●皇明經世文編卷之十七

十裡、歷犇牛呂城二埧以達京口、舟行既艱。

    而河小不足以通巨艦。

    唐元和中、刺史孟簡始令開北河。

    自奔牛北行七十裡至河莊鎮入楊子江。

    舟無巨細。

    皆得逕達于江。

    此河通則漕舟出江者速而運事及期其所係非細故也而免過埧之勞。

    第其水上引運河。

    源遠不能常續。

    下仰江潮。

    去來不能常存。

    簡于是置閘河莊。

    為之節制、使人以時啟閉、其利益博、其惠之在人、可謂深且久矣、人以其姓名河。

    謂之孟瀆。

    又謂之孟子故閘。

    亦以孟瀆為稱閘廢民失其利、今得周莫二君子、協謀而更置之、二君子之惠足以繼簡、而流於無窮、是可尚也、 ○固安隄記【修築固安隄】 天下之難治者。

    莫踰于水。

    而治水之先者。

    尤莫踰京師。

    故大禹之跡。

    首在冀州。

    豈以水之利害。

    所繫者大。

    而帝畿之內。

    宜慎其防。

    以為宏遠之圖也歟。

    盧溝之河。

    發源太原之天池。

    伏流至朔州馬邑從雷山之陽。

    發為渾泉。

    而為桑乾河。

    雁門應州雲中山西諸水皆會焉。

    愈遠益大。

    過懷來。

    行兩山間。

    拘束齟齬而不得肆。

    至京城西四十裡石經山之東。

    地勢平而土脈疏。

    衝激震蕩。

    遷徙弗常。

    後魏都督河北道諸軍事建成侯劉靖、及子平鄉侯弘、築戾陵堰以防之、水患以息、後人思其功、謂之劉師堰、歷世既久、水勢漸更、下流十五裡、距盧溝不遠、有曰狼窩口、時復衝決、漫流而東、浸沒田廬、民弗安業、　聖朝建北京、視河為襟帶。

    永樂間屢嘗修築。

    輒復頹圯。

    今　聖天子嗣位命工部侍郎李庸、內官監少監姜山義、??山王?任厥事、復命太監阮公安、少保工部尚書吳公中、總其事、且勑其務存堅久、勿為苟且、庶幾暫勞永逸羣公效命、材謀具濟、經始于正統元年冬、畢工于二年夏、凡用工匠二萬餘、月給糧餉以萬計、累石重甃、培植加厚、崇二丈三尺、廣如之、延袤百六十五丈、視昔益堅、既告成賜名固安隄、命置守護者二十家、建神祠于上、有司以時修祠、禮、凡督事者、悉賜鈔幣以勞之、其視築戾陵堰、役費加倍、而堅實亦過之、仰惟　聖明至德、蟠際穹壤、而於京畿益圖鞏固、以寧濟斯民於千萬年、諸公亦能同寅協恭、用成厥功、蓋可久可固而利益于世者不小皆所當書 ◆序 神應泉詩序 大祀宿齋壇倡和詩序 送徐都指揮還建寧序 ○神應泉詩序【神應泉】 其事詳于少保金公所著北征錄中欽惟　皇上禦極以來、海宇寧謐、祥瑞屢臻、華夏蠻夷罔不率俾、四海內外、皞皞熙熙、薰然泰和、惟北虜遺孽、倔強梗化、拘戮信使、寇攘邊場、　皇上赫怒、躬率六師、往征之三月丙子、駐師于淩霄峰厥地高燥泉水歉乏、是故忽天雨雪彌布于地、士馬充足、莫不歡騰鼓舞、以為　皇上至誠格天之所緻也、遂踰錦水磧、歷壓虜川、涉金剛阜、所經之處。

    平沙曠漠。

    鹻水悉化為甘泉。

    丙申駐蹕于清水源。

    地鹹水涸。

    忽湧泉上出。

    滔滔汨汨。

    瑩徹清潔。

    斯須滂洋、將士環睹、驚駭嗟異、鹹以為除滅殘胡之徵也、　皇上召中官汲取嘗之、味甚甘美、仍賜將士皆飲、乃命之曰神應泉、臣以菲才、承恩扈從、日近　天顏、親覩靈異、莫効涓埃、之報、願為歌詩、以頌公德於無窮、謹拜手稽首以獻、 ○大祀宿齋壇倡和詩序【大祀齋壇】 正統巳未春正月、十有五日甲午昧爽　皇上以明白乙未大祀天地、乘法駕、從百官、恭詣南郊、省觀犧牲品物、巳乃禦齋殿、凝神端穆、預嚴對越、左右侍衛與臣工執事者、亦皆秉寅清之忱、思以駿犇自效、罔敢或怠、夜三鼓、　上具袞冕登壇、升降裸獻、天宇澄霽、月星明潤、大樂疊奏、聲歌協和神祗洋洋。

    來享來格。

    禮成、和風飄揚。

    香靄芬馥。

    聖心悅懌、凡與祭者、莫不歡欣、以為　皇上誠敬純孝之至、昭孚感格、以至於此、神之儲祥、降福於國家者、豈有窮哉、予以衰邁猥承恩命、以相大禮、深竊慶幸、乃賦二詩、以紀其實、而詞林諸君子屬和者甚眾、得詩凡若幹首、夫以予之謭才、固不能詩、而國之祀禮、莫大於郊穹祗百靈、於是乎饗、　皇上至誠大孝、於是乎盡、而臣子助祭精白之心、亦於是乎見、非常祀之比也、詩