●皇明經世文編卷之四百九十四
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負國又自負也。
受國家寵榮若何。
而所為者不務于可榮。
皆蹈于至辱。
禦史巡方寵榮極矣、如呈秀者辱身辱國何如哉。
臣聞其知譚天相之貪欲論劾也、天相稔其易與。
奉之以千金。
求免劾而卒免。
天相益稔其易與也。
又奉之以千金。
求薦而卒薦。
則是搖山撼島之威。
祗供其禦貨攫金之用。
而墦間壟斷之賤。
且冒居觸邪止佞之官。
臣故謂其至辱。
所當重處。
以一洗巡方之辱者也。
伏祈 皇上敕下吏部議覆施行、 ○解頭問 或問解頭之役、曰江南自糧解而外、解役之最重者有四、一珠添解也、一茶蠟解也、一皇磚解也一胖襖解也、四者皆足以破民家而殺其身、曰若是其甚與曰、民趨役于三千裡外、而受命於宦竪、宦竪之視富民、虎之視肉也、何厭之有、曰然則將奈何、曰民辦物。
官為解。
民厚出解綱給之。
使解官有利無害。
斯善矣。
曰辦者非解者。
解者非辦者。
民競為粗惡以塗塞。
物不堪解而解官何所呼號於輦轂之下也。
曰是有生者。
終無所逭其責。
民則何敢。
且物不具。
解官不行也。
曰解官挾不行之勢以漁民。
柰何。
曰解官有轄。
民有控。
何病。
曰主者為誰。
曰上富戶也。
次富為貼。
不及下富。
曰戶上下于何知之。
曰上富表表邑中。
不必以田知。
田有飛詭也。
次富以田知之。
差其多寡為等。
當事者平日當有一小冊差等富戶。
參伍咨訪。
周知四境以審糧役。
點解戶。
不淆於臨事。
不欺於胥吏矣。
曰吾聞役法莫不善於用貼。
譬之一牛駕一犁。
牛未必憊。
一犁駕十羊。
羊斃而犁不舉矣。
曰貼有二。
貼役者雖氂厘亦同其不測之禍。
謂之以羊代牛可也。
貼錢者雖銖兩必有定派之額。
謂之衆擎易舉可也。
我所謂貼。
貼錢而非貼役也。
曰其法如何、曰一解役出。
則必幾上戶為主。
必其三年無糧長等項重役者。
仍量其所費若幹。
與貼戶若幹。
貼戶出錢。
主者辦解。
物具而差官解。
亦必擇其人之可任者。
即今候缺小吏。
窮困無聊。
如年度日民出錢以餼官。
官出力以惠民。
官民兩利。
計莫善于此也。
曰費之多寡、何以知之、曰此須細詢。
令經役而熟于事者。
詳開某件時價若幹。
工價若何。
此可以知解戶之費矣。
詳開沿途某費幾何。
到京某費若何。
此以以知解官之費矣。
解戶務在多與貼而不困其力。
解官務合多與糈而不苦于行。
使上下相便而可久也。
每見往時民解既易官解。
官解旋復民解者。
非官解之不可行解綱儉而官稱厲也當其議官解時。
民不勝吝即令微益於解官而不能平及其復民解時。
民又不勝苦。
即欲厚輸於解官而不可得夫民可與樂成而不可慮始。
固在上之人力恃而公裁也若曰官解終不可行、則金花亦屬官解、經收亦屬宦官何以人爭求之、至令居間為也、則以金花解綱最饒故也。
曰官解既久、宦竪知解綱饒、獨不窮索解官乎。
曰固也。
視民則有間矣。
解官有官差可憑。
有當路可告。
有地方仕宦可丐。
以宦竪及各衙門吏胥視之。
則鷄肋也。
孰與富民。
先儒有言。
天下事未有有利而無害者。
擇其利多而害少者為之耳。
抑愚復有慨焉、今天下白糧獨出江南、江南獨出七府、宮闈百官胥食之、民出財力輦輸以供國家者、獨當海內勞苦、而白糧船所至、關津復稅之何耶今民貿易米麥關津亦不加稅、豈貢賦之米反當稅耶。
或曰非稅糧稅私貨耳、此又不仁之甚者也、夫糧有定額船亦有定額。
所帶幾何。
而不使勞民自潤乎。
此 聖王之必以聽而不禁者也。
私貨有禁恐重滯難行也固不當禁但不可明言耳誠得當路特奏免之。
其錫福于民者無涯。
