●皇明經世文編卷之四百九十三

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用人員、如測驗推步製造儀器及能盡善算者、臣部巳經條列、但目前未能齊集、姑就見在堪任者、著令効用、再俟訪求招緻、有實用者、半年之後、聽臣部類齊考試、各取所長、不取濫收、以滋糜費、考後在事諸人、若著述論議、推筭簿籍、造作儀象、凡係進呈、及見用存貯者俱冊記本人姓名。

    使各見所長且在今可以上下其食他日可以差次其功至諸人所用廩糧本折、容臣部分理司官酌量案呈另行具奏伏乞 聖裁、 △急用儀象十事 其一造七政象限大儀六座、俱方八尺木匡銅邊木架 其二造列宿紀限大儀三座、俱方八尺木匡銅邊木架 其三造平渾懸儀三架、用銅圓徑八寸厚四分、 其四造交食儀一具、用銅木料方二尺以上、 其五造列宿經緯天球儀一架、用木料油漆大小不拘、 其六造萬國經緯地球儀一架、用木料油殺大小不拘 其七造節氣時刻平面日晷三具、用石長五尺以上廣三尺以上、 其八造節氣時刻轉盤星晷三具用銅徑一尺厚二分、 其九造候時鍾三架、用鐵大小不拘、 其十裝修測候七政交食遠鏡三架、用銅鐵木料、 右諸事俱目前急用、餘可接續製造者、未敢備開、其舊法湏用銅者、為費不眥、今兼以銅鐵木料成造、小者全用銅鐵總計所費、數亦不多、懇祈敕下工部、隨時應用、臣部依前覆議、按季類奏、但木料止堪暫用、事完仍湏精銅鑄式、以垂永久、伏乞 聖裁、 △度數旁通十事 其一曆象既正、除天文一家、言災祥禍福、律例所禁外、若考求七政行度情性、下合地宜、則一切晴雨水旱。

    可以終略豫知。

    修救修備。

    于民生財計。

    大有利益 先生精于水利農學本原在此治曆之事包者廣 其二度數既明。

    可以測量水地。

    一切疏濬河渠築沿堤岸灌溉田畝。

    動無失策有益民事 其三度數與樂律相通。

    明于度數。

    即能考正音律。

    制造器具。

    于修定雅樂。

    可以相資。

     其四兵家營陣器械、及築治城臺池隍等。

    皆湏度數為用。

    精于其法。

    有禆邊計。

     其五算學久廢。

    官司計會。

    多委任胥史。

    錢穀之司関係尤大。

    度數既明凡九章諸術。

    皆有簡當捷要之法。

    習業甚易。

    理財之臣。

    尤所亟湏。

     其六營建屋宇橋梁等明于度數者力省功倍且經度堅固千萬年不圯不壞 其七精于度數者。

    此三代以前神聖之所作能造作機器力小任重及風水輪盤諸事。

    以治水用水。

    與凡一色器具。

    皆有利便之法。

    以前民用。

    以利民生。

     其八天下輿地。

    其南北東西縱橫相距。

    紆直廣袤。

    及山海原隰。

    高深廣遠皆可用法測量。

    道裡尺寸。

    悉無謬誤。

     其九醫藥之家。

    宜審運氣。

    曆數既明可以察知日月五星躔次。

    與病體相視乖和順逆。

    因而藥石針砭。

    不緻差悞。

    大為生民利益。

     其十造作鍾漏。

    以知時刻分秒。

    若日月星晷。

    不論公私處所。

    南北東西。

    欹斜坳突。

    皆可安置施用。

    使人人能分更分漏、以率作興事。

    屢省考成。

     右十條、于民事似為関切。

    臣聞之周髀筭經雲禹之所以治天下者句股之所由生也葢凡物有形有質、莫不資于度數故耳。

    此湏接續講求。

    若得同事多人。

    亦可分曹速就。

    伏乞 聖裁、 ○謹題為奉旨回奏事【製器測晷】 臣於十月十七日登臺測候月食、具本回奏、奉 聖旨考驗曆法、全在交食、覽奏臺官用器不同、測時互異、還著較勘畫一具奏、欽此欽遵、隨行督率該監堂屬官、并知曆人等到臺、前後較勘三次、設立表臬、及用合式羅經、於本臺日晷、簡儀立運、儀正方案、上較定本地子午真線、以為定時根本、據法當製造如式日晷、以定晝時、造星晷以定夜時、造正線羅經、以定子午、若晨昏陰雨、當造如式行漏、與該監所有銅漏比騐畫一、以濟二晷所不及、但備辦界畫、工力甚細今工尚未竣、而較勘略定、理合先行奏聞、臣等竊照定時之法、當議者五事、一曰壺漏、二曰指南針、三曰表臬四曰儀、五曰晷、其一壺漏等器、規制甚多、今所用者水漏也、然水有新舊滑濇。

    則遲疾異。

    漏管有時而塞。

    有時而磷。

    則緩急異。

    定漏之初。

    必于午正初刻此刻一誤。

    無所不誤。

    雖調品如法。

    終無益也。

    故壺漏者。

    特以濟晨昏陰雨晷儀表臬所不及。

    而非定時之本。

    所謂本者。

    必凖于天行。

    則用表用儀用晷。

    晝測日、夜測星是巳。

    其二指南針者、今術人恒用以定南北。

    凡辨方正位、皆取則焉、然所得子午。

    非真子午。

    向來言陰陽者。

    多雲泊于丙午之間。

    今以法考之。

    實各處不同。

    在京師則偏東五度四十分。

    若憑以造晷。

    則冬至