　楊士奇　撰記 恩榮堂記 臨江屬邑三而淦為钜淦初隸吾吉與吉密比如東西家至今其人秀厚其俗好義而尚文與吉同吾四十年之前嘗?舟西岸升金川驿而四望截乎玉笥諸峯之雄秀浩乎章江之大且深其間車馬之轇轕南樯北棹之絡繹則莫非馳騁乎榮利之為也顧近驿廬舍栉比壤地肥沃其人勤於稼穑耕者耘者收者饁者皆俛治所務不苟舉目左右睨眎餘間即而與之言亦皆充然有自得之意為之歎曰世所稱務本之民非斯人欤今年兵部員外郎毛俊以其所厚鄭宗魯來見曰朝廷用有司之言嘉宗魯出糓二千石助赈饑賜玺書旌為義民遣進士齎勞之今詣阙謝既竣事不可不進谒鄉先生君子以快所慕餘詢其邑裡曰淦金川驿之近也曰其土習人心吾得之矣與之為禮明日宗魯介翰林侍讀習嘉言求記其家之恩榮堂問堂所自曰玺書之初下也炳然如日華星采照耀乎堂中族姻鄉?群聚瞻望於堂之外莫不舉首加額忻怿感動以為鄭氏非常之遇既建閣以庋玺書族姻鄉?相與載酒崇殽於堂以為宗魯慶且共名斯堂曰恩榮此宗魯之願記之也餘曰於乎盛乎聖天子淵衷夙夜在民有能出力以效助恤必垂褒嘉蓋奬一所以勸百廣大之仁也宜記世之大官厚祿揚揚高車驷馬而有不能出片言寸力以及民或反為民厲者宗魯豈嘗沾一命與升合之祿哉畎畝之間自食其力乃能仰體皇仁推已之餘以濟人之不足宜記族姻鄉?之為宗魯慶也蓋秉彜好德之心所同有唱焉必有和焉此邦之義有不繩繩而繼起者乎固自斯堂啟之也亦宜記以俟習君又為餘言鄭故邑中九湖尚德之家宗魯於周急振乏之施非一朝夕矣五子諸孫耕讀外無他慕則本諸先徵諸後者皆可知矣因并及之 茨溪劉氏祠堂記 吉故多文獻家文獻多劉氏而不同所自出安福茨溪之劉出漢長沙定王之子安成思侯蒼安成在今安福縣西四十裡故侯之湯沐邑侯子孫因家焉其邑嘗改為市又為村以侯故皆名湯其地有溪名茨皆漢之舊也逮五季劉氏有曰五處士者鄉号長者其子孫始盛而皆襲儒業宋校書郎粹樂清令廷珪新喻令廷直刑部郎中夢才漕魁應登建昌簽判應鳳元沔陽守聞皆發身科目别以學行發身及隐處不出者尤多而皆有賢稱國朝繇學行發身及隐處者亦多而賢稱不乏繇科目發身者今翰林侍講球及其子庶吉士钺也餘與侍講同在舘閣數年間求餘作茨溪劉氏祠堂記其言曰自先大考新齋府君始繇湯村徙邑忠孝裡之葛洲先考文園府君即葛洲創作祠堂而成於球之叔及球兄弟祠祀四代其制度禮儀悉遵朱子所定而祠仍茨溪名者表所自也宗子琮主之求祠記琮之志也餘惟古者國君下至命士皆有廟孔子教孝曰為之宗廟以鬼享之凡古君子營室必先宗廟自秦壞先王典禮而廟廢漢世公卿或作祠於墓晉以後稍複廟制至唐公卿皆作家廟不作者有譏及五季廟複廢宋慶曆初诏文武之臣立家廟時作者甚鮮蓋士大夫溺於習俗安於簡陋朱子以廟非賜不得立遂定祠堂之制於是重水木源本之念者皆得伸其追遠報本之誠矣然世遵用之者猶鮮蓋非惇仁尚禮之君子不能也茨溪劉氏服詩書秉禮義數百年而代有聞人此祠堂所以作欤孝者六行之首也達之於事君於澤民皆自茲始将劉氏之賢有聞其可量乎吾於祠堂之作蔔之矣凡世老釋之宮有作率得名公钜人為之記述誇诩祠堂者知禮複古之為其系於人心世道非細故也其可無記故敬為之記祠經始於宣德二年十二月成於明年七月記作於正統三年十月雲 勑書閣記 勑書閣者吉水曾希恭尊庋勑書之閣也希恭嘗出糓二千石於官助赈饑歲縣聞於朝遣行人齎勑勞之旌為義民且複其家此閣之所繇建也洪惟聖天子體天之心法天之道以覆育天下夙夜孳孳慮或有一物之失所者或遭歲饑撫循赈恤之使旁午道路於是四方之民鹹知聖志所向争趨奉承發廪傾帑以助濟給如已當然蓋前此所未見者豈非上之仁有以感之乎夫仁義禮智之心不間乎貴賤上下皆均有之惟在上者躬行以率之耳傳所謂未有上好仁而下不好義者也於是有司奏出谷濟民者悉賜勑奬勞旌其義而複之而勸賞着于令甲然民之斯舉也昉見於吉水胡有初再見於希恭而然後見諸四方益多何也吉水吉安屬邑吉安故文獻忠節之邦仁人君子詩書禮義流風餘澤未已也矧曾之先德行文藝着之史冊郡志班班可稽其薰炙漸陶固有本矣不然何以其感發興起之獨先於衆乎嗚呼一仁道之行而上下交盡其心太平盛緻也猗欤休哉勑下於正統二年九月廿四日閣成於是年十月某日既成希恭介給事中劉益請記歲月并系之詩雲帝禦下民敷仁如天察餒與寒弘圖利安仰體帝仁時維良民歲歉弗給以助以粒助豈曰多厥心孔嘉吉有曾氏克允蹈之帝聞噫嘻曰予表之汝忱義民予嘉赉汝龍光昭回自天來下百千億年偉曾之華推利樹義福其有涯凡世厚藏曷不惟義義為福址請視曾氏 交翠軒記 江隂之東鄙介常熟無錫之間周氏世居焉周之居負江流而面群山顧山屹乎前虞山立乎左惠山峙乎右寔三吳勝處環居之近雜植松栢桧竹甚盛蒼翠郁然淩雲日而并秀傲氷雪而不移爽籁時發埃氛不侵四時一緻也周氏之良者伯曰孟德仲曰孟敬有雅緻喜與賢士大夫遊中書舍人金文鼎過之為數日留大書所坐軒曰交翠蓋賞其趣之可樂也孟德兄弟屬縣文學嚴士正求餘記之士正之言曰江隂之俗樸厚簡靜有廉恥之