斂福於身者亦無涯矣。
此則蘇民間解糧之最苦者也。
皇明經世文編卷四百九十六終
受國家寵榮若何。
而所為者不務于可榮。
皆蹈于至辱。
禦史巡方寵榮極矣、如呈秀者辱身辱國何如哉。
臣聞其知譚天相之貪欲論劾也、天相稔其易與。
奉之以千金。
求免劾而卒免。
天相益稔其易與也。
又奉之以千金。
求薦而卒薦。
則是搖山撼島之威。
祗供其禦貨攫金之用。
而墦間壟斷之賤。
且冒居觸邪止佞之官。
臣故謂其至辱。
所當重處。
以一洗巡方之辱者也。
伏祈 皇上敕下吏部議覆施行、 ○解頭問 或問解頭之役、曰江南自糧解而外、解役之最重者有四、一珠添解也、一茶蠟解也、一皇磚解也一胖襖解也、四者皆足以破民家而殺其身、曰若是其甚與曰、民趨役于三千裡外、而受命於宦竪、宦竪之視富民、虎之視肉也、何厭之有、曰然則將奈何、曰民辦物。
官為解。
民厚出解綱給之。
使解官有利無害。
斯善矣。
曰辦者非解者。
解者非辦者。
民競為粗惡以塗塞。
物不堪解而解官何所呼號於輦轂之下也。
曰是有生者。
終無所逭其責。
民則何敢。
且物不具。
解官不行也。
曰解官挾不行之勢以漁民。
柰何。
曰解官有轄。
民有控。
何病。
曰主者為誰。
曰上富戶也。
次富為貼。
不及下富。
曰戶上下于何知之。
曰上富表表邑中。
不必以田知。
田有飛詭也。
次富以田知之。
差其多寡為等。
當事者平日當有一小冊差等富戶。
參伍咨訪。
周知四境以審糧役。
點解戶。
不淆於臨事。
不欺於胥吏矣。
曰吾聞役法莫不善於用貼。
譬之一牛駕一犁。
牛未必憊。
一犁駕十羊。
羊斃而犁不舉矣。
曰貼有二。
貼役者雖氂厘亦同其不測之禍。
謂之以羊代牛可也。
貼錢者雖銖兩必有定派之額。
謂之衆擎易舉可也。
我所謂貼。
貼錢而非貼役也。
曰其法如何、曰一解役出。
則必幾上戶為主。
必其三年無糧長等項重役者。
仍量其所費若幹。
與貼戶若幹。
貼戶出錢。
主者辦解。
物具而差官解。
亦必擇其人之可任者。
即今候缺小吏。
窮困無聊。
如年度日民出錢以餼官。
官出力以惠民。
官民兩利。
計莫善于此也。
曰費之多寡、何以知之、曰此須細詢。
令經役而熟于事者。
詳開某件時價若幹。
工價若何。
此可以知解戶之費矣。
詳開沿途某費幾何。
到京某費若何。
此以以知解官之費矣。
解戶務在多與貼而不困其力。
解官務合多與糈而不苦于行。
使上下相便而可久也。
每見往時民解既易官解。
官解旋復民解者。
非官解之不可行解綱儉而官稱厲也當其議官解時。
民不勝吝即令微益於解官而不能平及其復民解時。
民又不勝苦。
即欲厚輸於解官而不可得夫民可與樂成而不可慮始。
固在上之人力恃而公裁也若曰官解終不可行、則金花亦屬官解、經收亦屬宦官何以人爭求之、至令居間為也、則以金花解綱最饒故也。
曰官解既久、宦竪知解綱饒、獨不窮索解官乎。
曰固也。
視民則有間矣。
解官有官差可憑。
有當路可告。
有地方仕宦可丐。
以宦竪及各衙門吏胥視之。
則鷄肋也。
孰與富民。
先儒有言。
天下事未有有利而無害者。
擇其利多而害少者為之耳。
抑愚復有慨焉、今天下白糧獨出江南、江南獨出七府、宮闈百官胥食之、民出財力輦輸以供國家者、獨當海內勞苦、而白糧船所至、關津復稅之何耶今民貿易米麥關津亦不加稅、豈貢賦之米反當稅耶。
或曰非稅糧稅私貨耳、此又不仁之甚者也、夫糧有定額船亦有定額。
所帶幾何。
而不使勞民自潤乎。
此 聖王之必以聽而不禁者也。
私貨有禁恐重滯難行也固不當禁但不可明言耳誠得當路特奏免之。
其錫福于民者無涯。
斂福於身者亦無涯矣。
此則蘇民間解糧之最苦者也。
皇明經世文編卷四百九十六終